友情的散文

友情的散文1

人生路上難免有風風雨雨，朋友之間難免有磕磕碰碰。但這一切的坎坷和挫折都是人生路上不可缺少的驛站，是平平常常自自然然的。所以，朋友，別太在意，不要因爲彼此的誤解和一點小小的矛盾而枯萎了你我之間正在開放的友誼之花。

人生固然短暫，人海固然茫茫，但在短暫的生命和茫茫的人海中，你我能相聚，併成爲知己，那是緣分。“有緣千里來相會，無緣對面不相識。”既然有緣，又何必太在意生活湖面中錯投的石子蕩起的層層漣漪，更何況在今後的日子裏，你會驀然發現：那石子蕩起的層層漣漪，將成爲增進你我之間友誼之樹長綠的催化劑。朋友，別太在意，退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。朋友，彼此忍讓一些，讓生活的帆船載我們駛進青春季節中最亮麗的湖面。

生活的道路固然不是平平坦坦，每天的日子固然是平平凡凡，但是，既然選擇要摘取天山的雪蓮，既然下決心要翻過荒無人煙的高山，既然下決心要和你建立永久的友誼，那麼，通向我們友誼歷程的艱難，就象站在泰山山頂看山腳下那嫋嫋的青煙。在這個時候，你可不要爲生活的坎坷和朋友之間的瑣事而悵惘，因爲那些坎坷和瑣事本是人生海邊七彩的小貝殼。你應該想法去克服我們友誼路上的障礙，開闢未來的路。假如你沒有搬走我們友誼路上的絆腳石，趕走那隻攔路虎，你仍不要太在意，灑脫一些過得好。因爲天無絕人之路，沒有大路還有小路，沒有太陽還有月亮，車到山前必有路，船到橋頭自然停。

人生的財富是無窮無盡的，但真正的財富是什麼呢？是金錢？是權勢？不是，是友誼。不知哪個哲人說過：“財富不是真正的朋友，朋友纔是永久的財富。”朋友，當你知道朋友的價值時，就別太在意朋友之間的瑣事，你應該知道：友誼不在一時，而在平時；不憑年齡，而憑心靈。朋友，別太在意，讓我們攜手望着美麗的朝陽，共同奮鬥吧！

友情的散文2

友情的錯位，來源於我們自身的混亂。

從類似於那本連環畫的起點開始，心中總有幾縷飄渺的樂曲在盤旋，但生性*又看不慣孤傲，喜歡隨遇而安，無所執持地面對日常往來。這兩個方面常常難於兼顧，時間一長，飄渺的樂曲已難以捕捉，身邊的熱鬧又讓人膩煩，尋訪友情的孤舟在哪一邊都無法靠岸。無所適從間，一些珍貴的緣分都已經稍縱即逝，而一堆無聊的關係卻仍在不斷灌溉。你去灌溉，它就生長，長得密密層層、遮天蔽日，長得枝如虯龍、根如羅網，不能怪它，它還以爲在烘托你、衛護你、一寵一愛你。幾十年的積累， 說不定已把自己與它長成一體，就像東南亞熱帶雨林中，建築與植物已不分彼此。 誰也沒有想到，從企盼友情開始的人生，卻被友情擁塞到不知自己是什麼人。川端康成自一殺時的遺言是“大擁塞了”，可見擁塞可以致命。我們會比他頑潑一點，還有機會面對擁塞向自己高喊一聲：你到底要什麼？

只能等待我們自己來回答。然而可笑的是，我們的回答大部分不屬於自己。能夠隨口吐出的，都是早年的老師、慈祥的長輩、陳舊的著作所發出過的聲音。所幸流年，也給了我們另一套隱隱約約的話語系統，已經可以與那些熟悉的回答略作爭辯。

他們說，友情來自於共同的事業。長輩們喜歡用大詞，所說的事業其實也就是職業。置身於同一個職業難道是友情的基礎？當然不是。如果偶爾有之，也不能本末倒置。情感豈能依附於事功，友誼豈能從屬於謀生，朋友豈能侷限於同僚。

他們說，在家靠父母，出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的價值在於被依靠。但是，沒有可靠的實用價值能不能成爲朋友？一切幫助過你的人是不是都能算作朋友？

他們說，患難見知己，烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求，盼望它在危難之際及時出現。能夠出現當然很好，但友情不是應急的儲備，朋友更不應該被故 意地考驗。 ……

不知出於什麼原因，我們這個缺少商業思維的民族在友情關係上竟然那麼強調實用原則和交換原則。

真正的友情不依靠什麼。不依靠事業、禍福和身份，不依靠經歷、方位和處境，它在本性*上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應和確認。它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對方活得更加自在的那些人。

在古今中外有關友情的萬千美言中，我特別贊成英國詩人赫巴德的說法：“一個不是我們有所求的朋友，纔是真正的朋友。”真正的友情都應該具有“無所求” 的性*質，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情卻轉化爲一種外在的裝點。我認爲，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內容乍一看並不是壞東西；讓友情分擔憂愁，讓友情推進工作……，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什麼呢？應該爲友情卸除重擔，也讓朋友們輕鬆起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。

其實，無所求的朋友最難得，不妨閉眼一試，把有所求的朋友一一刪去，最後還剩幾個？

李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鍾子期之外最被推崇的了，但他們的交往，也是那麼短暫。相識已是太晚，作別又是匆忙，李白的送別詩是：“飛蓬各自遠，且盡手中杯”，從此再也沒有見面。多情的杜甫在這以後一直處於對李白的思念之中，不管流落何地都寫出了刻骨銘心的詩句；李白應該也在思念吧，但他步履放達、交遊廣泛，杜甫的名字再也沒有在他的詩中出現。這裏好像出現了一種巨大的不平衡，但天下的至情並不以平衡爲條件。即使李白不再思念，杜甫也作出了單方面的美好承擔。李白對他無所求，他對李白也無所求。

友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描寫過一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧譁着聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落於秋風，它們沉靜了片刻，互相道別說：明年夏天見！”

