燦爛金秋散文

一天只有24小時，除去睡覺吃飯等雜項，用於工作的時間不足8小時，應付應付公事一天就沒了。或者說生命的流水就逝去了，這便是許多人老之將至才大爲概嘆的：我這一生做了些什麼？我們這一代上比古人可以叫做碌碌無爲了，因爲古有楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，到了咱們這兒只有小品和短信啦。

事實上我們在這個物慾橫流物質極爲豐富的社會裏，精神上貧窮的只剩下小品和短信了。那些下流低俗的、不男不女的、拿無聊當有趣的、使人變得簡單無知的、讓愛學習者被“主流”扼殺同化了的小品和短信。咱們這些人模人樣的人們、居然還敢大聲喝斥擺範兒耍腕兒的名人們，在古賢面前得將他們踏入到塵埃裏，因爲他們從來沒有開出過一朵豔麗的花來，帶領凡俗們與時俱進繼往開來，他們的光輝在歷史的博物館中充其量不過是一隻死魚眼，假以混珠罷了。總有一天荏苒的時光裏，我們在天國會和古人相逢，跟他們談什麼樣的.文化呢？說說“咱姥爺”得了“小三陽？”面對先人愧疚啊。那麼我們該怎麼辦？

想給歷史留下點痕跡，哪怕微光一閃即刻湮滅也行啊。請看別人是怎麼做的和說的。英國數學家科爾破解了2的67次方減1是否是傳說中的質數這一難題，有人問他花了多少時間。科爾說：“三年中的全部星期天。”這說明業餘時間的術業有專攻是會出成果的。可能馬上有人站出來說，我們起得比雞早，睡得比狗晚地忙着掙錢生存，哪有時間去研究什麼問題。我想問一問，你到底在忙什麼？打牌K歌談女人，喝酒應酬尋捷徑。無窮的藉口，無窮的等待，不切實際的期望、夢想、渴求使你的心靜不下來，它在怨艾、在掙扎、在悶騷。惜春悲秋使你不再肥腴的心田長滿了野草，脫離實際又來自於實際的影響猶如肥料，在催生着這野草瘋長。無怨無悔、不計代價地去複製別人的成功且不惜孤注一擲，於是有人周瑜打黃蓋，有人甘願做“小三，”有人操起了皮肉業，視被“潛”而走上紅地毯是高尚、高貴、高瞻……你真的很傻很天真，不是浮躁是寂寞？那麼成熟起來守住寂寞吧，擠一擠海綿裏的時間像水一樣還是有的，挪一挪那可有可無充門面的咖啡杯，坐到現實的書桌前，去感悟一下“牀前明月光”的意境不也很好嗎！

時間在如水般流逝，爲了免除空嘆昨日的無爲，就抓緊屬於我們現在的每一分鐘吧。愛因斯坦談成功時說：“人的差異在於業餘時間。業餘時間生產人才，也生產着懶漢、酒鬼、牌迷、賭徒。由此不僅工作業績有別，也區分出高低優劣的人生境界。”

遙想幾百年前，曹雪芹舉家食粥衣不蔽體，貧困潦倒可以奪其生命，但卻阻擋不了他一心寫紅樓身世的悲憤豪情。試想我們的蝸居在他面前算什麼，我們的傷感在他面前不就是無病呻吟，唯恐天下不亂嗎？他不會把無奈乞討當成職業，遇人就說懷才不遇，他熬盡燈油耗盡心血在夜半寒風鬼唱歌的寂寞中，安貧樂道、天冷心熱、不離不棄地用生命完成了一部影響千年的人文百科鉅著。站在巨人肩膀上的牛頓哪裏知道有什麼法定的工作時間，他做科研後三十歲以前常住實驗室，沒有在凌晨三點以前睡過覺。以致於他未老先衰，而立之年面容近似花甲之老叟。日積月累時間的量變質變出了一位科學巨匠，由此在時間的長河裏自然科學的領域鮮有可以和他比肩的人，他獲得了生命的不朽與永恆。

美國一所著名的大學經過提煉總結後流行一句箴言：“人的成就決定於他晚上八點至十點在做什麼！”誠如是，這些業餘的、完全屬於自我的時間裏，我們該做點什麼呢？棄去我們的玩樂網遊吧，揚起我們的夢想，登上實踐的舞臺，充分利用起每天的一時一刻，去耕耘播種吧，種上我們喜歡的五彩繽紛，去爭取那個奼紫嫣紅沉甸甸的燦爛金秋吧。