寂寞日記散文

在所有的生命表達形式裏，日記是一種特殊的形式，它的表達者是自己，閱讀者也是自己，它是生命的自言自語，卻是生命裏最真實、最自由、最誠懇的一頁。

人都有表達的慾望，在書刊報紙上，在公衆場合，在朋友親人面前，而當缺少或遠離朋友，內心的慾望無法向人傾訴，或內心的私密不能向人傾訴時，往往藉助於日記。所以，稍有點文化知識的人都曾有過寫日記的經歷。

寫日記有時是不甘於自己的回憶沒有留下點痕跡，有時是不甘於自己的思考曇花一現，或者由於心靈的壓抑需要一個出口，心靈的疲憊需要一個憩息地，心靈的寂寞需要一個靜謐而忠實的影子，因而日記是通往心靈隱私最可靠的門戶。

日記是人生的鏡子，也是人難得的諍友。它能激活個體內在的自我意識和表達慾望，讓人學會表達自己的思想和情感，學會潛心生活，細心體察和反躬自省。日記可以激活生命力。生命的改造可能來自外在的刺激，但一定靠由內而外的心理銳變來完成。

沒有人去研究日記的形式。日記是生命信息的自然流淌，它的形式如水附形，它語言自由，長短不拘，沒有模式，沒有規範，只有既成和待成的。沒有形式的'形式，你研究什麼？

但日記本身的可有可無，它的超功利性，它的無責任性強迫，無娛樂性誘惑，常容易使人忽視它的存在，對它“不作爲”。“善始者衆，克終者鮮。”這句話很好地概括了人們寫日記暴露出的惰性。

時下網絡的普及無疑又進一步把日記擠兌到生活的邊緣、時間的縫隙。那些貌似日記的“博客”“日誌”“空間”，吸引着衆多的青少年和部分成年人的眼球。但博客不是日記。博客是敞亮的，日記是內斂的。博客是寫給別人看的，文字是潤飾過的；日記是寫給自己看的，語言是原汁原味的。日記的目的單純，而寫給別人看的東西就真假難分。而當我們面對博客時，永遠不會有我們面對日記時的羞澀的微笑、溫暖的撫摸和甜蜜的慰藉。

日記是心靈的晴雨表。日記的深度和廣度正是心靈的深度和廣度。

日記的存在正是得益於它對各個層次的人都不構成障礙，得益於人們對它的精神上的依賴，靈魂上的訴求。人心是矛盾的東西，有時很野，喜歡熱鬧和出頭，但他最平凡最深邃的需要卻是一個憩息地。日記是一個人的精神家園。在自己的日記世界裏，我們心地澄明，冷暖自知。

深究起來，日記還是來源於一種寂寞的境遇，即使是少男少女，看似熱鬧活潑，當他（她）寫日記時，也一定來自於他（她）成長的寂寞。對於成年人，一旦沒有了紛繁人事的攪擾，對世界對自己獲得一種澄明的觀照，他（她）就擁有了寫日記的時間和心境。

寫日記的人不多，主要就是這種寂寞的境遇不易多得。人有各種責任各項義務無法推脫，又有各種興趣誘使我們不自覺地虛耗大量的精力和時間，加之人有不甘寂寞的一面，畢竟寂寞不能算是生命的光明面。

堪稱表率，可爲世人楷模的，是那些甘於寂寞的高層知識分子，那些勤勉的文化人，他們活在自己的思想裏，他們或已建立起自己的精神大廈，或已登上自己的事業高峯，在日記的天地裏，他們仍勤耕不輟，用自己的日記構建起自己的“山外青山樓外樓”。

有人寫日記寫不下去了，那不是他不會寫了，不想寫了，也不是沒有東西寫了，那是我們來之不易的寂寞境遇遇到了危機。

就是日記寫成之後，它也仍是寂寞的存在。也許永遠不會有人去翻看它，它也只流淌在作者自己的心靈深處。