實用的高考話題作文合集五篇

無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編整理的高考話題作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高考話題作文 篇1

悲觀主義者說：這個世界有無數的牆。

樂觀主義者說：這個世界有無數的門。

現實主義者說：這個世界是由無數隔膜的牆和溝通的門組成。

你怎麼理解這三種看法，請你從以上看法中選擇其中一種或幾種看法，以門與牆爲話題，寫一篇文章。可以發表議論表示贊同或否定，可以編寫故事形象地表明自己的看法，可以直接抒發自己的深切感受。

要求：題目自擬，文體不限，不少於800字。

高考話題作文 篇2

一、審題：準

話題作文淡化審題，並非不要審題。如果寫作前不注意審題，寫作時會不扣題，寫起來就有可能下筆千言，離題萬里。這是導致作文低分的罪魁禍首。考場作文根據寫作水平一般由高到低分四類。如果出現審題失誤，偏離題意，那麼作文就定爲四類作文（一般得分在0到10）。因此，準確審題，分析話題的範圍，把握材料的重點，吃透材料，準確悟出題意就顯得非常重要。

二、視角：新

清代學者趙翼也曾在《論詩》中說，“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。”由此可見，作文貴在創新。這就要求同學們在寫作過程中，不要總是按照順向思維、習慣思維或既有的思維定勢進行構思，而是以獨到的視角去審視題中所蘊藏的另類內涵，避開他人所常寫，寫別人所未寫。

母愛是文學史上一個永恆的話題，每個時代都有人在詮釋着它的內涵。寫母愛有衆多的角度，也有不同的構思，人們習慣於寫人類的母愛，寫母愛的真，母愛的深，母愛的偉大。如果變換視角，暗渡陳倉，由常見的以人爲主角轉換到以物爲主角，通過對物的敘寫來表現話題的內涵，從動物的角度來寫動物的母愛，就能帶給人更強烈的震撼。

三、開口：小

範圍寬廣是話題作文的優勢，有利於考生打開思路，激發想象。但如果僅把話題當作一個僵化的概念，籠而統之地去做文章，勢必內容空泛，文意散漫。故要善於在原話題下找到適宜自己寫作的突破口，“擇其一點，不及其餘”。把寫作角度選得小些，這樣有利於在所選的這一點上進行比較深入的挖掘，能把意思表達得透徹，內容更具體集中，中心更突出。如以“環保”爲話題，《永寧河的變遷》當然比《救救地球吧》好。

四、感情：真

真實是作文的生命，作文因真實才具有感人的力量。朱自清的散文，成就是很高的。他散文的一個核心是“真”字。用真摯的感情，記寫真實的景物，發表真實的議論。《背影》中，朱自清抒發了父愛子、子愛父的人間真情。樸素的情感打動了萬千讀者的心，從而使《背影》具有了永久的生命力。

但長期以來，說假話、套話、空話的現象在習作中屢見不鮮。從現在的學生作文中，很難尋覓到真實生活的影子、心路的真實歷程。不知道是否真有那麼多的老師帶病上課暈倒在講臺上，不知道雨中媽媽送雨傘會感動得自己淚水伴着雨水流，也不知道在車上給老奶奶讓座能贏得全車乘客的喝彩聲……但千篇一律的文章讀下來，不是感動而是悲哀：作文本是個人品質情感的宣泄，包含人文價值和人文底蘊，不應是寫作大全的拼讀、粘貼，否則遭遇挫折咋會有一半的學生家庭離異或父母去世呢？看似在寫我，其實是“人云亦云”，因此，讓真情充溢篇章這是作文之根本。