楚楚則寫過一種不平衡的深刻：“真想爲你好好活着，但我，疲憊已極。在我生命終結前，你沒有抵達。只爲最後看你一眼，我才飄落在這裏。” 都是無所求的飄落，都是詩化的高貴。

友情的散文3

我既覺得友情可憐，又覺得友情高尚，因爲它來的快，去的也快，但從不間斷；能夠留下，也能夠丟棄，但總能記得。

紀伯倫說過：“當你與朋友別離的時候，不要憂傷。因爲你覺得他最可愛之點，當他不在時愈見清晰，正如登山者在平原上望山峯，也加倍地分明。”不管好還是不好，每個人都或多或少地擁有着友情，因此總有相當一部分的人在受冷落後不住地感慨友情漸行漸遠，找不回最初的感情來了。其實不是找不回了，而是外界的環境改變或者其他的某些原因而不得不相疏遠。從這點來看，友情是很短暫的，短暫到再次見面只有寒暄，短暫到幾年不見就會忘記，因此所謂朋友也只可是是互相使對方活得更加自在的那些人。這就和感情、親情自覺地拉開了距離，很多人都會覺得感情和親情之間還有可比性，可友情在前兩者面前根本算不上什麼。可是我覺着，友情的高尚不在於它能維持多久，而在於過了許多年後見面都還能記起那段友情，這已經勝過了太多太多。

交朋友其實是一門藝術，交到一個益友是不易的。西塞羅以前說：“先看準了朋友，然後再愛他。不要因爲先愛了他，就認作朋友。因爲，凡是心靈值得愛的人，纔是值得去結交的人。”“知己”大概就是如此吧，讓友情存在於心靈的碰撞間，總能擦出些火花。但要切記勿“濫”交友，情願不交太多朋友，也要留住那些值得交的朋友，只要交友圈不狹隘。因爲每個人的一生中都會涌現太多的朋友，所以不要怕有一天會生疏，總有另一個人會代替那個朋友的位置，或許友情只能這樣吧。

我不情願交許多朋友，寧攜一心拒千人，所以慢慢的就比別人多了幾段長久的情誼。

友情的散文4

真正的友情因爲不企求什麼不依靠什麼，總是既純淨又脆弱。它像一條靜靜流淌的河水，流經的地方，那裏就會水草豐盈，生機盎然；如果沒有很好的經營和呵護，那麼綠草也會變枯，嫩芽也會夭折。“朋友之交淡如水，平平淡淡纔是真”“朋友高深莫測無可究”。我以爲，朋友之交是心與心的交換，是不分彼此的存在，是真誠與心靈的碰撞！

依依不捨的揮手相送，“長亭更短亭”的傷心別離，都是友情至真至純的證明。固然有時會“此地一爲別；孤蓬萬里徵”；固然有時會“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”；固然有時會“夕陽西下，斷腸人在天涯”；但只要有好友的關愛與祝福，又何愁前路無知已？又何必因爲暫時的別離而在“歧路”上淚沾衣巾呢？

真正的友情是一杯香醇的酒，歲月愈久，味愈香醇。真摯的友情是杯清香淡雅的茶，日子越久，餘味留存的時間也就越長。

友情常在順境中結成，在逆境中經受考驗，在歲月之河中流淌伸延。個人簽名

有的朋友只能交一時，有的朋友可以交永遠。交一時的朋友可能是一場誤會，對曾有過的誤會不必埋怨，只需說聲再見。交永遠的朋友用不着發什麼誓言，當穿過光陰的隧道之後，那一份真摯與執着，足以感地動天。

摯友不必太多，人生得一知己足矣，何況有不止一個心靈上的夥伴。朋友可以很多，只要我們有一個共同的追求與心願。

朋友，是這個世界上最令人愉快的。陀思妥耶夫斯基名言

友誼，更是這個世界上最不能缺少的。

對一個情緒低落的人來說，朋友的一句鼓勵，甚至比世上所有的良藥都有用。

友情的散文5

現在擁有的許許多多的朋友，造就了我活潑開朗的性格，曾經的我，不曾有過朋友，內心中一片黑暗，那時，我是一個內向的小孩，是個不愛笑的小孩，除了家人，我幾乎沒有什麼依靠。，老人們有句俗語“在家靠父母，出門靠朋友”，正當我無依無靠時，有一雙手，把我從黑暗中拉了出來，讓我第一次明白了什麼叫做友情。

記得那時二年級的一天，天很熱，彷彿要把大地烤焦了，由於準備運動會，我獨自一人在操場上奔跑，我跑了一圈又一圈，沒有人來給我加油，沒有人給我助威，沒有人給我安慰，因爲，那時的我，沒有朋友，當我爲沒有朋友而感到悲傷時，一瓶水和一條手帕出現在我的眼前，我心裏一驚，擡起頭，看到了一個小女孩，扎着兩個小辮子，濃濃的眉毛，櫻桃般的小嘴，再加上炯炯有神的大眼睛，真可愛！我問她：“這是給我的嗎？”她紅着臉說到：”是的，我看你一個人在這裏跑步， 一定很累吧，我拿了一瓶水給你喝， 哦， 還有這手帕，擦擦汗吧。”“謝，謝謝”。第一次有同學這樣關心我，我一下子不知道該說什麼好。我一邊擦汗一邊和她一起走到樹蔭下坐了下來，一起聊起來，我知道了她的名字叫琦琦，從此，我們成爲了很好的朋友。在小學中和她一起度過了快樂的時光，通過她，我也認識了更多的朋友，我開始變得樂觀外向開朗起來，成爲了一個活潑的女孩。

