表達愛的經典散文
愛情對於人生的重要性自不待言，愛情本身擁有一種盲目的力量，如下小編就爲大家收集了表達愛的經典散文，歡迎閱讀！
篇1：表達愛的經典散文
這些日子，我的心悅與溫潤時節漸漸接軌着生息的紋緒，明朗與蔚藍之間的博碩呼吸歲月，愁淡了諸多的因由，經年在與疲憊的底線僵持過流域的結，走向新秀灣婷。川原的僻壤，埋藏了憂鬱拂凌的凍土，我想，花香自然會傾情於稠厚的壤泥中來，蔥茂生稠的陽光在逐漸撫慰冷落的時光境地角落。雪隕默入凌飛的地納之腹，生機似乎尋尋覓覓着冷幽的潛望塵宇，花枝與心域，似被二月春風裁剪的雛形，將躊躇拋落下來，轉機與肢體樊籬的青春風流一刻，正浴愛河淋宇的稚嫩與輕俏，光芒聚匯於新穎的天地，敞開窗的禁固漫帷，被遮掩的氣息與洪流涌入居駐的廳堂周榻，注入的是流年的鮮妍與澤輝，感覺風是柔柔的，感覺心是如水溢瑩的，感覺分秒是絲絲流連的，感覺每天都是走向溫情的開啓念頭，高瞧空際的雲彩，似乎釋落了銀河的隱匿迷茫，自然垂向結節化解的青苛漓情，心頭如血誓的激柔紛涌般朝拜自我的領系氛圍，格外愛這個天，紅火了我的心冶。
客廳正東方窗前的魚兒在與朝陽一道嬉戲於魚缸的水裏，清晨周圍一片的溫馨附着於我的居室內部，調整着充氧的氣息。我是喜歡養魚的，每年都在春節臨時請回兩條紅色魚兒伴我過年，也是預示日子開端的幸運與富裕的宏思理念。每天都與魚兒悄悄對視傾談，爲它們換水，爲它們洗澡，爲它們充氧，爲它們餵食魚糧，雖然我們都不說話，只是用關懷的目光傳遞着溫情，當看到窗外的陽光照着着它們成長，我感覺彷彿歲月與我與魚兒是惺惺相惜的伴侶，相互陪伴着浪漫人生玩味日子的柔情。我感覺魚兒是會感應到我的愛撫的，否則它們怎會那樣的暢快與充足着營養的身體，在漸漸迴旋的生活水瀾裏寧逸安舒着。看它們歡快的游泳與玩姿，我的心是快樂的，在滋生寵愛的同時，也爲自己增添了一份超冶與雅趣。生命是充滿愛博的領域，無論給予生靈與植物的結果，都會繪圖光陰的美好記憶與回味。感覺，愛着的世界，純然的愛戀所有，包括親情、包括愛情、包括友情、包括自然的星月、包括雨菲的凋零與枯榮。愛於心懷伸展蔓延，孜孜不倦的憐香惜拾，如我座右自己情暇的準爲動觸因子，延綿無休的接續朝夕的觸壤天地。給誰的自然是因果邂逅的結局，獲得者，饋授着尊恩的活力，博取者，會知愛於心婷的釋放方寸位置。我把稍微敞開涼亭的窗子展開一點縫隙，吸入一口活凌的輻射圈暈，愛的仍是初春的善良輪廓與清晰晨宇。
生命是有終休的季節。生命是有初始的傲魂。生命因愛的感覺貴珍而難忘着真好，當凝結過的俏麗與鑄就的光榮，無悔於存活的麗質或消隕於時代，逝落的只是肢體的活態，而摯愛與榮譽卻永恆在生命的史冊與碑風之柱。挺立青史。我被觸動着情緒，走向沉默的邊緣思索與遺憾當中，剛剛打開電腦的屏幕，一幕噩耗的字句涌入眼簾，還記得一位美麗活現的銀屏女性嗎？她在愛與被愛包裹的時空悄然的離開了這個今天，二月十九日，是個諸生悲情的日子，因生者離開了愛的人羣，她就是令我們喜愛影視劇演員柏寒老師香消玉殞的劫信傳來，我勝感淒涼與愁怯。雖然我們素不相識，但我卻喜歡她質樸的形象與塑造的人物風格，喜歡她崇高簡樸的超脫奉獻精神，她人隨去，卻將肢體奉獻給醫學研究的領域。我的確愛着她，爲她的品貴所深深折服。我愛她的潛質與聰慧。我非常之惋惜，惋惜生命塵途留下她短促的懷念身影。回眸她走過的銀屏履歷，塑造了許多母親與婆婆的形象，演繹着與愛更迭交錯的命運與年輪背景，紅顏的質美佳人，傾城傾國的皇妃歷史淑後，疏散了佳麗的源源細命，卻精髓儲存於蒼穹的音容笑貌裏面，將愛的年華賦予燦爛的凝索與回望。永不凋零的玫瑰，生入愛之時，別在意匆匆或久長，餘味愛的生息，依舊纏綿無休……
