傳統文化新印象散文

筆者是一位民間文化傳播大使，目前對於中國的傳統文化傳承很是擔憂，中國的傳統文化是對世界都有影響的。當東方的文明，中國的傳統文化行走在世界各地時，我們真正來的傳人炎黃子孫卻離中國的傳統文化越來越遠。在這個功利至上的時代，傳統文化能否像傳家寶一樣傳播在中華大地，能否把中國傳統文化的精華一代一代傳承下去，讓人很是擔憂。君不見中國傳統文化哪裏來，何以擔憂？中國詩詞，琴棋書畫，對聯是傳播中國傳統文化的核心，由此衍生的和相關的各種民間藝術形式，都是值得我們當代人傳道的。

爲了弘揚中國傳統文化，筆者走在全國各地的文學世界和文學市場，參賽了多家的詩詞大賽，楹聯大賽，書畫大賽，景點大賽深有感觸，在這個領域舞文弄墨，真實情況是以老年人居多佔了百分之八十，中年人佔了百分之十幾，青年人佔了百分之幾，至於少年那更是無幾，成爲稀缺人才。爲此筆者又參加了一些爲青少年舉辦的琴棋書畫大賽，心裏纔有了一絲安慰。無論是寫現代詩也好，還是畫現代畫也罷，總之我們能看到一些希望。中國的古詩詞學校教課書裏都有一席考試之地，閱讀之地，寫作之地，對於經典的古詩詞學的不少寫的卻不多，這是當前中國古詩詞斷代的最主要問題。以筆者本人爲例，筆者喜歡寫各類詩詞，寫古體詩筆者自我感覺還能寫一點古人的風韻，一寫詞筆者也深感缺乏詞味。古詩詞是有一定的寫作軌道的，那不是信手而能寫的，他要遵循一定的寫作技巧和規律的。因此筆者身感唐詩宋詞元曲的文化，博大精深，像我輩專業人士都如此汗顏，對於人民大衆那更是難上加難。因此筆者號稱是中國傳統文化的傳承者，在先人面前也感到十分羞愧。雖然筆者寫不好真正的唐詩宋詞元曲，但是筆者有一顆傳承古文化的心，在各種場合大量宣傳書寫“熟讀唐詩三百首，不會寫也會吟”的文學美感。我的兒子看我經常參加一些文化論壇會議，也學着我寫詩寫詞起來，寫下了好多詩篇和隨筆，對於中國傳統文化的傳承也熱愛勤奮起來，我們父子倆在當地的傳統文化傳承中落了個父子作家的美譽，形象地把我們倆叫做法國作家中的大仲馬和小仲馬，兒子對此很熱心，一次又一次給我說他的寫作體會，傳播方法。他給我舉例子說，小仲馬不願站在別人背上去蘋果吃，我知道太多心思，他不願意在我的小光環下發表文章，寫作歌謠，爲此他還註冊了一個自己寫文章 的站，寫自己的文章，和我一道傳播中國的傳統文化，他有自己選材觀點，他十分喜歡中國的四大名著。他如今是個初一的中學生，我是不讓他在學校看《紅樓夢》的，《水滸傳》讓他重點讀的章節領略中國傳統的文化，特別是宋文華的韻味。他最喜歡的是讀《三國演義》，只要一談三國人物，三國故事，他就充滿活力，還經常讓我出各種各樣的三國知識對聯來考他，爲此我們家到處都是有關三國的對聯。無論我的句式如何改變，他寫對聯的功底還是讓我十分驚奇，我出口上聯他馬上說出三國故事人物中的下聯，還自誇其詞說，我可把你的.文學細胞發揚光大了。我很欣慰也很苦惱，他這個年齡他要以太多學業爲主，也要學習中國傳統的中國文化，這是我希望的，也是我擔憂的，生怕他那一天他鑽了牛角尖，那對於他的學習和傳承纔是可悲的。正如他給我常讀的清代趙翼寫的《論詩》中寫到的：“江山代代有人出，各領風騷數百年。”

筆者寫以上這段話的主題是，中國的新一代傳承中國傳統文化那是一定能實現的，就看我們老一代人如何引導和傳承。當我們這些站在傳統文化前列的傳播者一如既往努力時，在做各種各樣的傳統功課時，我們傳統的古詩詞文化一定會在今天，古爲今用，把中國傳統文化的精華傳播下去。

因此筆者這篇文化散文從小事和自身經歷談起，讓更多的人用多種方法和我們一道傳播傳統文化，讓他永遠走在中國的角角落落，陽光地走向世界各地。