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以人爲話題的散文

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好像說到“人”會使大家感到俗,因爲大家都是人,而對人談“人”也許就更俗不過了。但大家作爲一個人又對“人”瞭解、理解多少呢?其實我也瞭解一斑。不過就我對人的這一斑理解還是願意拿出來與大家共同分享的。

以人爲話題的散文

人,單從古代漢字來講是一個直立行走的形象,隨着文字的演變如今是一撇一捺的組合了。現代漢語解釋“人”,由類人猿進化而成的,能製造工具並能使用工具進行勞動的高級動物。但這些只是從人的本意上來講的,是狹意的,就廣意來講就麻煩多了。

做爲高級動物的人來講就可分很多。如果從姓別可分爲“男人、女人”從年齡可分爲“老年人、中年人、青年人”;從道德準則可分爲“好人、壞人”;行政關係分爲“領導人、管理人和被管理人”;從職業可分爲“農人、工人、軍人、商人、學生人、文化人、科研之人”;從思想上可分爲“偉人、平凡之人”;從經濟上可分爲“窮人、富人”:從行爲、語言、做事上可分爲“君子之人、小人、陰險之人、狡滑之人、實在人、幽默之人、健康人、病人、活人、死人、愚昧人、聰明人、高雅之人、粗俗之人、慷慨之人、吝嗇之人、急性子人、慢性子人、勇敢之人、膽小之人、無情之人、有情之人、殘疾人、犯人、社會自然人等等”實在太多不勝枚舉。

如果從字形上演義的`話,那就另是一番景色了。

“人”字是一長撇一短捺組合而成的,“人”是團結的象徵,如果取掉捺,撇就會失去支撐而倒下,如果沒有了撇的扶持,那捺就會被撇壓倒,所以人的核心是羣體的團結合作,正如人有古猿類向人進化的過程中是以部落羣體聯盟共同圍獵,共同分享、相互幫助抵禦自然災害,相互攙扶一路走來的。

“人”字的撇是“德”,捺是“才”,一個人只有具備了德才兼備這兩點才稱其爲合格之人。要不從古至今人們常說有德無才爲“正人”,有才無德爲“邪人”。

“人”字是撇長捺短,撇爲正、捺爲副,一個社會、一個家庭、一個單位、一個企業、一個團隊都必須明確這一點,正的爲主,副的協作,副的不要把手伸的太長,否則這個“人”字就會變成“入”字了,就不能叫“人”了。

“人”是合作的象徵,“撇”需要“捺”的支持,“捺”需要“撇”的提攜,所以只有保持撇捺關係的平衡才能使“人”字穩定,捺長不得,但也短不得,長了“人”變成“入”,短了“人”字又會失去穩定。

“人”字更是團結凝聚的體現,只有撇捺團結凝聚纔不至於分開變成“八”字。

看來簡單的一個“人”字,卻蘊含着如此的哲理,所以做好“人”,用好“人”,管好“人”,方爲大智慧。一個國家、一個政黨、一個企業、一個團隊、一個家庭,只有深刻理解了“人”的含義,才能和諧發展,走向強盛。