誰會牽手料峭的灰寒境況，踱步與風處的夜幕，相對遙望紅塵。黝黑了白晝的溫暖與拂曉的光環。在懸崖邊畔，你是否會爲一株嬌柔的身軀而動容汗顏？殘酷的荒蕪絕地，驕豔的杜鵑駐守着春寒的圍欄一邊，她無恐危機肆虐與縱橫土壤的峭壁，包圍着荒蕪，包裹起寂寥，吸納塵芸的浮逸，包容着不公的跡遇停蓿，拂手與雲朵太陽採拾殷殷的俏麗姿態，驚觸着我的視覺與感言，仰慕你，因你的桀驁而信仰你的思想。將愛之容焉默守在風霜窮途的末梢地域，株蕊尤爲侵染着華麗的奢侈品潔風尚。我會愛杜鵑的株期，無論你化作枯枝或殘蕊的朽日，我依然愛你碩貫羣芳的瑰麗妖嬈。依然愛過的頗野，升騰起流年從容浪漫的太陽。朝暮相依戀或攜手，是愛的延續花朵。融染天年的流旋。
這曲光陰，歷練出無數資本的基礎與悟源橫生的蹊徑，於回迂的血壤中玩味愛果的境暇時段。走過心路的長廊四季，飛讀流霜，慢攬曉暮，花菲曾瀰漫在心坎的蜿蜒小徑霞曦，斜陽奕睹儲鬱的果翠與蒼幽空卻枝渡，萌萌憐結連理的絲脈與情鏈系磁之本，愛之歸，歸於終結的凝鍊脈絡本質。精粹的理由，因爲倚俯着華年的霓裳拂裹起肌膚的暖域蜷縮而眠寢，愛的更爲堅實依賴，光芒褪去的默讀靜夜，倚着星子賞月，感覺依然愛你——黑澀透過的帷幔黎明。
篇2：表達愛的經典散文
人的理智可以控制，感情你無法控制，人一旦動了真情，情感戰勝理智，儘管你說你坐懷不亂，你依然會陷入愛的漩渦。
動了心，任何事都不會在乎，也不會把任何人放在眼裏，只把心上人放在心裏，從此你會覺得她，哪都好，無論是優點，還是缺點，都會討你喜歡，你的慾望奢望勢不可擋，渴望走進她的世界，就在這樣的時候，每一個有良知的人，都不會說再見。
心動了，你就會關注她，她的一點一滴，她的笑容，她的模樣，她的一舉一動，她的一言一行，她在幹什麼，你總是向她生活的地方，她所在的城市多望上幾眼……
心動了，就會牽掛她，思念她；看見她出現會很興奮；她如果不在就會很失落；這就是愛，這就是快樂。
心動了，想她念她，這些都是情不自禁，不管是白天黑夜，腦子裏·想得全是她，她的問候讓你激動，她的隻言片語讓你感到甜蜜，因此你會覺得快樂幸福。在在這個時候眼裏只有她，好像她和你形影不離，所以我說在相愛的人嘴，裏沒有再見這個詞。
如果你對她心動了，看不見她，聽不見她的消息就會多愁善感，失落難過，但是你還是義無返顧，因爲你覺得值得，只要有她在你就覺得快樂，踏實心安，真心相愛的人，永遠不會說再見的。
篇3：表達愛的經典散文
愛情，一個美麗而耐人尋味的字眼，在詩歌中像一顆遠天的星星閃耀神性的光芒，讓人們浮想聯翩，這恆久的藝術魅力激盪着一代又一代的人的心靈。古往今來，有多少人感嘆：“問世間，情爲何物？直教人生死相許。”
愛情終究是屬於形而上學。生命誠可貴，愛情價更高，可究竟什麼是真正的愛情？
愛情中人無疑就像太極圖的黑白魚，他們的互繞運動構成了一個自我回歸的圓周運動，因爲對方的存在而更加的喜歡自己，喜歡自己是最終的目的，愛對方僅僅是手段和過程，一如易經有語：“陰在陽之內，不在陽之對。”這個互繞着的雙星體構成了一個完成的整體，愛情中人也可以說是宇宙旋轉的中心，太極圖是最接近愛情的人格圖。
愛情可以說是一種感覺，有時是無意識的、不知不覺間產生的，又是最個性化的一種情感。這種個性化的情感展露的不是客觀性，而是主觀性，主觀上我們都有一種對美麗情感的渴望，願意去感受愛情的偉大和驚奇。人間的愛情本來也是通向神聖的階梯，所謂神聖的事物也是對我們自身的一種最徹底的迴歸。人類因愛情而幸福，人類也因愛情而痛苦，愛情如水，也是冷暖自知的事。
愛情本身具有夢幻的性質，愛情是飛翔的精靈，落到地上就像水珠一樣蒸發，因此愛情永遠存在理想與現實的矛盾，愛情只能在想象和意念中生存，現實中的愛情都無法令人滿意。生命的美好是發自內心的對生活的熱情與關愛，這樣的愛情自然成爲一種社會文化的`審美載體，一種人文精神的現象。
愛情是一種最堅牢的感情，同時，也是一種最脆弱的感情。這個世界上沒有什麼能比愛情使兩個人靠得更近，也沒有什麼能比愛情使兩個人離得更遠。沒有什麼比愛情帶給人的希望更大，也沒有什麼比愛情帶給人的失望最多。我記得羅蘭曾說過：“愛情是一種宗教。”我們確實應該以宗教一般的虔誠對待愛情，而這樣的情感總是樸實無華的，成熟內斂的，恆久綿長的。
