說是有情到無情散文
處暑過了，秋風便愈益多情而又纏綿地從早到晚牽着我們的衣襟不放了，它每天子時從渭河水面生起，輕輕地撩撥着夜的黑髮，掀開夢的帷幕，擁吻寧靜的心靈；走在街頭，被風梳理頭髮的感覺，那是一種詩興的愜意。倒是今秋的雲彩，總是一副若雨若晴的遊離。偶爾從蒼天落下幾滴，也是“兩三點雨山前”，從來沒有過“近砌擲鳴籤，長檐懸素綆”的淋漓，真到地“說是無晴倒有晴”了。
這不，昨日傍晚還是“爲霞尚滿天”，今天一早就又濛濛細雨了。打了傘，來到署中，便看見在官場浪跡經年而又對文字有些情結的文友的身影。一杯香茗，兩支香菸，對坐相語，我問：
“近來怎麼沒有看見大作。”
“太忙了。”
“忙什麼呢？”
“忙公務。”
我望着窗外星星點點的雨聲和天際的一抹亮色，調侃地說：“你們官場人對文字，嚴格來說是寫作的情結，就像這窗外的秋雨，割不斷又抻不長。”
友說：“願聞其詳。”
是的，古往今來，文人與官場的關係實在是一個微妙而又神祕的話題。自從我們的祖先開了科舉的才路後，“學而優則仕”便成爲賢良文學們改變命運的重要的價值選擇。爲當官而“十年寒窗，九載熬油”，一朝及第，真正恪守文人情懷的雖有唐之賀知章，身居學宮領袖，依然“金龜換酒”，瀟灑風流；宋有王臨川（安石），位至宰輔，依舊詞章旖旎，華彩灼灼；清有紀曉嵐，官至太傅，詩聯佳話，譽滿神州。然而，也有相當一部分人一旦與權柄結緣，就漸漸地對文化敬而遠之了。早年的如那個把詩人張九齡逼到江南去的李林甫，寫得一手好文章，且於文論頗有建樹，然而，醉心黨爭，哪裏還有興趣吟風弄月了呢？偶爾爲之，也不過爲了討皇帝的歡欣而已；後來的有北宋的蔡京，寫得一手好字，卻因爲熱衷於玩弄權術，生生地把一頂書壇巨孽的桂冠讓他的侄兒蔡襄摘了去；在後來，還有那個南宋的秦檜……近代以啓，雖說讀書並不與官場有必然的聯繫，然而，文人入仕途中，倘使依然眷戀翰墨情趣，往往會被目爲不務正業，從而影響升遷擢拔。還是在我年輕的時候，曾經結識過一位才情橫溢的朋友，每每以文會友，倒也氣樂融融。然而，後來的許多年，當我在媒體供職的時候，卻發現他消失了。有一次，偶爾街頭邂逅，他道有高人指點，不再染指文墨，果然春風得意，雖無“一日看遍長安花”的快慰，畢竟爵祿高登了。還有一位詩才噴涌的朋友，早年對現代主義詩歌情有獨鍾，且被目爲文壇黑馬，惜乎後來爲了一個科級的局長而從此休筆，銷聲匿跡了。
官場中朋友在什麼時候會忽然地對文字有了眷顧和思念了呢？又是什麼時候會重新揀起束之高閣的筆了呢？翻閱中國漫長的文化史，會發現令人驚詫的兩種文化現象。一種是在官場失意的`時候，或原職徘徊，欲進不能；或遭遇冷落，屈之一隅；或朋黨齷齪，孤獨寂寞的時候。於是，便生出了“下馬吟君酒，君問何所之；君言不得意，歸臥南山陲”的“離騷”情結，就忽然地有了“衆鳥高飛絕，孤雲獨自閒”的落寞和既然，就有了“深林人不知，彈琴復長嘯”的衝動。想發泄，想說話，想寄託一腔情懷，這時候，文字便如久違的情人，漸漸地投入懷抱了。不消說，這的確是醫治抑鬱的良藥妙方，文章一篇一篇地寫，沉醉於“行到水窮處，坐看雲起時”的境界中，倒也少了許多的煩惱；要緊的是，這時候，看文人的視角也變了，忽然地覺得與文人們在一起很爽心，很自由，很溫馨，敬亭山的溪水聽起來是悅耳的，碧山的桃花看起來是醉人的。我覺得，這恰是人之作爲人的可愛處，是人的情感一種常態。只是這種情結往往隨着官運的順轉而漸漸地冷卻和安靜下來。其實，在我看來，這似乎也很正常。他們上了那條船，他們的思維就不能不受那種複雜的氛圍的影響，他們不可能擺脫那種氣候對自己人生軌跡的矯正，他們這種患得患失已經成爲一種慣性的運動。用一句成語可以說是“文章憎命達”，用一句理論的語言叫做“二元情結結構”，而如果化了劉禹錫的詩境來描述這種情結，那就是“東邊日出西邊雨”，倒是有情卻無情。另一種就是退休之後，遠離政壇，耐不得寂寞，重拾舊好，舞文弄墨起來。自然不必說了。
筆者雖出身於稼穡門庭，卻生就了一個“心比天高”的性格，自小做過作家夢，畫家夢，書法家夢，無奈“命比紙薄”，文學夢不甚了了，卻曾經一度上了從政的船，說是從政，實際上與經濟治世之道相去甚遠，一生都在意識形態部門徘徊。然而，久而久之就發現，“二元思維”常常會使得生命個體處於兩難境地。譬若身上文人氣或者叫書卷氣重了，往往會用了書生意氣衡“人”論“事”，太認真，太理想，一旦理想幻滅又最容易陷入不能自拔的痛苦，就像李白，高興起來，洋洋自得，自詡“十五學劍術，遍幹諸侯，三十成文章，礪抵卿相”；“日試千言，倚馬可待”，這在官場油子韓荊州看來，簡直就是一副可笑至極的形象。其實，如果讓李白治國，十有八九是要失敗的。譬若身上官場氣濃了些，又容易用了官場規則看待文壇風雲，往往是口將言而囁嚅，足將進而趑趄，生怕一句話說不好，得罪了當局。清代的劉庸，不惟爲人圓滑，連書法也追求圓潤和沒有棱角，爲什麼？皇上喜歡。（當然不是電視劇中那個剛正不阿的劉羅鍋了）於是，前不久，一青年文友賺得一頂烏紗，我在祝賀的同時，很誠懇地對他說，你如果還想在官場有所作爲，那麼，從現在起，最好把筆放下，等退了休再說。
這真是，剪不斷，說是無情倒有情。
有道是，理還亂，說是有情倒無情。
友聽罷，撫掌大笑曰：先生言之有理也。先生分析的很透徹，我們這些人就是這樣的心理。
我感謝朋友的坦誠，隨即對於他的有些舉止也多了理性的理解。
