淡泊作文（精選56篇）

在我們平凡的日常裡，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的淡泊作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

淡泊作文 篇1

淡泊以明志，寧靜而致遠。——題記

古往今來，有多少文人墨客、科學家、發明家，他們身上有一種可貴的品質淡泊名利，令人欽佩不已。恬靜寡慾才能明確志向，排除干擾才能達到遠大目標。可見有所作為者皆清欲寡歡，視名利如糞土，因為他們懂得留一份淡泊給自己。

縱觀悠悠歷史，無數的風流雅士中，我喜歡採菊東籬下，悠然見南山的五柳先生陶淵明。他那份與世無爭，那份從容淡定的情懷曾是多少人畢生的追求？他雖生活在一個環堵蕭然，不避風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也的環境裡，卻安貧樂道。他從不把個人得失放在心上，辭官歸隱於田園，寄情于山山水水，怡然自得地過完自己的一生。不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。好一個守志不阿的五柳先生，一個自得其樂的五柳先生，一個安貧樂道的五柳先生，一個淡泊名利的五柳先生。

放眼國外，我最佩服的傳奇女性居里夫人。她的一生充滿奇異的經歷，她取得輝煌成就可謂是所有女士的夢想，她是第一個登上法國科學院講臺的女子，她先後獲得了10項獎金，16種獎章，107個名譽頭銜，兩種諾貝爾獎，但她視名利如糞土。因為一生都在接觸鐳，在她身後的40年，她用過的筆記本里還有射線在不停地釋放，就連愛因斯坦也說過：在所有的著名人物中，瑪麗﹒居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。居里夫人並沒有自恃而驕，以堅定、剛毅、頑強的性格譜寫了史無前例的科學篇章，對人類作出了不可想象的巨大的貢獻。

慢慢地，潛移默化中，我竟也學會了淡泊處事。那次中隊長競選，我意外落選，但我知道，要以平常心，要有閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天邊雲捲雲舒的心境才能擺脫眼前的困境。果真，在以後的日子裡，我更加堅定自己的目標，不但走出了學習的困境，與同學的關係也有了大大的改善。

淡泊名利，何嘗不是別樣的風景，細細地品味很平常、很平常的人生片段，卻發現，雖簡單，卻也讓人心存感恩，原來我們一直在浮華中掙扎，擱淺了身邊最美的風景。

所以，留一份淡泊給自己吧！

淡泊作文 篇2

外面雷打大地轟轟隆隆，似乎是你那個朝代的反響，也提醒我此時筆下的你多麼的驚天動地。而我也覺得此時這種心情寫下你的那種淡泊剛剛好，因為你那時的田園必定有無限的好風光，而雨打後的面貌必定煥然一新。

該如何在喧囂的塵世中讓自己內心的積鬱坦然？又該如何在繁華的都市裡讓自己浮躁的心靈寧靜？穿越時間界限，不妨回到那時的南野中游蕩，與寂寞的詩魂傾心交談，或許能讓甘泉通過荒漠匯成綠洲……

你的世界內外皆天堂！

已經家徒四壁了，無奈的望著操勞的妻，望著渴求的兒。迫於生計，懷抱滿腹經綸，依依惜別了故鄉的青山綠水，奔走仕途。可時局動盪仕途險惡，你又怎肯降志辱身同一些官場人物周旋。這是別人羨慕你的人生，是啊！你歸隱田園，品鄉間淡酒，觀風中寒菊，活的多麼瀟灑自在；然而，卻沒人知你內心的無奈，你也有濟世的抱負，但無從施展。在那個昏暗的時代，容不下你這錚錚的巍然風骨，於是你在無盡的無奈中選擇逃離世俗！

當你吟著《歸去來兮》一路踏歌而來，歷史的畫面在那一刻又那樣的清晰，五斗米又怎樣？男兒錚錚怎可讓心靈沉澱上俗世的繁華？看吧！即使世俗的圍牆擋住你萬丈豪情，卻也擋不住你鏗鏘的步伐。是啊！你的五斗詩魂風雨帶著憧憬，來到清幽山澗，萬丈紅光通過雲霧照射在晉代的山鄉小巷。

滾滾紅塵，道不盡的愛恨情愁；芸芸眾生，誰能乘雲歸去？與其在世間打磨，不如暢飲山巔共紅日沉浮，南山下的鬆菊映著一張滄桑而似花笑容的臉，世與我而相違，復駕言兮焉求。汙濁的塵世，無盡的誘惑，這些海市蜃樓般的期盼誰又能看清呢？

是你，在滿朝文武勾心鬥角的風口浪尖上，舞著一曲對名利地位的淡泊，以堅定的步伐踏出清高的旋律。

是你，在世俗紛亂歌舞昇平的紙醉金迷裡，舞著一曲對榮華享樂的淡泊，以輕蔑的步伐踏出桀驁的旋律。

是你，在碩果累累田間豐收的滿目金色中，舞著一曲對穀物滿倉的淡泊，以輕盈的步伐踏出悠然的旋律。

陶令日日醉，不會五柳春。

素琴本無弦，漉酒用葛巾。

清風北窗下，自謂羲皇人。

何時到慄裡，一見平生親。

彷彿靈魂回到了內心，我猛地驚醒，窗外還是黯然的，四周已恢復靜謐，我的心中已多了幾分坦然，幾分寧靜。

淡泊作文 篇3

“淡泊以明志，寧靜以致遠”， 多少年來，這句話成為無數人修身養性立世持家一貫堅守的經典訓誡。

淡泊於名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙蒼生的胸襟，沒有洞穿世俗凡塵的眼力，那是萬難做到的。

