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有關高三了作文合集五篇

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在平時的學習、工作或生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編爲大家收集的高三了作文5篇,希望能夠幫助到大家。

有關高三了作文合集五篇

高三了作文 篇1

當今社會,青春偶像如雨後春筍一般,生於長在青少年們的心中。一些理智還尚未成熟的青少年中,崇拜明星也已經成爲了一個不可避免的趨勢。在我看來,崇拜是不理性的,而不理性則就是不可取的。

崇拜本無錯,但也應有個度。有的粉絲千里迢迢坐十幾個小時的火車,只爲親眼目睹偶像的芳容;有的粉絲爲了維護偶像所謂的利益與尊嚴,在網絡上與其他明星粉絲對罵,打口水仗,爆粗口的惡意事件甚至引發警方關注;有的粉絲間之偶像戀愛結婚,傷心欲絕,揮刀自殺;有的粉絲在身上用刀刻上偶像的名字,用自殘的方式表達對偶像的崇拜與愛。這些近似瘋狂的崇拜,顯然超過了這個本應有的度,這些行爲舉動,不禁讓人們高呼,青少年們的理性都去哪兒了?

誠然,每個人都會有自己欣賞的對象,青少年也不非要"兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書。"但是這種欣賞也不可過熱,青少年在心中需要有適當的把握。可對青少年這個羣體來說,他們正處於思想框架還未搭建完整的階段,對崇拜程度有時不能控制,他們需要理性,需要去體現自己的個人價值觀,而不是盲目的追逐和崇拜,那樣只會將我們的青少年們拉入深淵,使未來中國深陷泥潭。

現在,媒體報紙報道粉絲們做的"傻事"屢見不鮮。在粉絲見面上,爲博得偶像一眼關注而舉刀割腕,手起刀落,若不是搶救及時,又有個鮮活的花季生命在人們眼前離去。再如現今最火的電影《小時代》,許多"腦殘粉"爲裏面的感天動地的友情與愛情落淚。而這部電影中的美好的友情與愛情真的如現實生活我們所經歷的嗎?電影描述的不過是建立在物質的基礎上的超現實主義。可在許多觀衆眼中,這些都成爲了他們內心所向往的。

這些崇拜容易讓青少年喪失自我,他們的人生觀價值觀正處於成型之際,具有極強的可塑性卻缺乏足夠的分辨能力。青少年作爲十年後的中國,若崇拜的偶像將他們引入錯誤的道路,後果將不堪設想。

未來,是屬於年輕的一代。倘若我們的年輕人一味地不理性地追星,就如同導彈失去了目標,輪船沒有了方向,火車偏離了軌道。然而真到那時,星光也不在閃耀,青少年會失去自己真正的夢想與人生目標,無法實現自己的認識價值。若真是那樣,我們的未來,國家的未來又將置於何方?

不難看出,理性對於一個正在成長階段的青少年來說十分重要。所以我們的社會也理應將青少年正確引導,來還中國一個美好清明的未來。

高三了作文 篇2

原來,在不經意間,很多事情就不了了之。

——題記

小時候,會怨你

你與我的見面,總是來也匆匆,去也匆匆。一向聽到你說最多的話總是你必須得走了,下次再來見我。不會在意,或許是還年幼無知,又或者是習以爲常。記得小時候的某一天,在幼兒園裏,一個小朋友諷刺着問:"你媽媽爲什麼總是不來接你呢?"那之後,會想你,情不自禁地。於是,你來看我再說着那句話時,哭着抱着你,質問你爲什麼不來接我?你鬆開了我的手,說你忙。還是走了。那一次,哭得很傷心,可是孩子吧,哭過也就什麼都記不起來。

日子就這樣過着呢。日復一日,年復一年。

高三了作文 篇3

放棄春日的百花爭豔,臘梅纔有了潔白傲骨的情懷;放棄溪間的恬淡優雅,瀑布纔有了一瀉千里的壯觀;放棄社壞的燈紅酒綠,我們纔有了安逸閒適的寧靜。有時候,放棄並沒有錯,放棄,是爲了更好地獲得。

勇於放棄,並不意味着盲目地喪失追求,更不是消極地縱情于山水之間。勇於放棄是一種高尚的品質,它能夠阻止你的狂熱,釋放你的理智。當代最偉大的科學家愛因斯坦,在面對納粹的侵略之時,想過拋頭顱,灑熱血,去捍衛自己的祖國。然而,爲了全人類的發展,他毅然地決定遠渡他國,放棄了內心的狂熱,在另一個國度創造了非凡的成就。正是因爲勇於放棄,才使得這麼一位偉大的科學先驅爲人類譜寫了認識自然的新篇章。

勇於放棄,放棄你身邊的某些事物,去追尋自己內心真正渴望的東西。年輕時候的比爾蓋茨在一次計算機課程與同桌討論:要是能成功開發某種計算機軟件,那麼我們的計算機領域將會實現一個質的飛躍。他提議說:“要不我們輟學回去研究吧!”可是同桌拒絕了,比爾蓋茨放棄了自己的學業,自己回家研究。終於,微軟的問世是的比爾蓋茨這個名字,打破了這片寂靜的天空。正是因爲比爾蓋茨的勇於放棄,去追求自己內心真正渴望的東西,使得他在屬於自己的領域自由翱翔。

勇於放棄,及時物質生活上有所缺乏,但只要內心的精神世界得以滿足就夠了。深圳女孩孫影,放棄城市的優越條件,隻身來到偏僻的貴州山區支教,一教就是多年。她給孩子們帶去了愛與溫暖。她視線了自己的人生價值,奉獻了社會,將大愛灑向了人間。

生命在於追求,追求內心的那個真正的自我,同事也要勇於放棄,因爲放棄,是爲了更好的獲得。沒有放棄,陶淵明哪來的“採菊東籬下,悠然見南山”的恬靜,沒有放棄,杜甫哪來的“會當凌絕頂,一覽衆山小”的氣魄。

勇於放棄,是一種高尚的境界,引領着你到達非凡的高度。勇於放棄,才能實現更好的追求,勇於放棄,才能奏出更美的樂章。

高三了作文 篇4

“老”是一種境界,更是藝一種藝術。“老”是歲月無情地雕刻出來的一件藝術品。青春易逝,這是我們人類擺脫不了的,永恆不變的法則,我們由何必去強求,去改變呢?

