秋實記敘文

相信大家都不可避免地要接觸到作文吧，特別是寫作中最基本、最常見的記敘文，記敘文要寫清人物、時間、地點、事件的起因、經過和結果等”六要素“。那麼問題來了，記敘文應該怎麼寫？以下是小編爲大家收集的秋實記敘文，希望對大家有所幫助。

秋實記敘文1

不是在自我陶醉，

它是在想——我是怎樣成熟的呢？

不是風，我怕早已黴爛枝頭；

不是雨，我怕早已枯落山溝；

不是光，我怕早已暗淡灰黑；

不是熱，我怕早已憔悴醜陋。

感謝風吹雨打給了我成熟的筋骨，

感謝光照日射給了我成熟的俊秀。

西方諺語云：“授人玫瑰，手有餘香。”人們用一顆赤誠之心給予他人幫助，需要的不正是內心的感激——一種像秋實一樣感激的心嗎？作爲萬物之靈的人類，應該多想想——我是怎樣變得成熟的呢？

俗話說：“滴水之恩，當以涌泉相報。”感恩一直都是社會所關注的行爲。武俠片中常有這樣一幕情景，某大俠在危急之下救了某一武夫，事後該武夫千恩萬謝：“你對我的……沒齒難忘，你就是我的再生父母，我寧願做牛做馬，任你差遣，以報答你對我的救命之恩……”可見古時的人是多麼重視感恩。而今的人們，人人都被困於鋼筋水泥築成的籠子裏，人與人之間的交往少了，人們心中感恩的情懷也就淡化了，這可真是不容樂觀的事情呀！

然而，不是一切大樹都被暴風雨折斷；不是一切種子都找不到生根的土壤；不是一切真情都流失於人心的荒漠。在現實生活中，我們仍然可以見到一幕幕感恩的動人場景。這些場景之所以感人，之所以催人淚下，是因爲注入了“真情”的元素。

叢飛說：“我已不再需要醫療了。”我想他一定是早已看透了世間的冷暖。他付出了那麼多，然而收到的'卻只是一雙雙白眼。面子，不少人都去爭的東西，然而爭與不爭有什麼利弊呢？人心的真誠、坦白、無私，纔是值得我們去爭取的品質。我們做到了真誠、坦白和無私，在人們的印象裏就會永遠偉大。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，這樣的人會受到人們的愛戴、敬仰。魯迅先生說：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”而我要說：“真的猛士，敢於直面世俗的冷暖，敢於正視人心的沙漠。”

秋實記敘文2

悽悽慘慘慼戚的背景，風花雪月的場面，再加上幾分惆悵的人和事作爲情節，在如今這個小資氾濫的時代，可謂是一篇搶手的美文佳作，卻也是一篇集矯揉造作無病呻吟爲一體的文風代表。或是偶爾低沉一下，偶爾溫柔一下，偶爾細膩一下，作者深享其中的唯美，讀者被文章語言情節所牽動。於是，每個人都看得消極，在他們的世界裏，世界只有黑和白兩種顏色。

但在如今的文壇上，吹起了一陣“陽剛風”。所謂陽剛，就是透過浮華的表面，以真性情寄予文字，就有點簡潔明瞭的韻味。他們追尋的，是人生的豁達與豪放，他們吟誦自己狂放的青春，不羈的歲月。他們寫着類似於蘇軾辛棄疾那樣的豪言壯語與自然浪漫。“執手年少，何不放肆狂一場”“青春是一場無怨無悔的征程”。還有對人生的歌頌，“仁者樂山，智者樂水”，天之大，收容萬物；水之闊，流動不息。這是一個人至高無上的境界。

一種是豪放，另一種是真實。

前不久，一篇名爲“學生文章真實性何去何從”的文章引起了我的關注。真實，乃是把自己的所有感情全部投入於文字之中，但絕非做作、浮華、粉飾、賣弄。我們也許會談到，何爲文筆？我們形容一個人的文筆好，一方面是說文字漂亮，而更多的是說文章情感真實豐富，而不是說用詞多麼的唯美，浮誇。也許在現在的我們看來，整篇文章卿卿我我，富有浪漫氣息纔是好文章，實則不然。這種文章，我們要站在他們的角度思考好久，才明白這“高深莫測”的含義。我承認，這種文字可以用“美”來形容，但卻只是文字美，而不是文章美，有失“陽剛”風度。

陽剛，並非一味的狂放，多了便成了輕浮。它在豪放的基礎上，更加增添了情感的真實，所謂陽剛，就是在陽光向上的文風中透出些許剛強。字如春華無數，卻何如秋實？

人不應該時常活在失落之中，對於年輕的我們更是如此。

實際上，有些文章“違心”也實屬迫不得已。就像中考之前，我們總是拿一件事來練筆，雖說是爲了大考時更加熟練，但是不是扼殺了更多活躍的思維？