活在自己的世界裏蠻好的散文

每當欣賞了一些朋友們的優美文章時，心中就會有些自卑，就會想起自己這種水平，居然也敢寫一些文采沒有文采，文章不像文章的文章來發表。跟那些美文相比，那簡直是小巫見大巫了，便有些無地自容了。但是隻要有那麼一次推薦或是有那麼一次精品，卻又會歡欣鼓舞，又會心血來潮，又會坐到電腦前寫起來。要是能順利發表或是被推薦成精品，就像中了頭彩很得意，很在意編輯是否欣賞自己的文章，很在意自己也能否提供一些優美的文字供朋友們欣賞。

想起來很好笑，也很可憐，我好像是爲別人活着，像窮人那樣很在意被別人看得起。當事事都不如別人時就會消極，就會失意。殊不知人和人是不一樣的。比如有本事的人能賺很多錢，成爲富翁。有水平的人當然會寫得出好的文采，成爲大家。因此人比人真的是急死人喲！爲了寬慰自己這顆受傷心，我想到了一個關於窮人的故事。

有一個窮人，除了有位賢惠聰明的老婆外就只有三個有學問的朋友了。一個是先生，一個是郎中，一個是地仙。隔三差五窮人就去朋友家打打牙祭，切磋切磋學問。日子過得很自在，牙祭打多了又難免會不好意思，不能總吃別人的呀，不能總像個一毛不拔的鐵公雞呀。怎麼辦呢？只好回家將這個心思告訴了老婆。聰明的老婆卻說；這還不容易嗎？禮尚往來呀！也請請他們到咱家做客吧。看着一無所有的家，這位窮人好羞澀。老婆卻安慰他說；去請客吧，天無絕人之路，請客的那天你去我的孃家，我來招待他們吧。

客人到齊了，主人卻不在家。老婆熱情的接待着三個朋友，她用家中僅有的錢，買了魚和肉，做成了下酒的拼盤，恭恭敬敬擺在桌上，然後便對三位客人說：三位兄長初次來做客，我的老公去孃家辦事未回，實在有失禮節，敬請三位兄長莫怪。朋友們風趣的說；不怪！不怪！有賢惠的嫂夫人作陪，我們不醉不歸！聰明的老婆滿面笑盈，一邊倒酒遞茶一邊輊輕回答；好的好的，不過這是有條件的。朋友追問什麼條件，快快說出來。聰明的老婆說；因爲我是女流之輩，不會喝酒不會划拳。又不會寫詩作畫做文章。作個對子讓你們來對也只能比劃比劃。如果你們對上了我就請你們吃大魚大肉，要是對不上來就只能吃完桌上的酒菜走人。朋友們以爲嫂夫人開玩笑，便哈哈大笑：一言爲定，駟馬難追，你出對子吧。

嫂夫人用手天上指一下，地下指一下，前後左右各指一下，再將手指三，四，五各舉一下搖搖頭。嫂夫人說；我的對子出完了，你們開始對吧。

這樣簡單的比劃比劃，難不倒三個有學問的朋友，他們謙虛的推來推去不在話下，最後還是由先生第一個來對。先生是教書的就以文學方面的爲題材。先生是這樣對的；天有天文地有地理，左有左傳右有右學，前有前言後有後記，這樣的書你們讀了三年四年五年如果再不中舉就沒有書可讀了。先生搖搖頭後大家鼓掌稱讚，問嫂夫人先生對得怎麼樣？嫂夫人卻說；離題萬里了。

輪到郎中朋友對時，郎中自然是以醫學爲題材了，他是這樣對的；天有天麻地有地黃，左有勾藤右歸飲，前有前胡後有厚朴。你們這樣的藥吃了三劑四劑五劑，要是病再不好就沒有藥可吃了。郎中搖完頭得意地問嫂夫人對得好不好？嫂夫人說；你扯談扯遠了。

地仙心中暗喑驚，先生和郎中都沒有對上來，不知我對的是否能過關，於是韻了韻喉嚨高聲大喊；天有天神地有地煞，左有青龍右白虎，前有朱雀後玄武。這樣的地你們葬他三年四年五年，子孫如果再不發達那就沒有地可葬了。地仙問嫂夫人；我總對上了吧？

嫂夫人不急於回答，她一邊收拾碗筷一邊請他們走人。三位朋友莫名其妙，定要嫂夫人把話說清。嫂夫人一手叉着腰，用另一隻手比劃着說；我家丈夫是窮人，天上沒有落地下沒有生，左無親右無戚，前無殺手後無救兵，你們三人吃了我四兩魚五兩肉又其何忍呢？三位朋友被嫂夫人說得心服口服，便興高采烈地回家了。窮人的老婆用微薄的能力和智慧贏得了們朋友的`認可。

這個故事也許告訴我們的是，人們不管是物質的還是精神方面，都是生活在自我的境界裏，從現實社會裏的貧富差別和精神領域裏文化水平的高低的不同，各自的收穫會絕然不同。比如有本事的人能賺好多錢，有水平的寫出好文章。像我這樣的水平，寫適合自己的文字很正常，我們從的詩歌裏，文章中看到的不都是自己的影子嗎？

其實只要自己喜歡的文章就是好文章，如果連自己都不喜歡的文字，難道別人會歡迎嗎？以自己擁有的題材爲基礎，寫自己內心的文字就會很輕鬆很流暢。也會有自己獨特的風格，這個故事啓發了我，所以現在不怕醜的我，盡情的寫一些自己熟悉的故事，雖然沒有什麼特色，卻用了親情作底色，我認爲親情像幅畫框，想描繪他需要用手指，要丈量他需要腳指，走完他要一輩子。所以親情是取之不盡用之不絕的財富，我要好好地珍惜慢慢的享受，再也不自悲，寫自己熟悉的文字，活在自己的世界裏蠻好，蠻好。