樹木的生命歷程中,伴隨着多少的日曬雨淋,渡過了多少的春夏秋冬,記錄了多少朝代的.盛衰,但是它依舊挺着傷痕累累的軀幹在大地上屹立着,爲人們遮陽擋雨。我想沒多少人知道大樹屹立不倒的原因吧?大樹之所以屹立不倒,是因爲它把自己的回憶,自己的青春都融入到了落葉之中,使落葉成爲了風的追求,成爲了秋的回憶。

“老“其實是多麼幸福的一件事啊,因爲老了,我們才能知道我們曾經擁有過,失去過,才能知道我們的曾經是那樣的美好,才能讓我們懂得去珍惜現在說擁有的一切,活在當下。

當我們老了,我們會去回憶着童年的天真。昔日的我們還是一個天真的孩子,我們的心靈是多麼的純潔,生活是多麼的無憂無慮。昔日的我們就像鳥兒一樣自由飛翔,追逐風的步伐;昔日的我們就像魚兒一樣暢流嬉戲,捕捉水的氣息;昔日的我們就像蝴蝶一樣翩翩起舞,尋求着百花的芳香。當我們老了,回憶着純純的童年,我們將會是多麼得愉悅啊!

當我們老了,我們會回憶着校園的歡樂。昔日的我們還是一個懵懂的學生,對讀書充滿了疑惑,好奇。當我們的老師憑藉僅有的三尺講臺,三寸粉筆和自己特有教書的熱情,教我們書寫着未來,引領着我們走向書的海洋,知識的天堂。當我們老了,我們會回憶起曾經好學的自己,讓自己感到不曾孤獨,讓我們感到書是我們人生的伴侶。

當我們老了,我們會回憶起昔日創業路上的堅持。昔日的我們對社會充滿着陌生,充滿着迷茫,就像大海中沒有指南針的航船,沒有指引前進的方向,但是我不曾失落,我仍然堅持着,每天等待着旭日東昇的信號來明確我們前進的方向,對目標不懈追求,直到我們登上成功的彼岸。當我們老了,回憶起昔日自己社會生活的堅持,執着而感到慶幸,讓我們感到”老“並不是人生的終點,讓我們對生活又有了新的希望。

當我們老了,心依舊青春,年輕。歲月能夠帶走我們的青春,卻帶不走我們的回憶,抹不去我們生活的足跡。讓我們從年輕出發,當我們老了,也能想樹木一樣夠擁有美好的回憶!

高三了作文 篇5

早晨醒來,一邊洗漱,一邊聽着電視裏的新聞;上班途中,坐着擁擠的電車,仍不忘用手機玩玩小遊戲;工作間歇,打開瀏覽器閒逛站、各大論壇現代化的生活中,人們邁着最匆忙的步子,用着最瑣碎的時間,做着最休閒的事情。當我們感慨我們多麼抓緊時間時,我們突然懊惱地問:時間都去哪兒了?

當我們邁進信息時代,享用着最先進的科技成果,我們以爲有了科技便有了更多的空閒時間,便可以過閒適自由的生活。是的,我們可以隨時隨地溝通交流,可以暢通無阻地瞭解這個世界,但我們擁有更多的空閒時間了嗎?沒有。

我們生活在現代化的生活中,有科學高效的社會保障體系。現代化意味着高效,意味着花更少的時間換來更多的成果。因此,我們有理由減少工作時間,更何況《勞動法》中有明確的條文保障我們的休息時間。然而,我們有更多的空閒時間了嗎?沒有。

當人們在問時間都去哪兒了時,這往往會演變爲對時代、對現代文明的痛斥。這個時代給予了我們最優越的條件,爲我們增加休閒時間提供了全方位的保障。當你在空餘時間玩手機遊戲,逛站時,你怎能怪罪科技搶走了你的時間?當你本可以依照勞動合同在家休息時,你卻依然去加班夜戰,你又怎能痛斥現代社會搶走了你的時間?當你把殺死時間的罪名推給科技、社會時,爲什麼深夜裏商業大廈徹夜不熄的燈光還如此刺眼?這不就是在享受着現代文明的同時,又在痛斥着現代文明嗎?

爲什麼我們打着利用時間的旗號,實質上卻把時間消耗於無用之處?爲什麼我們要在休息時仍需爲名利奔波?因爲我們要得太多,我們太貪婪了:我們既想要休閒,又想要獲得更多的利益。然而,這兩者往往不能兼得。爲了滿足我們的貪婪,我們只好擠佔休閒時間去實現我們的慾望。殊不知,人的貪慾是無法滿足的,所以自然進入惡性循環中,自然會發出時間都去哪兒了之問。

像嵇康,放棄仕途的爭鬥,過彈琴打鐵的生活;像好利來總裁羅紅,放棄商業帝國,搞熱愛的攝影。放棄對名利的追逐,把追逐名利的時間分給自己熱愛的生活,時間便回來了。懂得放棄,不再貪婪,我們就擁有了時間。

時間都去哪兒了?放棄貪心,尋回時間。