現在上中學了，琦琦也轉學了，就是因爲一瓶水，一條手帕，一件平凡得不能再平凡的事情，一個簡單得不能再簡單的動作，卻改變了我的性格，使我變得活潑開朗。

難忘的一條手帕，難忘的一瓶友情之水。

友情的散文6

友情就像一杯熱茶，它能讓你感到溫暖；友情就像一場春雨，它能讓你感到舒心；友情就像一縷微風，它能讓你感到清爽；友情就像一顆璀璨的星星，在天地間無悔地閃爍着！

記得有一次中午，太陽還在吐着火舌，猛烈地照着大地，似乎要將大地燒焦。我和王乙、鍾愉也因爲這而躲在樹蔭下跳皮筋。我們邊跳皮筋，還邊討論天氣，鍾愉說：“天氣預報還說今天要下雨呢。”我肯定地說：“我看一定是在說假話，”“我支持你的觀點。”王乙說，“這麼好的天氣哪像要下雨的樣子啊。”

可是，到了下午第二節課下課的時候，老天不作美，偏向了天氣預報：天空開始陰雲密佈了，過了一會兒，一道銀光劃破天空，雷公吹了一聲口哨，雨姑娘就灑出了好多好多的珍珠。

放了學，大家都“各奔前程”，我呢，一個人傻愣愣地在校外的路邊站着，盼望着雨能停下來，因爲根據我家的路程之遠和我的奔跑速度之慢，這些時間足以讓我變成一隻“落湯雞”。忽然，一把雨傘把我頭上的天空擋住了，我一回頭，原來，是我的好朋友王乙在我的後面，她甜甜地笑着，說：“來，一起回家吧，傘我跟你一起撐。”我太高興了，和她說說笑笑地走進了雨中，把剛纔的煩惱拋到了九霄雲外。

不一會兒，我們就要到分叉口了，我想：看來，我只能拼一下了。我正打算衝進雨中，她突然說：“給，這把傘你拿去撐吧。”我說：“這怎麼行呢？那樣你不是要淋溼了嗎？”她卻笑了笑說：“沒關係，我家近，用不了多少時間，跑幾步就到了，你家遠，你還是趕緊回家吧，不然，你的爸爸媽媽要着急了。”我感動得不知說什麼好，不過我還是說了聲“謝謝”。

這就是我和王乙的友情，我們的友情是堅不可摧的。

友情的散文7

在我們的生命當中，在學校唸書的時光是特別珍貴的。我們來到這個世界上，在不同的時期遇上了不一樣的人們。他們也許和我們成爲生死之交，也許和我們只是點頭之交。但不論是怎樣的相遇，都是不可缺少的，因爲這些纔是組成我們生命的部分。所以，我很珍惜遇到的每一個人。他們給我的'生活增添了絢爛的色彩。每個人都說大學的時光是最快的，也是很令人難忘的。這是在踏上社會前最後的準備工作。在大學發生的事情，是讓人記憶猶新的。

在我高中的時候，我就特別憧憬大學校園的生活。從書本上，電視電影裏面，總是能夠看到大學校園裏發生的各種各樣的有趣事情。直到真正的進入大學，才發現原來大學和我們想象中的不一樣。電影裏的情節都美化了，就是因爲有着很大很大的希望，纔會在看到現實的時候有着明顯的落差。儘管大學生活和我以前憧憬的相差甚遠，但是值得開心的是，我擁有了很多以前不知道的經驗。我從來沒有住過校，所以不知道室友情是怎麼樣的。大學教會了我如何和別人相處。讓我認識到了各種形形色色的人。或許這一路上有悲傷，有難過，但是歡樂和幸福也是很多的。我的室友來自全國各個地方。

世界好大，我們只是滄海一粟。世界好小，所以我們能夠這樣的相遇。每個人都有屬於自己的性格，就像世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，再相似的人也終究是不一樣的。因爲地方的差異，我們在飲食各方面可能都會存在大大小小的不同。幸運的是，我們都珍惜這一份來之不易的室友情。求同存異，這或許說的就是我們的相處模式吧。正是由於每個人都是一個獨立的個體，所以我們接受不同之處。

在家裏，我們怎麼樣瘋怎麼樣鬧都沒有關係，因爲我們心裏知道我們的父母是永遠不會怪罪自己。和室友在一起住的時候，會把我們的小性子收斂，設身處地的站在對方的角度思考問題。學習如何才能夠更好的和室友相處。在一起久了，多多少少都會產生摩擦，有時候會看不慣其他人的行爲，但卻無法說出口，怕室友情被破壞。但是真正的室友情是不需要小心翼翼的。想要說什麼你就說，看不慣什麼你就指出來，用對方能夠接受的方式表達出來。這樣的感情才能夠更加的深厚。要知道，在學校的日子，室友是和我們在一起時間最多的人，吃飯，上課，睡覺，都是在一個屋子裏面。所以我們要成爲親人，相互幫助，相互扶持才行。我很幸運，因爲我的室友都很包容我，我知道自己的脾氣不好，而且還總是丟三落四，稀裏糊塗的，但是她們都沒有嫌棄我。

我不知道別人的室友是怎麼樣的，但是我知道，我的室友是最好的。也許在畢業之後我們各奔東西，爲了各自的夢想走向不同的方向。但是在我心裏，室友是一輩子的，你有困難，我一定會竭盡全力的幫助。你得到了幸福，我也會同樣的高興。因爲有你們，我的大學生活纔有了色彩。

友情的散文8

有一種迷信的說法，說是年幼的小孩子常常有通靈的特異功能能看見大人看不見的魂靈、妖魔什麼的。這顯然是無稽之談。可是說來也有怪，童童在家裏最北面的臥室睡覺，總是睡不踏實，常常是睡了一會兒就醒來，邊哭邊叫：我怕，我怕我怕妖怪！弄得人怪心疼的。可是童童在老奶奶屋、在客廳睡覺從來都不會這樣。前一陣子，童童在姥姥家住了一個多星期，也從來沒有哭鬧，睡覺特別香甜。於是，在豆豆的提議下，我們決定把臥室搬到南面的屋子。

家裏的東西本來就又碎又多，要想把兩個房間的物品來個乾坤大挪移，着實是件很不容易的事兒。特別是大衣櫃和牀，又沉又大，對於我這樣又瘦又小的人來說，實在是心有餘力不足。

