絲之華彩的散文

絲之爲物，可做羅紗、絹帛，何等的輕透。

絲有多長？長如從神農嘗百草，嫘祖始蠶桑的華夏文明。

小時候遠親從南方過來，帶了一塊薄透輕軟的絲紗，媽媽想不起要做什麼，也捨不得裁剪，便遮在窗前做了簾幕。窗前牆屋圍城的小院，我們叫“天井”。還要早的時候，早到媽媽剛嫁過來，想到北方花木發芽開花晚，口裏唸叨“玉蘭早春堂”，就在院裏植了幾顆。這幾年高過了屋頂。三月末的早晨，日光透了出來，又通過這層絲紗進到屋內,它不再直射無礙，不再毫無禮貌未經允許便硬闖闖地照在我的臉上，它變得均勻而柔和，朦朧又含蓄。於是我對這薄透透的羅紗竟有了小小的崇拜。

我趴到窗前，昨夜的雨剛停，開盛的玉蘭瓣子帶着邊緣的枯黃散落在了地上，對面的屋瓦上、檐水裏。幾隻雞時而走來俯首銜食，仰面飲水，頗爲有趣。也許這攢起來不過巴掌大的絲紗就是我對詩意美感的最初啓蒙。

所謂，“煙籠寒水月籠紗”，“隔簾花葉有輝光”我想正是因爲淡淡的朦朧給人以豐富的`想象，綿長的情感，所以人們纔會用輕容似的絹紗來糊窗，做簾幕。簾外有何物？簾外有何境界？看不清此花真容，望不見點點缺憾，只有朦朧倩影和着詩一樣的夢幻之美。

“蟲聲新透綠窗紗”簾外有的是驚蟄過後的蟲聲凊趣；

“一縷茶煙透碧紗”，有的是“賭書消得潑茶香”的夫妻雅趣。

“佛燈一點絳紗明”，則是朦朧光裏的禪聲佛意，消去了悲苦，淡去了俗世塵埃。

再後來對絲做成的羅紗有了小小驚喜，已經過去了十幾年的光陰。與人同去蘇州的拙政園，也恰是初春三月裏，導遊說來早了，荷花還沒有露頭，覺不到四面荷花聞香風的妙處了。可我覺得這時卻是“嫋晴絲吹來閒庭院”，文人眼裏的好風好日。至於荷香，我在鄉野裏聞的多了，也無所謂有或是無。進了院門，沿着湖岸開着的居然是海棠，海棠是成簇的，花骨朵全部探了出來，帶着或全或半的胭脂色，甚是可愛。至於這亭臺樓閣黛瓦白牆也是爲賞景襯景用的。記得以前讀過陳從周的《說園》，深信所謂園林佈局，其中妙處，得和（he）四時之景，常聽常賞，不是走馬觀花領會得了的。我兀自走着，心裏卻總覺以後還會來，所到之處也不是太留心。唯獨在一室內見了一幅蘇繡，甚是驚歎。

繡者是誰，我已經記不清了，只是深深記得在薄透的羅絹上，雙面繡了一株玉蘭花，枝頭的花朵從細絹兩面鼓了出來。有含苞直立的，像緊閉心扉的淑女；有微露半開的，像少女初戀般羞澀遮掩不敢直言；有開盛如荷花的，像輕解白羅裳的少婦，要將這無限柔情盡數獻給春風。繡工好，絹也好，這絹紗薄透透地一層似有若無又宛若晴空，玉蘭開在上面天然茁壯，不禁感嘆“雖曰人力，宛自天成”。玉蘭是忌雨的，只需一宿微雨，便可落盡腐爛，而今這株完好地長在這千年不腐的絹帛之上，便可以無顧忌的開到天荒地老了。以前知道宋人的工筆絹畫小品像西畫一樣寫實（但比油畫要早的多），很是精彩。可惜不像西方油彩有厚重的質感，層層塗抹，凹凸有致，如真景實物。中國畫所不能的，如今這絲繡卻完成了。這小小的絹帛像是天生的美的憑藉，有傾吐不完隨時待發的藝術文采。

漸漸地我又想到了紅樓夢中的賈母，賈母去黛玉所住的瀟湘館，透過綠窗紗看外面的翠竹，對美要求極高的賈母並不滿意，覺得這紗與竹子“重色”，便讓人換了銀紅色的“軟煙羅”，又叫“霞影紗”。想想這絹紗雖美，卻也有如此的講究。

如今的我又坐在窗前，望着眼前絲絲的細雨，想着前塵往事，不想入睡。它會不會在現代文明的衝擊之下漸漸失落暗淡？會不會在衆多合成面料或是化工產品充斥的社會裏早生華髮？我不是這塊土地上辛勤的養蠶繅絲人；也不是這巧奪天工的藝術匠才；更不是審美超凡，細心營造生活的文人雅士。我能做的僅僅是站在其後，盡力窺一窺這早已譜成文化樂章，將這“絲美”細數，然後伸手一挽，將它奉送給衆人，讓這美得以播散……