春節詩歌散文：新年談祭神
今年過年還是一個人在西南古城度過——年前幾天街道上熙熙攘攘的紅男綠女就忙於挑選琳琅滿目的年貨，家門口男人在將門窗擦洗後刷上新的油漆，稍大的孩子在幫着大人貼上紅紅的對聯和門神，屋裏屋外讓女人們收拾打掃得乾淨而整齊，門兩邊燃上了香。更小一些的小孩在一旁興高采烈地玩着新買的玩具和放着安全的煙花······
獨自一人更能清楚的體會年儀式的開始準備、慢慢的啓動、高潮的迭起、漸漸的回落的整個過程。在此起彼伏的爆竹聲中，年的氣氛濃濃的穿透炸響在每一寸的空間裏，瀰漫於飄蕩着硫磺味的空氣中，顯現在每家每戶紅紅的吉祥對聯的色彩間。洋溢在每個人的臉上。這就是我們中國人的新年！在聲音、顏色、氣味和氣氛上都儘可能的渲染着年的到來！
於是也想起了家鄉的親人們也一樣在熱熱鬧鬧在過着這個團聚而喜慶的節日，這是我們中國人親情生活體現得最完美的節日。也想起了小山村裏一些特別的慶年儀式，其中就有很重要的一項——祭神。母親會在一家人洗澡更衣後，在大門口兩邊和前方空地上幾個方位，包括廚房的竈臺和廳上堂高案上都點上線香和紅燭，然後在一個竹籃了放上盛了翹着頭的熟公雞，一盤魚，一盤豬耳朵或尾巴，一碗高出碗麪呈拱形的白米飯，一瓶自家釀的糯米冬酒，。把手洗乾淨擦乾，頭髮和衣服都整理好後雙手小心的把竹籃端上，先到廳上堂祭拜先人，然後到廚房祭拜竈神，再去到大門口去祭拜各方神靈，其間每恭敬拜完一處，總要在地上撒下一行米酒，再點上一掛爆竹。在酒香飄蕩，電光聲響和煙霧中結束每次祭拜。
以前每看到母親那嚴肅和鄭重其事的樣子總不能理解，只是覺得這也是過年的一種方式。當今天自己經歷過人生酸甜苦辣，愛情婚姻家庭，於是明白了這是人生的一種儀式。它一同於我們的人生漫漫路途上的每一個大大小小的儀式，這是需要我們體味過生活後和對生命裏的每一次的變化持有一種敬畏和感恩的心靈。用一種如宗教般虔誠的心去對待我們的生命的每一個過程。
當然重要的祭神是隨後到村裏的土地神廟，村口的地方神社，村本主祠和宗族祠堂去祭拜，母親在家裏家外拜完後就會叫上我們兄弟幾個到村裏分先後主次去祭拜祖宗和各方神仙。想必是母親要我們這些常年在外的遊子記住從古自今傳下來的整個儀式。我在神竈前總是會不記得該插多少支香？各插在什麼位置？拜完主位後該轉向哪邊拜？以往總是在這種慌慌張張的節奏中匆匆了事，虔誠自然大打折扣。現在我的臉上也可以呈現母親祭拜時的一臉肅穆，就算是動作依然拙笨，依然方位不分。
最重要的當是村裏過年時的本主菩薩的請出，在這喜慶的日子裏自然得把他老人家請出來接受子子孫孫們的跪拜和供奉。當鑼鼓的聲音蓋過鞭炮聲一路往本主祠而去，路上婦女聞聲必須避開。四個男人擡着塗了黑漆臉膛戴了官帽穿着紅袍的本主神，身後跟了一隊敲鑼打鼓的村民，兩個漢子手持神筒——那是一種在厚鐵筒裏塞滿土製黑硝，一個小眼連着引線，下面接了長長的木柄的神器。到了村裏的主要位置，兩人就把火藥筒往地上一豎，點燃引線——兩聲驚天動地的響聲衝向雲霄，傳告天庭此神已下到人間了！
在我家鄉見到的很多的神都讓我驚而畏，因爲他們的形象和打扮大都誇張而色彩強烈，包括臉上的色彩也是如此，這是人間不會有的形式，在這一點上神和鬼的界限變得很模糊。而更多的時候會傾向鬼的造型，雖然我們沒有看過神和鬼，但那個形象的.出現會讓我們產生見了鬼的聯想，加上所在場所沒有窗戶，因燭香長期燻黑的各種物件和樑頂，閃爍而飄忽的火光使屋裏更有陰暗神祕的氣氛，一如進入地府空間。如果上面在端坐一着紅袍腰帶，臉黢黑、白眼，紅嘴的一動不的的神仙，你會有何感覺？
當然除了一些地方本主神和四大天王甚至各路羅漢讓人如見鬼神，還有大家普遍能看到的穿着華麗、滿臉富貴相的福神和財神，慈祥而有着花白鬍須的土地公公，笑容可掬的大肚和尚，方頭大臉普度衆生的如來佛，美麗可親的觀音菩薩。這些神更接近於我們生活中的形象，也更爲廣大善男信女們樂於接受。
而我看到的西方之神則更具神的形象和氣質，女神更如天使般純淨和美麗。他們所在的場所有着高聳向天的屋頂，光線從無數彩色的玻璃窗撒下，人們沐浴在天堂般的光輝裏，感受到自己的卑微和渺小，於是心靈的嚮往願意讓神引導自己順着光彩之路通向斑斕的天堂。
我想西方的神主信仰更注重精神層面的提高和昇華，環境可以淨化心靈從而帶動精神的超越，這點從教堂的空間設計上就體現出來，而我們中國人更多時候希望得到神靈的保佑，能過上更好的日子和實現更好的願望。因爲歷史上朝代的不斷變遷，戰亂的不斷，世事的變化無常······在這點上中國人是現實的，神所代表的比如財富、長壽、生育、正義、收成、等等成爲我們願望的化身。而幾千年來權利統治的思維模式更習慣與將人放進一個封閉的，在光線上更隱晦，目光更集中，讓肉體和精神都不能輕易外泄的空間裏，在去感受一個有着猙獰面目的逼視，讓你無處遁形的權利象徵，這種形象越是猙獰就越有威喝和震懾的效果。讓心有所祈的老百信們必得滿懷誠意，小心翼翼，戰戰兢兢，五體投地······
春節祭神如今只能在偏遠的鄉村才能偶爾見到，對於生活在現代城市的人來說可能只是他們獵奇的一個項目，我更願意相信這是我們鄉村社會千百年來傳統生活更富有現實理想和生活信仰的珍貴表現！我們需要用一種肅然的態度來看待它，就像我們用虔誠之心對待自己漫漫生活的態度。
