淺談道途聽說說散文

散文是與詩歌、小說、戲劇並稱的一種文學體裁，是不講究韻律的散體文章，是最自由的文體，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。

形散而神不散，文筆隨意，但詞詞句句都與主題中心有關。一篇散文通常具有一個或多箇中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。短小優美，生動有趣。

我國傳統意義上的散文，它的歷史可以追溯到甲骨文，包括政論、史論、傳記、遊記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文。六朝以來，爲了區別於韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱爲散文。隨着文學概念的演變和文學體裁的發展，散文的概念也時有變化，在某些歷史時期又將小說與其他抒情、記事的文學作品統稱爲散文，以區別於講求韻律的詩歌。

　　現代散文又有廣義和狹義兩種理解。

廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情爲主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨着寫作學科的發展，許多文體自立門戶，散文的範圍日益縮小。

狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情爲主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。

文學是表達人生和傳達思想感情的。通常來說，小說，詩歌，戲劇無論是在結構上，或是格律、剪裁、對話等安排佈局上，都有嚴格的要求。而散文，卻可以自由些，看來只是不經意地抒寫着一己的經歷和感受，所表現的也多是零星雜碎的片段人生。

寫真實的我，是散文的核心特徵和生命所在。散文的唯一內容和對象就是作者的感情體驗。作者在散文中的.形象比較明顯，常用第一人稱敘述，個性鮮明，正象巴金所說的“我的任何散文裏都有我自己。總之可以說是表現自我，我是怎樣一個人，就怎樣寫，心口相應，信口直說。”

散文的文采，不在於文字的花哨和刻意雕飾，而在於表情達意，樸實真摯。作者的靈感，看似偶然，實則必然，遷思妙得，得自長期積累，積累越厚，越發敏感。

散文的語言，首要的一條就是以口語爲基礎，其次是要清新自然，優美洗練。優美的散文，更是富於哲理、詩情、畫意。

散文的筆調，來自作家的真知、真見、真性、真情。但要將其化作文學和諧的色彩、自然的節奏、雋永的韻味，那還必須依靠駕馭文字的嫺熟，筆墨的高度淨化。