高考話題作文 篇3

嬰兒從呱呱墜地的那一刻起，便已經學會了微笑，他們用微笑感謝幫助他們降生在這世上的.每一個人。你知道嗎？微笑是有魅力的！

當我們受到了他人的幫助，而他人卻不求回報的以一個微笑示意我們時，這個微笑是充滿魅力的！它會讓我們感到溫暖，感動和快樂，也會使他人的心靈變得更加充實。記得那天，我去上補習班，去時天氣還晴朗得很，哪知夏天的天氣就像是小孩子的臉，說變就變。上着上着課，只見窗外烏雲密佈，反覆在醞釀着一場暴風雨。坐在教室裏的我心急如焚，期望着雨能晚點下再晚點下，可能是因爲“天將降大任於是人也”吧！還沒等我下課，雨就鋪天蓋地的襲來了。下課了，給爸媽打電話，但是他們也脫不開身來接我，只是說了一句：“找個老師把你送車站去吧。”便撂下了電話。我是個自尊心很強的孩子，覺得說出這樣難爲情的話很不好意思，好不容易蹭到了老師的辦公室，支支吾吾的說出了這個請求，卻沒想到老師們竟無一人應答我，我的臉噌的一下便紅了，望着窗外的雨似乎還沒有停的意思，我更着急了，現在已經是晚上七點多了，我擡起腿來想要跑去車站，這是，我的學管老師突然開口了，說：“我送你去吧！”望着她瘦弱的身材，，我感激地說了聲：“謝謝！”出了門才知道外面的風有多大，我和老師冒風走到了車站，我對老師說：“老師，你回去吧，我自己在這等車就可以了。”老師卻說：“沒關係，這麼黑，你一個人我不太放心！”因爲下雨的緣故，道路上堵滿了車，公交車也遲遲沒有出現，我一次又一次的讓老師回去，老師卻堅持要陪我。就這樣，老師陪我在大雨中等了將近一個小時的公車

。最後，車來了，老師把我送上車，我說了句：“謝謝老師！”可是她卻並沒有說一個字，只是給我了一個大大的微笑，可這個微笑卻勝過千言萬語！它比語言更能打動我的心，更能溫暖我！在車上，我看見老師微笑着，目送着車離去。

這就是微笑的魅力，它能溫暖人們的心，讓人與人之間充滿愛！

高考話題作文 篇4

我們一家人都愛喝粥，尤其是我。

粥是一年四季都不能間斷的。春天喝雞蛋韭菜花粥，夏天有綠豆粥、蓮子粥，秋天煮南瓜粥、香菇粥，冬天，往往熬骨頭粥、蘿蔔洲。我愛喝粥，已經到了癡迷的地步，倘若一連幾天見不到粥的影子，心中便會悵然若失，吃什麼都覺得沒有滋味。

在媽媽的巧手裏，我們樸實平凡的小日子貝香甜的粥浸潤得有滋有味。即便只是白粥，中間零星撒着些酸豆角，我也會喝得心滿意足。媽媽做粥總有新花樣，一鍋新品出世，往往會遭到我和弟弟的“瘋搶”，氤氳燈光下，媽媽眉眼彎彎地看着我們把粥吸得“吱溜”響，那場景，很暖，很美。即使多年後機器，我依然能真切記得那時媽媽眼中的暖意，以及粥下肚後，脣齒留香的感覺。

媽媽以前是不熬粥的。據她說，還在外婆家時，她幾乎時十指不沾陽春水。“都是因爲你和你爸爸喲”，媽媽颳了一下我的鼻子補充道：“你們父女倆可嬌貴了，小的挑食，大的腸胃消化功能不好，害得我只好每天下廚研究各種各樣的粥品來伺候你們。”我用勺子輕輕攪動面前熱氣騰騰的粥，瓷勺子與瓷碗碰撞發出清脆悅耳的聲音，我的內心滿滿的都是感動。

想象着小時候，媽媽皺着眉頭看着噘着嘴不肯吃飯的我，最後只能搖搖頭，一邊仔細對照着菜譜，一邊手忙腳亂地應付着鍋碗瓢盆的場景，我舀起一小勺粥，輕輕吹着，那乳白色的瓊漿盪漾起幸福的漣漪。媽媽必然是用了全部的愛才能熬製出這樣濃稠棉香的粥來吧!熬粥的過程中，她必然是用她那含情脈脈的眼睛望着粥鍋，嘴角保持着上揚的弧度。順滑粘稠的香粥在舌尖跳動，媽媽在眼前笑意盈盈，一切都美好得恰到好處。

