只緣身在此山中大綱

蘇軾有詩云：“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。不是廬山真面目，只緣身在此山中。”這首詩之所以千古流傳，不僅僅因爲它意境優美，更主要的是這首詩中的後兩句蘊涵着深刻的哲理。正所謂“當局者迷，旁觀者清”。

我們的思想、認識都有一定的侷限性，往往繞不出“此山中”，走到山外去“欣賞”。考慮問題時，我們要繞出圈子，站在各個角度上去考慮。有時我們往往只站在個人的立場上，從不考慮如果自己是另一個人，又回怎麼想？看問題要想看的更全面，更透徹，必須這樣做。

但再從另一方面去想，廬山之美，如果只在山外看，卻不親身體會，走進去欣賞，沒有什麼意義。只有身在山中，才能領悟出它內在的美。在山外，卻只能欣賞到它的表面。這自然就成了矛盾。

這樣的例子，在現實生活中也很常見：

就拿我們來講吧，我們是生活在二十世紀的未成年人，享受着社會給予我們的無微不至的關愛。在家庭中，爸爸媽媽呵護着我們，無時無刻不在在關心着我們，但我們卻被幸福“侵蝕”了。家長的溺愛，造成我們沒有自立能力，老師依賴別人。在別的孩子看來，一定會覺得我們十分幸福，什麼事情都不用幹；但在老師眼裏，別的家長眼裏，就認爲這對我們沒有一點好處，現在是輕鬆自在了，可以後呢？我們還要在依賴家長嗎？可見，“旁觀者”特不是都“清”的。

再拿吵架這事來說吧！雙方因爲某種原因而吵架了，自己都認爲自己是正確的，別人是錯的。而旁觀者卻看的清清楚楚，誰是誰非，心知肚明。所以說，一般來講旁觀者清。

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

吾學此詩，真乃感觸甚多矣！