精選初二春節的作文四篇

無論在學習、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編爲大家收集的初二春節的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

初二春節的作文 篇1

八駿嘶風傳捷報，五羊跳躍展新圖。

花紅桃豔，金桔滿盤，喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年，春節年年過，今年過節又不一般。俗話說“俗隨時變”，春節習俗傳承、演變到今天，在形式和內容上都有了許多變化，回望過去，每個時代都各有風格：

50年代的年夜飯：幾斤肉快活吃幾天。

60年代的瀟灑：在廣闊天地裏過年。

70年代的年貨：新奇玩藝造出來。

80年代的娛樂：看春節聯歡晚會。

90年代的拜年話：身體健康排第一。

現代社會花樣更多，過幾年一個樣，呼機拜年，電話祝福，短信傳情，餐館年夜飯，旅遊過大年。但這畢竟是少數時尚弄潮兒的好戲，大衆的呼聲是，年越過越淡了。可不是，這應是自然選擇的結果。

第一是社會生活的急劇變化，使得某些十分重要的春節民俗面臨危機。慶豐收，祭祖和驅鬼，這是春節的靈魂。如今的人們，特別是城市的新生代們，不僅擺脫了農耕，而且也遠離了宗法家族，春節慶豐收祭祖的意義消失了，人們現在相信科技，也不怕鬼敬神了，驅鬼也取消了。守歲，它是年節的核心。如果說，連它也省略的話，那肯定會影響到年節的地位，會減弱民衆的節日心理，使人們覺得節日跟常日沒有多大的區別，就會影響到節日的傳承。它本來的意義是爲了祈求長命百歲，現在人們已經失去了這樣的信仰，就不太願意熬夜了，但是我們把"守歲"當作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、說話、娛樂、總結過去、暢想未來，這沒有什麼不好。

第二，20世紀以來中國的主流文化一直盛行激進主義。他們把現代化與傳統對立起來，把科學與信仰對立起來，反傳統、反宗教信仰；結果春節民俗中許多傳統內容、信仰內容被破壞。例如，把公曆第一天稱爲"新年"，而把傳統的歷法新年改稱春節，淡化了、模糊了春節的"新年"含義。以致於有人想取消春節，用陽曆年取代春節。

第三，國外節日文化的引入對我國傳統年節產生了衝擊。物質享受爲主的春節氣氛淡化的一面，是以精神享受爲主的西方節日的興盛，現代生活的個性化與多元化，也需要多樣化的節日。不同層位的人們大可從那些節日中獲得情趣。越是多元化，本土固有的文化應該是最具有魅力的，一個民族的永久性，首先在於它文化的本土性。本土性越強化、越固有化，他的主導地位才能更突現出來。

第四，如今，平時工作日的縮短，休息、娛樂時間的增多，使得過年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂時間。城鎮人民溫飽基本解決，也不再等着過年吃大餐，穿新衣，走親戚，而是精神壓力尋求解放，想着可以哪裏去玩，玩什麼，怎麼玩？

時代不斷賦予春節新的內容，時代也不斷給予它新的挑戰，不同的時代雖然內容上不斷增新，但基本的形式和主題卻始終保持不變，“風調雨順、五穀豐登、六畜興旺，國泰民安”，正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。無論怎麼變，它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。春節家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累，春節那幾天一定要好好過，這是個人生理調整的需要，也是心理調整與社會關係調整的需要。無論是旅遊過年、上網過年、還是晚會過年，人們尋求的還是人與人之間的溝通。人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個人的需要，也是社會的需要與民族的需要。

一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會生活環境的。當社會生活環境發生了變化，人們的生活方式發生了變化，民俗心理必然發生變化。然而這種心理變化並不似社會變遷那樣快，需要與新的生活方式進行長時間的整合。春節作爲一個民俗，在社會的發展逐步擺脫農業主導而向更高的層次邁進的時候，去與留就是純自然選擇，而不能人爲干預，其保留的也將是最有生命力的。

每個時代都爲春節增添新的魅力，塗抹上新的色彩，我們身處於一箇中華民族全面復興的偉大時代，自然應該爲春節這個古老的節日增光添彩，因爲民俗應該是民衆在生活中自發形成和傳承的，來體現民衆的文化訴求。我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個契合點，我們纔可能建構出一個新的民族文化體系，也就是在與時俱進的過程中，傳承我們的春節文化，強化它的本土性，再向世界進軍，讓它成爲世界人民同樂的佳節！

初二春節的作文 篇2

一年一度的春節終於來了！街上熱鬧非凡，每個地方有着各自的特色。你現在我給大家介紹一下我們鐵衝過春節的習俗。

每到春節的上午，家家戶戶的人都忙不過來。他們在忙什麼呢？當然是在貼春聯啦！春聯都是紅紅火火的，都代表着吉祥幸福。門上貼着春聯則有春味，無論再美的房子，就在春節不貼春聯，那也不顯得十分美觀。

聽！“啪啦啪啦——”這聲音十分美妙，它唱出了春節的喜悅與熱鬧！你再仔細看，只見眼前一片紅。就像一羣紅孩子在活潑亂跳。想必大家都知道它是什麼了。

每到春節的中午，家家戶戶的人都會敬神（一般都是敬死去的親人）一般敬神都要放置三碗飯和一些菜，然而這些菜不能是被吃過的，要不然是對神的不敬。

每到春節的下午，大家都要到墓碑前掃墓，都是懷着滿滿的孝心來看望親人

每當春節的傍晚，家家戶戶都有除夕守歲的習慣。守歲從年夜飯開始，這頓飯得慢慢的吃，大家邊吃邊聊家常話，老人們最遵守這個規矩了，他們一吃就吃到深夜，而我們這些孩子們則耐不了性子，就跑出去，在外面一起玩爆竹，傳來的歡笑聲把除夕推到了高潮。

吃年夜飯時，則少不了這兩樣菜：一樣是年糕，它是過年中最有代表性的食物，它也是我的最愛，因爲它很甜。還有一樣是魚，“魚”和“餘”的諧音一樣，是象徵“吉慶多餘，年年有餘......”

