從雪也陶人感悟于丹散文

1996年6月，我出版了自己的第一部散文集《雪也陶人》，其中在一篇題爲《與日同天.曲阜》的文章中說到孔子和他的《論語》——孔子是個詩人。詩人有一個不可知的世界。《論語》是一部詩集，流傳千古尤有穿不透的魅力，摘不完的果實。這是有一定的象徵意味的。要說《論語》到底是什麼？北師大教授于丹說：《論語》是中國人血液中一種文化基因，它有一點潛質，是流動在每個人內心裏的。此話沒有錯，只是對大多數中國人而言，似乎抽象了一點。在我看來，《論語》更像是我們精神世界一束溫暖的陽光，使人知“理”存於大道，“孝”存於忠和愛，“智”存於心的啓蒙和教育，“勇”存於血性和膽識。無論何時，只要“認識”和“知道”《論語》微言大義的要旨，對《論語》有一定的理解，人的心中是明亮的、溫暖的。精神是潤色和閃光的。

我是在大學的時候接觸過《論語》，常常也吟誦着：學而時習之，不已樂乎？有朋自遠方來，不已樂乎？人不知而不慍，不已君子乎？樂從何來，從認知《論語》樸素的思想和情感中而來 。那時，我曾經被孔子感動，他一個傳經授道的老師，把自己對自然、時空、人倫、大道的理解編撰成“書”，講給他的學生，孜孜不倦，並且能因才施教，培養了一大批學界精英。更重要的是，他不辭勞苦，周遊列國，傳播自己的思想，雖四處碰壁，卻失志不改。感謝孔子的學生，是他們把老師的講義彙編而成，使後世有了一部煌煌的'《論語》，是《論語》照亮了中國人的精神的天空。同時，我們應該感謝于丹，是她讓《論語》走進了尋常百姓的生活，是燦爛的《論語》思想化成一束溫暖的陽光，給了我們擁春入懷的快樂情愫。

儘管在於丹之前有很多學者講過談過《論語》，如語言學家楊伯峻於1958年成書的〈論語譯註〉，佛教界的大德居士、當代的禪宗泰斗南懷瑾於1976年成書的〈論語別裁〉、還有美學家李澤厚於1994年成出《論語今讀》，他們關於〈論語〉的解、注、說，在2000多種〈論語〉註解裏應該是有影響的。他們影響的不是一代人，甚至幾代人，包括于丹教授。但是，他們是在學界、知識界，甚至僅僅在知性上做文章，而沒有看到〈論語〉是精神的，是百姓的，同時，也是世界的。于丹的可貴在於還〈論語〉樸素，給〈論語〉詩性。她把自己對〈論語〉的理解交給對〈論語〉有覺悟的人，她以自己的從容、平和和燦爛，詮釋着〈論語〉，〈論語〉在於丹的心得裏復甦了、鮮活了、生動了。