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莫使金樽空對月作文

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在日常學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編爲大家收集的莫使金樽空對月作文,歡迎閱讀與收藏。

莫使金樽空對月作文

莫使金樽空對月作文 篇1

“人生如夢,一樽還酹江月”當東坡居士發出如此感慨之時,他面前滔滔的江水正在咆哮着,似乎訴說着他的失意。是啊!官場上的失意對人的確是一個巨大的打擊,假使將此不幸放在我們頭上,我們十有八九會因此萎靡。但是,東坡的豪情打破了我們的推測,他明確地告訴我們,他沒有放棄!他將他的豁達融入詩中,告訴我們:失意並不能使我們放棄人生中的快樂。

安能催眉折腰事權貴,使我不得開心顏!李白的豪邁源於他豪放不羈的性格。想當年,“貴妃研墨,力士脫靴”的他是何等的風光,而遭到貶謫後,他漸漸認識到了官場的黑暗,世態的炎涼。最終,他放下了榮華富貴,去徜徉四海,寄情于山水之間,尋找快樂的真諦。

悟已往之不諫,知來者之可追的陶淵明是快樂的,因爲他懂得放下。當了八十三天的彭澤縣令便毅然辭官的他,選擇了榆柳蔭後檐,桃李羅堂前的田園生活。無疑,他是明智的,因而他是快樂的。問君何能爾,心遠地自偏中的一個心遠道出了他快樂的真諦啊!

王羲之在失意時,寄情於行雲流水的書法中,寫出了飄若浮雲矯若驚龍的人間奇蹟,於若隱若現的墨香中去尋找藝術的真諦。在晴朗的日子裏,伴着和煦的風,與友人作詩飲酒於蘭亭之中,真是好不愜意。無疑。王羲之是快樂的,因爲他活出了人生的滋味。

與古人相比,我們的生活就充實多了,然而,充實帶來的是更多的空虛。生活在這個物慾橫流的社會,我們的心中是否還有那一片從古人哪兒繼承下來的淨土呢?我們的心鏡是否還那樣明亮可鑑呢?天天爲了生活的美好而奮鬥,可是,當我們自以爲已達到目標時,回眸一望,才發現,自己的努力換來的只不過是物質上的滿足,而精神上的愉悅,在我們奮鬥的日子裏卻不曾有。日後是有時間追求我們真正的理想和精神的滿足了,但剩下的日子已不多了。

大多數人在其並不喜歡的工作崗位上熬過了自己的一生,忘卻了年輕時的夢想和激情。當年華已逝,青春不再時,我們時常會想:要是當初······就好了。可人生的路只有一條,一旦踏上這條路,就再無回頭的可能。要是選錯了,那將是多麼可悲啊!

現實總是比理想來的實在。我曾想,什麼時候去浪跡天涯,揹着行囊,流浪於廣闊的草原、靜謐的湖畔。可現實卻不能允許,我們身上揹負着太多的責任。在人生激情如火的春末夏初之時,大概每個人都有着充滿幻想和詩意的理想吧。

也許,我們目前有太多的壓力,但對理想的渴望定能壓倒壓力的氣勢,指引着我們爲之奮鬥。把理想時刻放在心中,趁着年青,向着她前進吧!

把握青春好韶華,莫使金樽空對月!

莫使金樽空對月作文 篇2

上好的木材被涉世未深的年輕人以便宜的價格賣出去,盡心竭力的基層工作者被他人冷眼相待,日益變暖的城市,因人們的紛紛逃離而悵然若失,無所突破的工作環境是大多數人的追求,消散殆盡,這種種令人惋惜的背後究竟潛藏着什麼?