我們可不可以這樣理解人性和愛情，人性所具有的優點和弱點愛情都具有，而真實的愛情必然包含着追求和幻滅的痛苦。愛情決定了一個人一生的廣度和深度，愛情也是自我認識、自我評價、自我設計、自我創造的一個過程。愛情讓人活得有尊嚴、有氣度。我覺得女性比男性更富於人性的品質。這樣的品質可以拯救人類，世界更多地是願意傾聽來自於女性的聲音，有人說愛情只是女人的一種理想而已。
愛情的理想化力量，幻想本是愛情不可或缺的因素，愛情總是在兩個最富於幻想的人之間發生，不過也最容易幻滅。愛情中的理想主義往往導致拜倫式的感傷主義，又進而導致縱慾主義，唐璜有過一千零三個情人，但他仍然沒有找到他的唯一者，他註定找不到。無幻想的愛情太平庸，基於幻想的愛情太脆弱，幸福的愛情究竟可能嗎？
愛情對於人生的重要性自不待言，愛情本身擁有一種盲目的力量，會使人不顧一切地追求心目中的偶像，愛情只存在於戀愛者的心中，人們對於愛情的感受有千萬差別，人生的無奈使愛情無疑入了無底的深淵，愛情的確是一種給予和奉獻，也是一種能量，如果得不到釋放便會造成內傷，最佳的釋放便是愛情詩中的幸福境界，愛情詩自然蘊含着中華民族特有的精神價值、思維方式、文化意識，昭示了愛情對於生命的意義。
愛情本質上是一種精神活動，是與愛人之間的互動，更是個人心靈的事件，賦有意象和寓意的愛情故事或許只能用虛實結合的手法表達最爲契合。愛情本身就具有超越性，愛情在詩歌中失去了超越性就失去了創作意義，也就沒有愛情詩的存在價值。愛情與詩歌之間的和諧並非現成的，它需要一個彼此接受適應的過程。
愛情詩的實質是一種人生的深度，是一種精神的力量。愛情詩正是寄寓着詩人對人類內心靈魂的救贖，演化成爲一種悲天憫人的宗教情懷。
愛情是向善的，這樣一個命題就是普遍的，但它一定要在精神領域中實現。愛情和詩歌所內含的力量是同一種力量，愛情常給人一種錯覺，誤以爲對美的肉體的佔有就是對美的佔有。其實，美與佔有的內涵是不一樣的，好詩人決不把精力浪費在徒勞的佔有之舉上面，他們總是致力於捕捉那轉瞬即逝的美感，賦予它們以形式。
愛情，作爲人類情感中最複雜微妙的一種，成了詩歌藝術流動的主韻律。沒有愛情，人的生命就沒有了色彩，詩歌也就沒了生機與活力，令人無法想象。愛情的內涵和本質在詩歌中是一個難以言說的話題，不同年齡、不同時代、不同文化、不同民族……，都有不同的理解，在詩歌中最能體現人的本性。人們總是喜歡自己得不到的東西，而對於得到的東西、近距離的東西總是忽視或怠慢。人喜歡向遠處望，傾向渴望可望不可及的東西，其愛情詩風格可謂是憂傷悒鬱、淡雅悽美、韻味悠長，所有情愫都在詩意中呈現：喜悅、柔情、瘋狂、痛心、悲哀、絕望、毀滅、再生、決絕……，刻骨銘心的相思、魂牽夢繞的牽念。
自古以來，愛情所包含的可怕的酒神式的毀滅力量總是引起人們的震驚，希臘人早就發出驚呼：“愛情真是人間莫大的禍害！” 確切地說，狹義的愛情不是人性的一個弱點，愛情就是人性，它是兩性關係剖面上的人性，而廣義的愛情卻不盡然，詩歌創作中濾淨愛情的人性因素而使它完全審美化，從而實現了愛情的自我超越，這應該屬於大愛的範疇。寬泛的意義上來說愛情就是兩個人之間的相悅，一種美好愉悅的心情，而且，我個人認爲愛情不是人生中一個凝固的點，而是一條流動的河，這條河有激流、有緩流、有支流、有暗流……，而且，河面上還倒映着藍天、白雲、碧樹、紅花……，是我們生命中一道美麗的風景。
愛是奉獻，但愛的奉獻不是單純的支出，同時也必是收穫，人生正是通過情愛才不斷地建立自己和世界的聯繫。深愛一個人，藉此所建立的不只是與這個人的聯繫，而是整個人生乃至於世界的聯繫，在價值重建的過程中，新的符合人性的愛情觀也一定會相伴而生。堅守愛情也是對現代世界進行反思的一個很好的詩歌主題，將生命體驗轉化爲一個個感人至深的愛情詩，引領我們進入一個詩意棲居的世界，對生命有一個形而上學的思索。