也曾嘗試過自己煮粥。那是一個冬天，媽媽胃痛，蒼白着臉躺在牀上茶飯不思。我心疼不已，走進廚房準備給媽媽做一碗粥。淘米，把瘦肉剁碎，蘿蔔切絲，老薑拍扁，再準備好一把翠綠蔥花。雖然媽媽往常熬粥的步驟都回憶得起來，但是第一次下廚的我還是手忙腳亂。天寒，指尖刺痛得幾乎拿不住菜刀，我呆呆地望着大大的蘿蔔不知如何下手，切姜時又差點切到了手。經過我拼命回憶和主觀能動的想象，終於準備好，可以開始熬粥了!我吁了口氣，點上火，才發現鼻尖上已經沁出了薄薄的一層汗。我不禁感慨道：人間煙火，可真是不容易啊!媽媽卻用接近憐惜的心來守護這乙方霄霄的煙火，守護了十幾年!”“媽媽是個美人，歲月請別傷害她!”想起這句話，我不禁眼角溼潤，因爲知道，誰都阻擋不了歲月的腳步。

鍋裏的粥終於歡快地跳起了華爾茲，我小心翼翼地舀出一碗，像媽媽那樣的眉眼彎彎，像她那樣的充滿憐惜。

無數次的午夜夢迴，夢中都是那白瓷碗裏盛着的熱粥溫暖香甜的味道，以及那個忙碌的身影——

媽媽，她用一碗粥的深情，小心安放了我們的時光。

高考話題作文 篇5

中國人骨子裏是浸透了中國遊戲文化的，而這文化，往深了說，便是博弈的起源。

博弈者是不可確認的人。

或許他們是高潔志士、市井小民，抑或是虛僞小人，他們都深陷在博弈中越攪越混亂，越抽離越無法脫身。

更有趣的是，在這無底的棋盤中，有人本無心棋局，恣意行走，卻總是絕處逢生，成就非凡;而有人步步爲營，精心部署，可愣是將一盤穩贏的妙局拱手相送。

而實際上，博弈不僅需要瀟灑的遊戲風度，更需要公正、真誠、莊嚴、崇高的遊戲人格。

且不說那放達豪邁、對酒當歌的古代名士，只放眼望望那如今的詩壇，仍有不少佼佼者像一團團風馳電掣的火焰，直鍥人心。

正如海子、食指，他們沒有將詩歌作爲博弈的籌碼，又或者他們從來未曾想捲入到這場血雨腥風中，可他們還是被這社會上無法禁錮的風尚所綁架了。但他們註定不會在這場博弈中失敗，他們就像是上帝的寵兒，所走的每一步都完美地與龍捲風的中心契合，安全又極富侵略性。

但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量，因此，他們在博弈中往往扮演着表面無害、內心住着創造夢想的巨獸的神祗，他們不輕易放過任何一個微小的細節，總是全力用心體會着這場博弈的意義和價值。

於是，他們的詩燃燒着火色酒液，抵達靈魂最黑暗的部位，又像是鋒利的斧子，屠戮腐壞和一切不公正的陰險。

可他們畢竟是少數。正如朱大可所言，天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間，在荒涼無言的大陸上跌碎了，破裂成一些次等的心靈。他們都是_褪盡鉛華的聖人，負手傲立，睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津，可他們終究掌握了逾越它的線索，並進而抵達輝煌的聖朝。

處在迷津裏的人和處在聖朝裏的人是全然不同的。這是博弈的兩個極端，也僅存在這兩個極端。實際上，命運向你伸出一隻手，聖者和愚者的區別在於你是不留痕跡地被向前推了一把，還是愚不可及地被牽絆住。於是便產生了博弈的兩個境界，即聖朝與迷津。

但真實情況是聖朝距離人們太遙遠了，那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者，在所有的時代都是迷津的囚徒，對他們而言，蒼白失血的精神之脣只需塗抹粉色的口紅便可恢復紅潤的文化面顏。他們淺薄的心靈，豈會流露出輕盈的哲思小語?又怎會不永遠盤桓在博弈的迷津中，混雜着謙卑的敬意和虛妄的野心，目露貪婪地仰視着聖朝?

他們的博弈不再是博弈，只是一種賭博，他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作爲個體的他們，企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來的名聲，殊不知，一旦標語大全他們衰老得不能說話就會遭到上帝之手的拋棄，落入博弈黑暗的迷津中永遠迷失。

而聖者在慾望的潮汐中執拗地向生命情感的深度大步推進，他們不願持着一個抗爭的臉龐，反覆喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音，他們只會在無比痛楚的月光下發出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚，向世人展現一種博弈的精神，同時守住自己的本真。

無論是聖朝還是迷津，博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇，頭部銜住尾部，形成自我纏繞的圈環，生生不息，周而復始。

唯有時光，注視並裁決着這一切。