豆豆把童童嬸嬸打電話叫了來，又把好朋友小孔也叫到了家裏，整整一天的忙活，那可真是翻天覆地。盛夏時節，別說搬那些沉乎乎、髒兮兮的東西了，就是不搬東西，身體稍一動就是一身粘汗。就這樣，在大家的團結下，我們克服了種種困難，花費兩天時間，終於基本上把臥室成功地遷移過來了。真的好好讚一讚弟弟楠楠和好兄弟小孔，爲了幫我們搬家，真是吃盡了苦頭，可他們倆一句怨言也沒有，一聲苦都沒有叫。什麼叫親人，什麼叫好哥們兒，在此時此刻，我們的深情厚誼顯現得淋漓盡致今天一大早，我幫好朋友陳剛出了趟車，驅車拉上他到正定培英中學招生去。整整一上午，儘管天也是又悶又熱，我也問心無愧地坐到了熱火又朝天，捨命陪君子。一直忙到了下午一點多，最後又把好朋友拉回石家莊他的單位。

天熱，人的心也熱，熱情的友誼，讓人心裏就多了一份支撐感，一份炎夏中的愜意。

友情的散文9

人分三六九等，同樣，朋友也有遠近之分。

我想在現實生活中（距離由近至遠）：

應該有自己的另一半；應該有3至5個知心的好友，需要彼此的安慰、鼓勵、有時需要互相幫助撒個小謊；應該有一幫從小長大的，有着相同的教育背景的友人，交往無需平凡，但，關鍵時刻能拉兄弟一把，或是以旁觀者的身份說一句公道話，讓自己清醒；應該有許多工作上的同志，和生意上的朋友，衡量的標準是利益均沾；應該有年長的，包括：父母、恩師、關心你的長輩，或是歷經坎坷的哲人；應該也有年幼的；當然，更多的是陌路，是一種相對的自由，一種不可名狀的感動。

還有一種，是必不可少的，對了，是被定義爲敵人的人。

在網絡生活中，我想伴隨着選擇能力的增強，敵人，被過濾掉了；陌路，用數學語言來講：不再是0，而是無意義；更多的應該是傾訴的對象，或是現實生活中朋友相互溝通的另一種形式，有個奇怪的現象：自己的另一半，不再是一個！

至於我嗎？

我只希望，通過我的付出，能換來些朋友的笑聲，就可以了，可以了。

友情的散文10

“鳥需巢，蛛需網，人需友情”。

友情是一抹彩虹，染飾我們的生活：友情是一盞明燈，照徹我們的靈魂；友情是一泓清泉，潤澤我們的生命；友情是一座火爐，溫暖我們的人生。由此，對培根那句“缺乏真正的朋友乃是最純粹可憐的孤獨；沒有友情則斯世不過是一片荒野”的名言深表贊同；我珍視友情，並盡力遵循別別林斯基的見解：“真正的友情並不是互相要求什麼，而是彼此爲對方做一切辦得到的事”；我更感念友情，感念友情讓我們盡享着“由智慧帶來的一切幸福之中最重要的幸福”。

感念友情賜予我們的快樂。害怕寂寞是人的天性，在乏味無聊而又略有閒暇的時候，我們總是一頭扎進友情中去追覓樂趣，雖天涯卻如咫尺，天高海闊，人思緒飛揚。於是，寂寞不在，孤獨不在，快樂就像一隻小鳥，翩然飛進我們的心窗。

感念友情賜予我們的教益。金無足赤，人無完人，交友則幫我們取人之長，補己之短，從而充實自己的頭腦，提高修養，完善自我，圓滿人生。故孔子云；“友直，友諒，友多聞，益矣。”的確，跟正直，誠實，博學的朋友相交，自己耳濡目染，受其言傳身教，長久則潛移默化，近朱者赤了，這正是“與善人居，如入蘭之室，久而不聞其香”。但我們不小心誤入迷途而自己卻毫無覺察或自以爲是時，朋友的點播——忠言規諫，勝過金石珠玉，更令人受益匪淺。

感念友情賜予我們的溫暖。天有不測風雲，人有旦夕禍福。只有在患難的時候才能看到朋友的真心，正是這種真心，讓我們體味到友情的魅力跟人性的美麗。

感念友情是每個珍惜真情，熱愛生活的人都擁有的一種美好情愫。人生得一知己足矣。郭小川筆下瀉出的詩句“舒心的酒，千杯不醉；知心的話，萬言不贅”，我想也是懷着同樣的情愫而寫的。

是的，“友情把人與人的心靈結合在一起，由於這種，友情是溫柔甜蜜的”。讓我們心懷着對友情的一腔感念之情，去贏取並收穫更多的淳美的友情吧！

友情的散文11

好的朋友是最瞭解你的需求，他是你的可信與依賴，當你飢餓時會來到你的身邊，他爲你尋求安寧。朋友應相互暢所欲言的交流，當你的朋友傾訴他的心聲時，你不要害怕說出自己心中的"不"，也不要隱瞞你心中的“是”。當他默默無語時，你的心仍可傾聽他的心。因爲在友誼的不言中，所有的思想、所有的慾望、所有的期盼、都在無可言喻的歡愉中孕生而共享的。當你和朋友分別時，你也不要悲傷。在友誼的滋潤下恣意歡笑，同享喜悅，因爲在細微末節的露珠中，你的心會找到煥發一新的晨曦。

從地質學上，不知道是先有高山，還是先有大海.但在人類生活中，高山和大海似乎是不可分割的整體.大海襯托了高山的威儀，高山增添了大海的秀麗.山連海海連山，山海永相依.彼此相互認識、相互瞭解、相互走近，這是一種的緣份;在這聚散分離的人生旅途中，我們相互支持、相互拜訪、相互思念，這是一種友緣。我們來自於五湖四海、來自於四面八方，生活在不同軌跡中，我們在結識，用心交流、相知，以文會友，我們從而有幸地成爲了心靈摯友。我們相互牽掛、相互思念，演繹着一份份人性的和諧，傳遞着一份份真誠的友情!友情無處不在，她將永遠伴隨着你我一生、永遠地點綴於你我的生命、永遠縈繞在你我的身邊!如果說工作和事業是人生之樹的樹幹，友情就是那婆娑的枝葉，我們的事業、我們的成長，離不開它的佑護;我們不能沒有友情，如同我們不能沒有月亮和星星：友誼之光有時像月光一樣純潔明媚，給我們帶來安寧祥和;有時又像星光一樣深邃，給我們帶來自省的鏡子，帶來交流與思考，帶來啓發與智慧。

