鬼臉公婆散文

“鬧洞房”，原指熟人、朋友、同事對新郎新娘成親當日的逗樂、嬉鬧行爲。不知什麼時候，玩家們將新娘的公公婆婆當成了鬧洞房的頭號大戲，挖空心思、想盡各種招數來戲謔、開涮公公婆婆，逗得圍觀者捧腹大笑。而被惡搞的老兩口，不但不惱怒，反而臉上還美滋滋的。

我記得七、八十年代老百姓結婚，河南豫北農村裏有一種“抹鍋灰”的鄉俗。即結婚典禮那天，村子裏的鄰居或相識（親屬絕不參加）要抓一把鍋灰，塗在公公婆婆的臉上，將老兩口抹成“大花臉”，使得婚禮更加熱鬧與滑稽。公婆則被手持鍋灰的人追得滿村亂跑，但最終也逃不掉“大花臉”的命運。這時，全村的人都會出來看熱鬧，男女老少被這場婚禮喜劇逗得開心大笑。後來，鄉俗逐漸形成了婚慶規矩，如果沒有人往公婆的臉上抹鍋灰，則說明公婆平日裏人緣不好，家逢喜事無人去理睬他們。抹得越多，說明此戶人家的人緣越好，公婆就越高興。

此風俗後來傳進了城市，“抹鍋灰”變成了“抹鞋油”，因爲黑色皮鞋油抹在臉上根本洗不掉。每當鬧家們亮出了皮鞋油，公婆則被人們追得樓上樓下到處亂竄，最後，還是被抹成了“大花臉”，越擦臉越花。這種熱鬧場面使得前來賀喜的人們樂得開懷大笑。

這幾年，公公婆婆們再也不敢亂跑了，在椅子上乖乖地坐着，任由玩家們隨心所欲地醜化。如果有哪個公婆不讓朋友們“惡搞”發了脾氣的話，人們就會嘲笑他們說：“這老兩口不懂事。”所以，如今被惡搞的公公婆婆們，越來越聽話，也越來越被妖魔化、鬼怪化。前幾日，我去鶴壁市淇濱區的一個居民小區，參加一場熱鬧的婚禮，親眼目睹了這樣一幕。

老公公的頭上被人戴了一個棕色捲毛的女人假髮，除了紅花之外，上面還豎着一個綠色飲料瓶子，瓶口沖天。假髮鬢角的兩端垂下一對小燈籠，掛着長長的紅穗子。老公公的臉上被人劃上豎眉、麻子點、虎鬚，然後再塗上圓圓的大紅臉蛋，鼻子嘴巴全染成白色，整個造型像只“虎妖”。就這人們還嫌不過癮，又在老公公的額頭寫上“大王”二字。既是“大王”，須有“披風”，人們找不到“大王披風”，就找了一塊花布代替，系在老公公的脖子上。好傢伙，活脫脫一個《西遊記》裏面的“虎王妖怪”。

再看老婆婆，也被人戴着一個捲毛假髮，上面一頭的花和穗子。她臉上劃有虎眉、虎鬚、麻子坑、黑痣，並塗有紅臉蛋、紅嘴脣，眉宇間被人寫上了一個醒目的“王”字。一看這張怪里怪氣的臉，分明就是“老虎大王”的壓寨夫人——妖精婆。

現場的圍觀者很多，大家都被這對“鬼臉公婆”的扮相逗得捧腹大笑。衆目睽睽之下的老兩口有些不好意思，但也得規規矩矩地坐着，接受大家的檢閱。隨着婚慶司儀高喊：“二拜高堂”，老兩口接受新郎、新娘的鞠躬禮拜。然後，服從司儀的指揮，與新郎、新娘合影留念。面對如此打扮的“鬼臉公婆”，一身婚紗的新娘想笑而不敢，只有鼓着嘴使勁憋住。此時，數臺攝像機、照相機對着這個滑稽可笑的'場景盡情地拍攝。看熱鬧的人羣之中，許多人掏出手機，拍下這令人捧腹的滑稽鏡頭，玩家們趁機涌上前，摟住這對“鬼臉公婆”的脖子，自己也做出各種鬼臉，讓衆人盡情拍照、錄像。

新郎、新娘入了洞房之後，“鬼臉公婆”在玩家們的監督下不許卸妝，依然頂着這身鬼怪行頭進入酒店大廳，爲參加婚禮的客人們敬菸敬酒、拱手致謝，引得酒店裏的服務員和賓客們哈哈大笑。

賓客當中有一位來自鶴壁市鶴山區後蜀村的農民，他向大家講述他們村娶媳婦的場景：婆婆的臉上被村民畫上黑麻子和鬍鬚，頭上戴着用方便麪紙筒做的帽子，上面有紅紙折的繡球和長穗子，跨下騎着黑色紙毛驢（農村鬧元宵時的“跑驢”道具），還得不停地扭着、跳着。公公一個大男人，上身穿着女人的大花衣裳，下身穿着紅裙子，頭上戴着與婆婆同樣的帽子，臉上畫着眼鏡和鬍鬚，鼻子嘴脣被塗成白色，額頭上方一個“王”字。除此之外，公公的脖子上還得掛着一個飲料瓶，手持趕毛驢的鞭子，必須不停地抽打婆婆跨下的“跑驢”。這老兩口就像一對喜劇演員，站在村口的大馬路上，在村民的簇擁下，隨着大喇叭播放的音樂聲，一邊扭一邊跳，喜氣洋洋地迎接女方的送親隊伍。老兩口雖然累得滿頭大汗，但臉上樂得開了花。聽完這位客人的講述，大家都驚歎於“鬧家們”的這些鬼怪點子是怎麼想出來的。

如今的婚禮習俗，從鬧洞房逐漸往惡搞公婆上過度，“鬼臉公婆”成了婚禮上的一大閃光點，其風頭早已蓋過了光彩照人的漂亮新娘。漸漸地，“鬼臉公婆”的各種滑稽扮相圖片，還上了報紙，成了一大新聞熱點。