古往今來智慧與才華,就並非人類所缺乏的,諸如孔子、蘇格拉底在思想文化領域的箴言至理,亞當斯密爲市場經濟奠定基礎的國富論,英國的君主立憲制美國的聯邦制等着閃耀奪目的亮點無不仰仗於特定的時代背景與歷史機遇。卻又反觀仕途的東坡爲真理而獻身的布魯諾,心懷大志又無力報國的光緒帝。可悲的歷史結局是後人慨嘆到能人志士的生不逢時。

韓退之有言:"千里馬常有,而伯樂不常有。"這句話無不給後人一個發人省醒的啓示:使人盡其材,物盡其用。而沒有穩定高效的工作秩序,工作人員如何發揮更高的積極性投入到其所從事的事業?沒有羣衆與社會的鼎力支持,一個有能力有目標的團體又如何能站穩腳跟而不隨風搖曳?每一個時代都不缺乏偉岸的.形象與睿智的聲音,而時代的進步正取決於各類偉岸的形象的不斷涌現與各種睿智的聲音傳播遠揚。

正因如此,社會就應緊握推動時代前進的,不斷拓展可供有能力的精英發揮才智的平臺。而不該是崇高的教育工作者的每況愈下的薪資,優秀的科研工作者拙劣粗糙的科研環境。更不應該對不公正、不廉潔之事的妥協讓步,對惡俗低級的網絡文化的視而不見。最閃光的珍珠沒有可被尋覓到的有緣人,是珍珠的不幸、是觀察者的遺憾。

當下,管理水平的不斷提升與相關制度的不斷推行真正"貨真價實"之人得以涌現高考的選擇制度、企業日趨嚴格的招聘規則、依法打擊各類"空有其表"的形象行爲彰顯着時代不斷向前飛躍的脈絡。

而對自身發展角度而言,努力提升個人文化素質、跟緊時代的步調,抓住機遇、迎接挑戰是成就自我的必經之路。

爲使理想更豐滿,爲使社會永發展,莫使金樽空對月。

莫使金樽空對月作文 篇3

茫茫人海,滾滾紅塵中的我們,渺如天地之浮游,滄海之一粟,生命亦如耀眼流星轉瞬即逝,冷豔曇花花開一現。面對皎皎皓月,如水月光,我們還有多少次可以錯過,不如擁抱每一縷月光,賞玩每一分月色。

月從來都是公平的,並非到中秋分外明,也並非獨照朱閣綺戶,既然如此,爲何還是有很多人錯過這大好月色,抑或是不懂珍惜眼前月色?

我想月兒從來都是高懸空中的,或圓或缺,按照一定的規律變換着,但人的心情也隨月兒變化着,從月的陰晴圓缺想到人的悲歡離合,辜負了這月色,又或者是被繁雜瑣事纏身,被陰鬱塵霾遮住眼睛,哪裏會留意這月色。

由此,月總是孤獨的,人也是孤獨的,只能舉起酒杯,邀月共飲,對影三人。而這杯愁緒,這其中滋味,怎能一飲而盡,如何能銷萬古愁!

不若好好欣賞這大好月色,今朝有酒今朝醉,在美麗的月色下,肆意大醉一回,將所有的煩惱憂愁拋卻腦後。要知道,一切的過去以現在爲終點,一切的將來以現在爲起點,最重要的是現在,我們唯一可以真真切切擁有和把握的也只有當下,所以我們應該珍惜現在,活在當下。

當然,我並不否認過去和未來的價值和存在意義,過去給我們留下美好的回憶也爲如何更好的存在於當下提供了經驗和啓示,未來也爲我們提供了現在努力的方向和前行的動力。只是那些不過是鏡中月,水中月,再美也不是我們真正擁有的,紙上牡丹終是幻,無根無土復何春,只有當下的月纔是實。

另一方面,我所定義的活在當下,是莫使金樽空對月而不是人生得意須盡歡,雖然二者的字面意義相近,但這其中展現的是兩種截然不同的人生態度。前者是一種積極進取的人生態度,牢牢把握住當下,既不爲過去的傷痛耿耿於懷,也不爲未來的道路憂心忡忡,是一種青袍玉簫客,孑然江湖行的快意瀟灑,曠達情懷。而後者看似積極,實則消極,是一種及時行樂的人生態度,這並不是真正的活在當下,既被過去鞭撻地遍體鱗傷,也被未來喝退地望而卻步,只能靠酒精麻痹自我,自暴自棄,自憐自艾,故作瀟灑。所以,如何存在於當下,要拿捏好分寸,一念之差,就可能走入歧路。

任往昔雨疏風驟,任來日風雲變幻,煙雨一生又如何,此時明月依舊。金樽能解幾杯愁,月華如水飲盡憂,莫使金樽空對月,明月只道是當時!