友誼是雨季中的一把小傘，它撐起了一個晴朗的天空;友誼是一陣有規律的風，它能將雨水吹走帶來溫暖;友誼是冰冷夜晚中的一盞燈，它在你寒冷時給你以溫暖;友誼是乾淨的手帕，它在你哭泣時給你以撫慰……人生既漫長又短暫，但若能擁有一段地久天長的友誼，死亦無憾，因爲那是我們的友誼——友誼地久天長。

小時候，友誼是一盒水彩筆，用稚嫩的手塗鴉出一張張五彩繽紛天真無邪的笑臉，一不小心溼了糊了，哦，沒關係再畫一張更好更真切的。兒時的友誼像一團熱烈的火，是肆無忌憚的爭辯，是互相賭氣撅起的嘴，是共同哄搶的那一大包甜甜的爆米花……友誼是個大大的蜜餞，無論何時嘗起，都是美滋滋的。那是童年時的友誼，是一項皇冠，天真爲珠寶，爛漫做流蘇——那麼美麗那麼純真。這是隻屬於童年那片蔚藍色天空的友誼——友誼地久天長。

長大了,友誼是一塊透明的玻璃，照亮着失敗落寞的心。打破了，就很難再拼湊起來，只能躲在一個角落默默地哭泣，默默地醒悟……在哪裏跌倒的就在哪裏靠自己堅強地爬起來，那是我們成長的足跡。成年後，友誼演變成一塊美玉，需要經過反覆鍛造才能成爲一塊無瑕之玉。如高中時，友誼會變成一股互助的動力，是成功時的互相致意，是失敗時永恆的鼓勵……那時友誼是一曲剛勁的歌，何時唱起都激昂如昔。這是隻屬於林蔭道下陰涼的座椅邊竊竊私語時的友誼——友誼地久天長。

從此更體驗到友誼是一把傘下的兩個身影，是一張桌子上的兩對明眸;友誼是一彎溫暖的海港，靜靜地撫慰着疲憊的帆船;友誼是穿越人海，互視對方雙眼的默契，是不期而遇的緣分……因爲共同的志向，我們走到一起但卻又爲了各自的奮鬥目標各奔東西。在順境中，朋友結識了我們;在逆境中，我們瞭解了朋友，結下了友誼之情。友誼猶如夏日的雨露，冬日的太陽，心田靠它滋潤，冰雪靠它融化。無論身處何地，不要忘了，是友誼讓我們共同度過了那段友情歲月，讓我們共同攜手祝願我們的友誼地久天長!人總有寂寞的時候，越寂寞越需要朋友的幫助與支持，古人云：“細雨溼衣看不見，閒花落地聽無聲。”每每讀起這句詩，不禁感嘆細雨與閒花的寂寞。當那迷濛的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱?不然怎的浸溼了整件衣裳?當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈?不然怎的鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。沒有友誼是多落寞與孤獨無助呵!寂寞真是一根斷了的紅線，要緊緊抓着它，要默默等待另一頭的牽線人，要追求自己應有的友情。

世人無人不寂寞，這接線人來早與來遲。歷史著名的李煜也是寂寞的。王國維說他“生於深宮之中，長於婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤其南唐滅亡之後，家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化爲“一江春水”，化爲“流水落花春去也，天上人間”。《人間詞話》中有批語：“詞至李後主，遂變伶工之詞爲士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個動盪年代的悲傷，但卻開啓了詞的新時代。?

陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手寫下“白頭宮女在，閒坐話玄宗。”道出了那紅牆深院裏，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端繫着筆。巨大的情感沉澱後，化爲無聲，也化爲揮筆的動力，讓細雨的閒花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。?其實，還有一些人的寂寞，甚至不止於文學上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被髮配潮州，愛女死於途中。他的寂寞悲嘆卻化爲了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。他們的細雨不止於沾溼了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方水土;他們的閒花也不止於鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化爲動力，去“爲天地立心，爲生民立命”。

一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恆過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻，我們應該恭敬地去仰望。逆境中更看出友誼之可貴，孤獨中更使友誼昇華。

我進入了<<散文在線>>，我們不寂寞，我們不孤單，一個個熟悉的作者名字就像一篇篇美妙的文字一樣，靈動的跳躍在心間，刺激着我的寫作心，催生着我的文學夢，鐘聲已經敲響，我的夢想之舟也該揚帆遠航了，我慶幸我開始進行創作的夢想之旅，文學路上的朋友猶似月亮與星星一樣親和與相輝吸引着，但願我們攜手並肩前途定會更加瑰麗的，心靈深處有相知相伴，必然新生青春盪漾。

美妙的文字似躍動的琴絃跳躍指尖，思想的貫通似水與乳的交融彼此滲透。面對一個共同的目標，超越一次心靈的約定，星月的真摯，雲飄的坦誠，星月的執著，雲飄的毅然，人生的起點上總有星與雲的美麗相隨，如天邊的一朵流雲，飄動着婀娜的身姿與星月隨行，如夜空的皎潔明月，閃爍着璀璨的光芒因雲朵而醉人。

理想的征途上，兩顆真摯的靈魂相依而眠;璀璨的夜空中，繁星與飄雲環繞相隨相映。共同的起點，共同的期待，心的等待可以讓星雲忘卻空間，心的默契可以讓世俗超越界線，心的相凝可以讓星雲心神相通，起點之夢，起點之美，伴隨着文字的腳步，所到之處星月醉人，追逐着夢的旗幟，揮舞躍動彩雲飄揚。何畏空間阻隔，天角天涯。讓我們的心貼得更近，時間的距離讓我們的情拉的更深，年輕的心靈讓我們的夢看的更真。雲的思念，是因爲月的靠近，月的靠近，是因爲雲的吸引，江城明月照龍海，龍海雲煙飄江城。