一時間，鐵衝的過節習俗說也說不完，如果你想了解更多，那歡迎你來到這裏，等你來到這裏時，你就能親身感受到它的魅力！

初二春節的作文 篇3

春節，一個喜氣洋洋的節日，閤家歡樂、趣事無窮，不信，你瞧瞧......

17號晚，除夕之夜，我們爲了好好熱鬧一下，就去買了一些火炮，來慶祝一下狗年的最後一個晚上。我們把買的天旋、地旋、空降傘兵等火炮拿到小區廣場的平臺上放。我們先把“七彩繽花”點燃，然後往後退，只見“七彩繽花”冒出了許多顏色的火花，弟弟想過去看看，結果褲子被冒出來的火花燒了一個大洞。我們又之後放“空降傘兵”，姑父把它方向立反了，就沒放成，樂得我們哈哈大笑。我們又放了“閃電炮”鞭炮聲震得耳聾，我放得既興奮又有點畏懼，我很快就放完了。輪到弟弟放了，他拿着火炮亂舞，想射我們，結果他的火炮被自己不留意弄彎了，這樣好危險呀，弟弟就是有點不聽話。姑父就拿起弟弟未放完的火炮繼續放，火花四射，我們連連後退。可我後面就是一個1米多高的懸崖，下面又是水泥地，我就頭朝地掉了下去，落地後成了一個“大”字，疼得我大叫，然後媽媽只好揹我回家了，真遺憾沒能把火炮放完呢。

回到家，我們繼續看春節晚會的節目。12點，新年的'鐘聲敲響了，四周鞭炮聲隆隆地響起，五彩繽紛的煙花映紅了天空。我和弟弟開始踩氣球了，弟弟見一個大氣球怎樣也踩不爆，就一屁股坐下去了，可氣球又飄到其它地方了，弟弟坐了個空，屁股被摔疼了。我趁機也去坐那個氣球，氣球到是被我坐爆了，但我也被摔了一跤，我和弟弟真是同病相連呀。眼前的氣球越來越少了，我們踩的速度也越來越快了，只剩最後一個氣球了，它但是我的“命根”，絕不能落到別人手裏，然後我把弟弟一推，把氣球搶到了手中，弟弟又來搶，結果不留意被壓爆了，真是有驚無險。氣球踩爆的聲音並不亞於外面的鞭炮聲呢。

屋裏笑聲、祝福聲不斷，拜年了拜年了，我祝大家豬年大吉。

初二春節的作文 篇4

我們的春節，年年都有新花樣，但不變的是讀書與旅遊，“讀萬卷書，行萬里路”，是老爸老媽與我共同的夢想。這個春節，我讀了《全球通史》、《岳飛傳》、《中華上下五千年》等等有趣又有意義的書籍；又遊玩了蘇州，這個天堂般美麗的城市，品嚐了那裏的美食，瞭解了那裏的文化，見識了蘇州三寶——園林、絲綢與盆景。

要說蘇州最有特色的，當然是蘇州的園林了。蘇州本身就是一座園林城市。現在的建築也保留了園林的特色。說起保存至今的蘇州園林，人們一定會脫口而出“拙政園”。但對於我來說，印象最深的卻是“留園”。據說留園總面積有兩萬多平方米，可真大！的確，它比與珅府大多了，佈局也更講究，對我們來說簡直是一個大迷宮，可見古人的構思是多麼巧妙。到處是亭臺樓閣與假山、池塘，還有一條清澈見底的小溪，溪裏放着一條小木船，想當年園子的主人悠閒地坐在裏面，緩緩蕩去，多愜意。甚至春夏秋冬每個季節都有專門的賞風景的地方。那時梅花開得正旺，紅梅，粉梅，綠梅，臘梅，白梅競相開放。不過我最喜歡的是那裏的遊廊，那時正下着小雨。我們站在遊廊裏，傾聽着雨聲，傾聽那雨點溫柔地落在葉子上、梅花上：“滴答，滴答”。這是多美妙的音樂啊！

留園裏還有一個盆景園。裏面的盆景真是千姿百態：有的一枝獨秀，有的小巧玲瓏，還有的在石頭中間若隱若現。它們還獲得過全國級的獎項哦。

蘇州的絲綢也很美。我們在夜市上逛，路邊有很多絲綢店：“繡娘”“乾泰祥”“春蠶”等等。店裏的商品琳琅滿目，你所能想到的絲織品幾乎都有。旗袍做得尤其精緻，卻沒那麼華麗，但又有一種美。有一件老媽特別喜歡，上面是一幅素色的水墨畫，畫的是一叢灌木，上面開着幾朵淡雅的小花，還有一隻小鳥停在枝上。畫的線條勾得非常細膩，而且旗袍質地非常柔軟。

果然是名不虛傳。