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談談放棄散文隨筆

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前段時間,在且聽裏掀起一股“放棄”風,“放棄”浪潮很是打動許多熱心讀者,點擊率極高。先是憂鬱老人的一篇《放棄也是一種美麗》開頭,講“一位做廣告策劃的朋友”,在搞一個“策劃”,可謂“廢寢忘食,嘔心瀝血”,幾經周折,“就在接近成功的時候,他卻忽然放棄了,圈內朋友都爲他惋惜。”爲什麼要這樣選擇呢?他的答案是:“生意是永遠做不完的,我自己心裏明白,我自己的能力只能做到這個程度,再往下做是我力不能及的,既然這樣,還不如放棄,我一點也不爲此感動惋惜。”——有這樣搞廣告策劃的生意朋友嗎?且是圈子內的朋友們爲他惋惜,我想不只是“惋惜”吧,“圈子內的朋友”要竊笑:一頭白癡!眼看到手的鴨子卻“放棄”,只是一步之遙。這虧本生意只有“白癡”纔會放棄。

談談放棄散文隨筆

我疑心這位做“廣告策劃朋友”早改行了。而憂鬱老人就此大發感慨:“留下切口,讓後來人去做,也許比你做得更好”。在我們的周邊有這樣的智慧者嗎?——而就這情理不通的“垃圾”文章散發出的黴味薰醉一些人:高呼美文!

接着就有有斐君子君的一篇《學會放棄》,在且聽裏一炮打響,點擊率超過五萬餘次。文章開頭用了孔子的話語講:“富和貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道去之,不去也。”孔聖人是這樣身體力行了。而孔聖人的結果如何呢?——一生中還不大都在乞討中生活嗎?我們這凡夫俗子要做到這一點恐怕很困難吧。而有斐君子就此認爲:“連聖人都有這樣現實態度,我們何不做這樣的君子呢?”只可惜現世的君子太少。

有斐君子真不愧爲有斐者,在孔子的話語裏還提煉了精華:“我們不僅要如何學會擁有,更要如何學會放棄。”怎樣去學呢?——“中庸一些倒也不失爲一種好選擇。”中國人已經中庸五仟餘年了,人人還不都喜歡“各掃門前雪、油桶倒了沒人扶”這種生活積習嗎?——當然,高端就要另作別論,不在此範疇。

學會放棄倒不如說是學好“中庸”的處世哲學簡潔些。還不是在想着有招一日我也要當“爺”,暫時先忍辱負重當個“孫子”,中庸一些,等老子有朝一日爬上去之後再說。所以,爲了“擁有”,學會放棄,選擇中庸,爲得是成功。始終不渝。始終沒有“放棄”成功之路,最終還是“成功”惹得禍。而成功不過就是“名和利”的代名詞。被名利所累,惶惶不可終日。

據說乾隆皇帝旅遊江南的時候,有一次在山坡上眺望景色,看見許多帆船在中國海面上行駛,往來如織。他便向他的大臣詢問,那幾百隻帆船上的人在幹什麼?答案不一,其中隨從中的一位大臣回答道:他只看見兩隻船,一隻叫“名”,一隻叫“利”。對,名利——這又有幾位聖賢甘心情願放棄名利呢?放棄只是一種自欺欺人的心裏慰藉,就像是狐狸在講葡萄是酸的。在生活中小人是最善於“放棄”的,他們見風使舵,隨機應變,能隨時“放棄一切該放棄的東西”,爲得是得到實惠,使人類分類,拉大人與人之間的距離,爲貪贓枉法者甘心情願牽線搭橋。

且聽裏又殺出一位朱文科先生來。我總感覺此君只是拿手中的筆執著於給自己有個出頭之日,抑或如受到傷害的羊羔來此空間療養傷口,回味自己失敗的原因就是因爲沒有學會放棄,自己老是糾纏着女朋友不知道放棄,最終使自己不僅僅像只受傷的“羊羔”,大概在經濟上蒙受損失,所以朱文科先生就來一篇《放棄,就是爲了更好的擁有》。他和有斐君子在文章中列舉了一個相同的故事:師徒兩和尚在淌一條河流時,有位少女正躊躇河堤,做師傅的就當仁不讓將這位少女“背”、“抱”了過去。他的.徒弟走了好遠,就是想不通做師傅的做法。老和尚看出徒弟的狐疑,笑了笑講:我早就放下了,你還揹着……。結果是徒弟沒有“學會放棄”,老和尚上演了一幕“英雄救美人”的畫面。這原因是爲因沒有學會放棄。

這裏難倒就沒有情慾的驅使嗎?倘若過河的是位年邁的老太婆,幫助她過河的大概就要輪到小和尚了吧。否則,小和尚就要受到訓斥了。在這裏我想起一個故事:寺院裏有一位德高望重的方丈病危,寺院裏的和尚們的悲痛之情不一言表。爲敬他們的“孝心”,就讓方丈提出個要求,方丈就講:他這一輩子還沒有見過女人的陰部。於是,他們就下山找到一位女人上來,以滿足方丈臨終前的“遺願”。方丈見後,講:原來和尼姑的一樣。就一命嗚呼。老方丈可以說一輩子在學“放棄”,最終他還是未能放棄。

人在身處逆境的時候都有過放棄的念頭,這是常情。而毅力堅強者,不願意放棄者最終成爲勝利者。乒壇世界冠軍王楠始初只是鄧亞萍的陪練員,她進入國家隊後,有一次和一位國外選手打比賽,結果比分落後對方很多,她失去了必勝的信念,當時對方發過來的球她就打向乒乓球案子外,場外的觀衆起了“噓”聲。打完比賽之後,她的教練員就找她談話:要力爭拼搏每一分,決不放棄每一分,不能自暴自棄,要有必勝的自信心。自信心受挫的王楠並沒有選擇放棄,而是更加刻苦的訓練,才取得了輝煌的戰績。王楠至今還記得那場比賽。

在生活中,無論什麼方面,不要輕言放棄,並非人人都要做一位成功者,成功者必竟是極少人擁有。成功對人生這個概念的自身而言往往是一張空頭支票。我們注重的是過程,在這“過程”中,我們體味陽光、寒風、喜悅、痛苦。早年的巴爾扎克還是“新手上路”的時候,將他的處女作呈獻一位當時很有名望的法蘭西院士,很想讓他指點時,這位院士的回答是:“你什麼都可以幹,就是不能幹作家這個行當。”他並沒有從此放棄。所以在二百年以後的今天,我們還銘記着巴爾扎克這個偉大的作家的名子。在這裏不僅僅是他的天分促成。

當有困難的時候就選擇放棄,退縮,只能說你自己內心裏缺乏自信心,缺少毅力。那必將對自己的人生留下缺憾的“切口”,很容易以中庸處世而自安,阿Q似的自我滿足。所以,不要輕言放棄。