三更同入夢，兩地月夢雲，月在天上我在地上，就像你在天涯我在海角，無論相隔多遠也阻隔不了雲和月的心思念，超越時空的界限，美妙的鈴聲也見證了星與雲的心心相印。身無彩雲雙飛翼，星有靈犀徹夜明。寂靜的夜空，因爲雲的陪伴不再孤單，成長的路上，朋友的攙扶讓我倍感力量，一個人的夜晚，有一種心的思念讓我不再孤單，寒冷的冬天，別樣的關懷溫暖我在心間。新的一年，互助互愛，扶持督促，智慧的甘泉源源涌現，靈感的異動迸發不斷，夢的腳步不再孤單，心的方向不再彷徨。

工作中的酸甜苦辣盡情交流，生活中的困惑憂愁相互傾訴。清晨一同迎接新的朝陽，我們的夢想也隨之走出地平線，傍晚一同作別落日的餘暉，帶着一天的飽滿回到家園。工作累了放鬆一下，心情來了聽段音樂，煩惱生了相互體慰。愜意的生活，熱忱的工作，放鬆的心情，共同的夢想，一同的拼搏，共同鑄就出星月、白雲、藍天，這是我們共同的夢想宣言。

我們正值年老時，友誼也迴歸到一杯不知名的飲料，回憶一生品味着酸甜苦辣，過去的日子，一如深埋在記憶中的寶石，就算經歷過歲月的砥礪，也依然光彩熠熠。品完之時，生命已到終點……浮生若夢，夢的年齡，夢的青春，夢的季節，我們裝點着夢的色彩，攜手奔向夢的境界。雋永的文字，流暢的語言，純真的情愫，純美的情感，一起編織着藍天、星月與雲飄動人真摯的故事，演奏着悠揚婉轉的旋律。百度貼吧裏留下我們青春的足跡，紅袖添香中撒下藍天、星月飄雲的瓣瓣心香，星與雲天與月的契合正開始演繹着一段靈動、震撼的起點之美。

友情的散文12

絡網裏的男女都或多或少的彼此喜歡，彼此愛慕，都希望能在網絡中尋找到一份從心底飄生的牽掛和柔情,曾經以爲網絡是虛擬的，所以從來也不認爲網絡上會有真情，自從在網上遇上了你自從你出現在我人生軌跡裏我心裏就有一種感覺感覺到了溫馨，雖不曾表白，但已是我心靈的港灣是我精神的依靠，是我永遠的隔屏知己！

每個人都曾經渴望有一個網絡上的知己一心一意地陪伴你，只要你上線就會看到他的身影，不用過多的話語，只是一句直抵心靈深處的問候，就足以讓你沉迷，不用什麼曖昧的話語，只是淡淡的，純淨的聲音。當我們隔岸觀花的時候，會發現彼岸的花朵極爲妖嬈，一衣帶水伸手便可觸及。

是你把我從網絡中喚醒，是你把我緊鎖的心門重新打開，是你讓我看到了人間確實有真情，是你讓我感到人生的溫暖，我將拿什麼感謝你啊！我隔屏相望的知己！

你追隨我在網海中遨遊，你不求回報的把真誠給了我，對我關懷倍至，你對我的恩德，我將終生不會忘記！我們雖然不曾謀面，沒有牽手，依然讓我倍感幸福，我的心靈從此慰寄很多很多……

我感謝網絡讓我認識了你，我會格外珍惜你我隔屏的知己！你真正理解我，是我最大的快慰，每天你都會送來一句親切的問候，讓我覺得生活不再那麼苦澀。我真的感謝你，我隔屏的知己，你精心的爲我編織心的花環，將我的夢裝扮得五彩斑斕，讓我對明天有了一種企盼!

每天電腦前，是你將寂寞趕出了我的世界，你的出現讓我不再想做寂寞的人，是你將歡樂和幸福用文字傳遞，我覺得再精美的語言也表達不了我對你的感激，而感激的話語再多也道不完你對我無償的付出……讓我們一同攜手網海，去追尋我們美麗的夢想，任那思緒滿天飛揚，贖回曾經虛度的年華，再次體味人生百態，讓我們的生命，再次的閃亮折射出燦爛的霞光!

你能每天幸福快樂平安健康是我對你的永遠不變的祝福，在我心靈的花園，我會爲你種滿園子的玫瑰！生命中有你，一切都變得精彩無比，我會格外珍惜你，我永遠的知己！聽說前世的五百次回眸才換來今生的擦肩而過，是你的出現給了我生活的熱情，是網絡讓我遇上了你，我會好好珍惜這段美好的友情，在這兒請允許對你我衷心說一聲謝謝，謝謝你我隔屏相望的知己！！

友情的散文13

生活中，人人都會有朋友。

朋友是什麼？朋友就是彼此有交情的人，彼此要好的人。友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情，也是最浪漫、最動人、最堅實、最永恆的情感。人人都離不開友情。友情無外不在，她伴隨你左右，縈繞在你身邊，和你共度一生。

在孤獨煩悶的時候，跟電話那頭的朋友傾吐心事；在心力交瘁的時候，邀三五好友小酌一番聊以放鬆；在困惑迷失的時候，請一位諍友“罵醒”自己。朋友是你登高時的一把扶梯，是你受傷時的一劑良藥，是你飢渴時的一碗白水，是你過河時的一葉扁舟；這是金錢買不來的，權勢壓不倒的，只有真心才能夠換來的最可貴、最真實的東西。

大千世界，紅塵滾滾，於芸芸衆生、茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認識，相互瞭解，相互走近，實在是緣分。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，是一種幸運，更是一種緣分緣分，應該珍惜朋友之間來之不易的緣。

朋友有一種心靈的感應，有一種心照不宣的感悟。你的舉手投足，一顰一笑，一言一行，一個眼神、一個動作、一個背影、一個回眸，朋友都會心領神會，那是一種最溫柔、最愜意、最暢快、最美好的意境。

