無聊的生活散文

可能是因爲過年吧！最近比較的閒，總是這樣的無事可做，就感覺到了無聊。這讓我想到了叔本華，他的一個哲學命題。那就是，人生就是在痛苦和無聊這二者之間像鐘擺一樣擺來擺去：當你需要爲生存而勞作時，你是痛苦的；當你的基本需求滿足之後，你會感到無聊。就是這樣的事情同樣的發生在我的身上了，空虛無聊的生活讓我感到了痛苦。此刻的我就是如同鐘擺的擺針一樣的不知道擺向何處？又能擺向何處呢？

叔本華認爲，人生的本質是痛苦。人生之所以註定要痛苦，首先是因爲人無法逃避死亡。人生最大的恐懼就來自對死亡的憂慮。他認爲，人生就好比吹肥皂泡，儘管明知一定要破滅，卻還是要儘可能吹下去，吹大些。叔本華還把生命本身比作是佈滿暗礁和漩渦的海洋，人生有如怒海行舟，雖然他總是小心翼翼地、千方百計地避開暗礁和旋渦，但最終等着他卻是再也無法避開的“船沉”，即“死亡”。人生如斯，豈不痛苦？但是想一想痛苦又能如何？又能給變什麼呢？

那麼是否放棄這種理智的思考就可以免除人生的痛苦呢？不能。因爲痛苦的根源在於意志而不是理智。意志的本質就是盲目的慾望和不可遏止的衝動。這就是人性，人性就是貪婪的、自私的、不可遏止的。當慾望得不到滿足，人便感覺痛苦；而一種慾望得到了滿足，留給人的.又是什麼呢？叔本華認爲，願望的實現很快就產生飽和：目標只是形同虛設：佔有一物便意味着一物失去了魅力。”慾望就是這樣一種東西，它的滿足卻總是暫時的、有限的。當願望滿足、幸福旋即消逝之後，叔本華指出，新的慾望就會繼之而起，慾望總是滿足一個又引起十個，永無終止，這樣慾望就永遠無法得到滿足，也是痛苦。痛苦就是人生所不可避免的。叔本華認爲，人生有如鐘擺，擺動於痛苦和無聊之間，痛苦和無聊是人生的兩種最後成分。

上面叔前輩的觀點晚輩絕大多數是認同的，其實人生基本上就是那樣的！但是有一點晚輩很是難於認同的，也就是晚輩自己說的話“空虛無聊的生活讓我感到了痛苦”。其實痛苦和無聊是人生的兩種最後成分。在這裏叔前輩也是說了最後的兩種成分，這是肯定的。但是我們絕大多數人並沒有到後，還是在而立之年、不惑之年、知天命之年等等呢！只要人有一口氣在就沒有到最後，那麼愚昧的晚輩想這種無聊和痛苦還是有辦法逃脫掉了！請大家注意我在這裏用的是“逃脫”，而不是“擺脫”。雖然意思很是接近，但是內容卻有很大的差別的。用逃脫的意思就是痛苦和無聊是現實存在的，這是一個事實，但是擁有智慧的人是可以逃脫的，逃跑掉的！但是擺脫就沒有逃跑的意思了！這裏大家一定要仔細的想一想呢！

那可用什麼來逃脫呢？這個愚昧的晚輩也想到了一個方法，那就是用生活中的小事情所帶給您的快樂來逃跑！這裏就說到了我們泱泱大國的古文明和古文化了！其實逃脫的辦法就是用“道”。這是一個很是深奧的話題，自己是不能說的太多的，要不然非把愚昧的晚輩自己說的糊塗的！所以今天就到這裏了！還是謝謝了！