但在有些人心中，事業和家庭往往排在友誼之前，然而，當他們一旦失業或者遭遇婚姻破裂時，願意留在他們身邊的除了至親，就只剩下好友了。在電影《美好人生》中，天使曾對主人公說：“只要還有朋友，人生就沒有失敗”。

雖然我們每個人對朋友的理解各不相同，但在心中都爲“真正的朋友”留有了一席之地。真正的友誼不會隨着外界的改變而發生任何變化。真正的朋友知你或多或少有些缺點，卻不會因爲你的缺點而嫌惡你。

真正的朋友之間是坦誠相對的。但坦城並不等於毫無顧忌的傷害。不論朋友多麼理解和維護我們，朋友也是普通人，也有七情六慾，他們心中也有疑惑和畏懼，因此，不論朋友和我們有多麼親密，我們絕不能將坦誠演變成傷害，而應該用心去呵護坦誠的友情。

友情的散文14

該破碎的友情常被我們捆紮、粘合着，而不該破碎的友情卻又常常被我們捏碎了。兩種情況都是悲劇，但不該破碎的友情是那麼珍貴，它居然被我們親手捏碎，這對人類良知的打擊幾乎是致命的。

提起這個令人傷心的話題，我們眼前會出現遠遠近近一系列酸楚的畫面。兩位寫盡了人間友情的大作家，不知讓世上多少讀者領悟了互愛的真諦，而他們自己也曾在艱難歲月裏相濡以沫，誰能想得到，他們的最後年月卻是友情的徹底破碎。我曾在十多年前與其中一位長談，那麼善於遣字造句的文學大師在友情的怪圈前只知忿然訴說，完全失去了分析能力。我當時想，友情看來真是天地間最難說清楚的事情。還有兩位與他們同時的文壇前輩，其中一位還是我的同鄉，他們有一千條理由成爲好友卻居然在同一面旗幟下成了敵人，有你無我，生死搏鬥，牽動朝野，轟傳千里，直到一場沒頂之災降臨，雙方纔各有所悟，但當他們重新見面時，我同鄉的那一位已進入彌留之際，兩雙昏花老眼相對，可曾讀解了友情的難題？

同樣的事例，可以舉出千千萬萬。

可以把原因歸之於誤會，歸之於性*格，或者歸之於歷史，但他們都是知書達理、品行高尚的人物，爲什麼不能詢問、解釋和協調呢？其中有些隔閡，說出來瑣碎得像芝麻綠豆一般，爲什麼就鎖了這麼一些氣壯山河的靈魂？我景仰的前輩，你們到 底怎麼啦？

對這些問題的試圖索解，也許會貫穿我的一生，因爲在我看來，這其實也正是在索解人生。現在能夠勉強回答的是：高貴靈魂之間的友情交往，也有可能遇到心理陷阱。

例如，因互相熟知而產生的心理過敏。

彼此太熟了，考慮對方時已經不再作移位體驗，只是順着自己的思路進行推測和預期，結果，產生了小小的差異就十分敏一感。這種差異產生在一種共通的品性*之下，與上文所說的異質侵入截然不同；但在感覺上，反而因大多的共通而產生了超常的差異敏一感，就像在眼睛中落進了沙子。萬里沙丘他都容忍得了，卻不容自己的 身體裏嵌入一點點東西，他把朋友當作了自己。其實，世上哪有兩片完全相同的樹葉，即便這兩片樹葉貼得很緊？本有差異卻沒有差異準備，都把差異當作了背叛，誇張其詞地要求對方糾正。這是一種雙方的委屈，友情的回憶又使這種委屈增加了重量。負荷着這樣的重量不可能再來糾正自己，雙方都怒氣沖天地走上了不歸路。凡是重友情、講正氣的人都會產生這種怒氣，而只有小人才是不會憤怒的一羣，因此正人君子們一旦落入這種心理陷阱往往很難跳得出來。高貴的靈魂吞嚥着說不出口的細小原因在陷阱裏掙扎。

又如，因互相信任而產生的心理黑箱。

朋友間還有什麼可提防的呢？很多人基於這樣一個想法，把許多與友情有關的事情處理得乾脆利落、默不作聲。不管做成沒做成，也不作解釋，不加說明。一說就見外，一說就不美，友情好像是一臺魔力無邊的紅外線探測儀，能把一切隱藏的角落照個明明白白。不明不白也不要緊，理解就是一切，朋友總能理解，不理解還算朋友？但是，當誤會無可避免地終於產生時，原先的不明不白全都成了疑點，這對被疑的一方而言無異是冤案加身；申訴無門，他的表現一定異常，異常的表現只能引起更大的懷疑，互相的友情立即變得難於收拾。直至此時，信任的慣性*還使雙 方撕不下臉來公然道破，仍然在昏暗之中傳遞着昏暗，氣忿之中疊加着氣忿。這就形成了一個恐怖的心理黑箱，友情的纜索在裏邊纏繞盤旋，打下一個個死結，形成一個個短路，災難性*的後果在所難免。

這兩個心理陷阱，過敏陷阱和黑箱陷阱，大多又是交叉重合在一起的，過於清晰與過於不清晰這兩個極端，互爲因果、互增危難，變情爲仇，變友爲敵，而且都發生在大好人之間，實在讓人悲嘆。

在好幾個夜晚，我曾反覆與一些心理學研究者討論一個難題：爲什麼有的人使朋友損失巨大卻能重歸於好，有的人只因爲說了短短兩句話卻使朋友終生無法原諒？ 爲什麼有的敵人經歷過長期爭鬥後卻能變成朋友，而有的朋友一旦齟齬之後卻不如一個敵人？

我想，不要老是從基本品質上找原因，其中一個關鍵在於，一些錯亂的心理程序造成了心理陷阱。

我不知道我們能在多大程度上避開這些陷阱，總覺得對它們多加研究總是好事。真正屬於心靈的財富，不會被外力剝奪，唯一能剝奪它的只有心靈自身的一毛一病，但心靈的一毛一病終究也會被心靈的力量發現、解析並治療，何況我們所說的都是高貴的心靈。

友情的散文15

真正的友情因爲不企求什 麼不依靠什麼，總是既純淨又脆弱。 世間的一切孤獨者也都遭遇過友情，只是不知鑑別和維護，一一破碎了。

爲了防範破碎，前輩們想過很多辦法。

一個比較硬的辦法是捆紮友情，那就是結幫。不管儀式多麼隆重，力量多麼雄厚，結幫說到底仍然是出於對友情穩固性*的不信任，因此要以血誓重罰來杜絕背離。結幫把友情異化爲一種組織暴力，正好與友情自一由自主的本義南轅北轍。我想，友情一旦被捆紮就已開始變質，因爲身在其間的人誰也分不清夥伴們的忠實有多少出自內心，有多少出自幫規。不是出自內心的忠實當然算不得友情，即便是出自內心的那部分，在羣體性*行動的裹卷下還剩下多少個人的成分？而如果失去了個人，哪裏還說得上友情？一切吞一食個體自一由的組合必然導致大規模的自相殘殺，這就不難理解，歷史上絕大多數高豎友情旗幡的幫派，最終都成了友情的不一毛一之地，甚至血跡斑斑，荒冢叢叢。

一個比較軟的辦法是淡化友情。同樣出於對友情穩固性*的不信任，只能用稀釋濃度來求得延長。不讓它凝結成實體，它還能破碎得了麼？“君子之交談如水”，這種高明的說法包藏着一種機智的無奈，可惜後來一直被並無機智、只剩無奈的人羣所套用。怕一切許諾無法兌現，於是不作許諾；怕一切歡晤無法延續，於是不作歡晤，只把微笑點頭維繫於影影綽綽之間。有人還曾經借用神祕的東方美學來支持這種態度：只可意會，不可言傳；不着一字，盡得風一流；羚羊掛角，無跡可尋……這樣一來，友情也就成了一種水墨寫意，若有若無。但是，事情到了這個地步，友情和相識還有什麼區別？這與其說是維護，不如說是窒息，而奄奄一息的友情還不如沒有友情，對此我們都深有體會。在大街上，一位熟人彬彬有禮地牽了牽嘴角向我們遞過來一個過於矜持的笑容，爲什麼那麼使我們膩煩，寧肯轉過臉去向一座塑像大喊一聲早安？在宴會裏，一位客人伸出手來以示友好卻又在相握之際繃直了手指以示淡然，爲什麼那麼使我們噁心，以至恨不得到水池邊把手洗個乾淨？

另一個比較俗的辦法是粘貼友情。既不拉幫結派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的標準，擴大友情的範圍，一一團一和氣，廣種博收。非常需要友情，又不大信任友情，試圖用數量的堆積來抵拒荒涼。這是一件非常勞累的事，哪一份邀請都要接受，哪一聲招呼都要反應，哪一位老兄都不敢得罪，結果，哪一個朋友都沒有把他當作知己。如此大的聯繫網絡難免出現種種麻煩，他不知如何表態，又沒有協調的能力，於是經常目光遊一移，語氣閃爍，模棱兩可，不能不被任何一方都懷疑、都看輕。這樣的人一大多不是壞人，不做什麼壞事，朋友間出現裂縫他去粘粘貼貼，朋友對自己產生了隔閡他也粘粘貼貼，最終他在內心也對這種友情產生了苦澀的疑惑，沒有別的辦法，也只能在自己的內心粘粘貼貼。永遠是滿面笑容，永遠是行色*匆匆，卻永遠沒有搞清：友情究竟是什麼？

強者捆紮友情，雅者淡化友情，俗者粘貼友情，都是爲了防範友情的破碎，但看來看去，沒有一個是好辦法。原因可能在於，這些辦法都過分依賴技術性*手段，而技術性*手段一旦進入感情領域，總沒有好結果。

我認爲，在友情領域要防範的，不是友情自身的破碎，而是異質的侵入。這裏所說的異質，不是指一般意義上的差異，而是指根本意義上的對抗，一旦侵入會使整個友情繫統產生基元性*的蛻變，其後果遠比破碎嚴重。顯而易見，這就不是一個技術性*的問題了。

異質侵入，觸及友情領域一個本體性*的悖論。友情在本性*上是缺少防衛機制的，而問題恰恰就出在這一點上。幾盅濃茶淡酒，半夕說古道今，便相見恨晚，頓成知己，而所謂知己當然應該關起門來，言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是－陰－晦隱祕越是貼心。如果講的全是堂堂正正的大白話，哪能算作知己？如果只把家庭瑣事、街長裏短當作私房話，又哪能算作男子漢？因此，這似乎是一個天生的想入非非的空間，許多在正常情況下不願意接觸的人和事就在這裏扭合在一起。事實證明，一旦扭合，要擺脫十分困難。爲什麼極富智慧的大學者因爲幾撥老朋友的來訪而終於成了漢奸？爲什麼從未失算的大企業家只爲了向某個朋友顯示一點什麼便鋃鐺入獄？而更多的則是，一次錯交渾身惹腥，一個惡友半世受累，一着錯棋步步皆輸。產生這些後果，原因衆多，但其中必定有一個原因是爲了友情而容忍了異質侵入。心中也曾不安，但又怕落一個疏遠朋友、背棄友情的話柄，結果，友情成了通向醜惡的柺杖。

由此更加明白，萬不能把防範友情的破碎當成一個目的。該破碎的讓它破碎，毫不足惜；雖然沒有破碎卻發現與自己生命的高貴內質有嚴重羝牾，也要做破碎化處理。羅丹說，什麼是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附着的雜質。不鑿掉，就沒有一個像模像樣的自己。

對我來說，這些道理早就清楚，經受的教訓也已不少，但當事情發生之前，仍然很難認清異質之所在。現在唯一能做到的是，在聽到友情的呼喚時，不管是年輕熱情的聲音還是蒼老慈祥的聲音，如果同時還聽到了模糊的耳語、聞到了怪異的氣息，我會悄然止步，不再向前。