淡泊於名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰！在物慾橫流、人性淪喪的當今，有志者更應守住那份內在的淡泊。而作為教師的我們，應該拋棄權欲、物慾，守候清貧坦然面對身邊的繁華喧囂紙醉金迷。我們有著自身的人生價值體現，教的學生家長滿意社會滿意，走在外面一身樸素卻能散發迷人的光澤，這應該就是最大的幸福了。

“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，能夠真正看透看開，能夠真正做到與世無爭，淡薄名利又談何容易！為了自己的事業，忽視了健康，淡漠了親情、友情，甚至可以喪失人性。在教育教學中教師們為了追求所謂的高分，為了證明自己的水平，為了得到一點點獎金，為了做一名所謂的優秀教師，為了一個虛擬的職稱，總之，為了一切個人利益，許多老師不得不採取各種非常手段。抹殺一批又一批的學子的天性，扼住祖國命運的喉嚨。

淡泊，是一種純粹的感覺。一份遠離名利、是非、慾望的清澈心智。名和利，都是過眼煙雲，是身外之物，生不帶來，死不帶去，一生為名利所累，實在是本末倒置。

淡泊，是一份明悟的感覺。行至水窮處，坐看雲起時，是一種淡泊。古今多少事，都付笑談中，更是一份淡泊。但是必須要清楚，淡泊人生，並不是消極逃避的處世態度，也不是看破紅塵的思想懈怠，更不是消極避世的一味沉淪頹喪。“採菊東籬下，悠然見南山”陶淵明算得上是個淡泊者，“一簞食，一瓢飲，不改其樂”。憑這淡泊，顏回成了千古安貧樂道的典範。

工作之餘說說閒話，調節一下氣氛，放鬆一下心情，也屬正常，全都憋著，沒準會憋出病來，看得見的深度那才叫深度，要城府太深了，無法看見，就該叫深淵了，那才是最恐怖的……擁有一個健康的體魄，保持一份學習的心，愉快地享受工作與生活，如此，不快樂也挺難的！所以，選擇淡泊吧。不要把什麼名教師、先進工作者、優秀教師這些虛名看得太重。拋開一切名韁利鎖的束縛，讓人性迴歸到本真狀態，從而獲得心靈的充實、豐富、純淨……

捫心自問，或許，我們只能在這個社會

淡泊作文 篇4

不爭，是說不要爭名奪利。古往今來，無論是商場還是官場，很多人為名利爭得頭破血流，傷痕累累。身體的傷倒無妨，可怕的是良心也千瘡百孔。和珅便是典型，他聚積的不義之財比國庫有過之而無不及，他的身份地位，也是一人之下，萬人之上。可是，他最後得到了什麼？千夫指，萬人罵，滿門抄斬，遺臭萬年。而那用了一輩子時間爭奪的財富和權勢也瞬間消失。且不說這些，和珅擁有一刻真正的快樂嗎？皇帝面前忙著阿諛奉承，同僚背後又忙著算計謀害。子曰： “君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”像和珅這樣的小人，怕是要一生慼慼了。

不爭，是說不要互相攀比。如果我們總是比誰穿得更時尚，誰的生日過得更氣派，那永遠沒有人能掛上“最”的標籤。前些日子看湖南衛視的《變形計》，一個深圳的富家公子去大山裡跟一群樸實的孩子生活了一週後，滿懷真情地說，在深圳的學校裡，同學們只會比穿名牌，可是在這裡，他感受到了真正的友情和發自內心的快樂。去山裡之前，他叛逆頑劣，或許是校園裡那些毫無意義的攀比所致。其實，光鮮亮麗的外表能帶來什麼？吸引無數傾羨的目光？但這目光又有幾分是針對人的呢？在這物慾橫流的社會，我們不能隨波逐流陷進形形色色的物質泥沼，我們真正需要的是提升自己的內在修養，用實實在在的知識來充實自己。也許有一天，我們可以比氣質，比內涵，用內在的光彩去贏得最真摯的目光。

不爭，是說不要過分注重結果。如同讀《紅樓夢》，我們應該細細品讀每段文字的精妙，而不應只為那悽慘的結局而悲傷。凡事都有過程，結局總會到來，在結局到來之前，我們不妨學學愚公，享受過程。移山，聽起來像個笑話，可愚公卻想：我搬一點兒就少一點兒，而且有妻子兒女，甚至鄰居幫我，何況我“子子孫孫無窮匱也”，這山，定然是能移走的！於是心裡輕鬆了，身體上的勞累也算不得什麼了。試問，有幾個人能讓自己每天都快樂？可見要珍惜過程，如果結局註定失敗，也不要悲春傷秋，因為還有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我們已經學到了許多有價值，有意義的東西，

“不爭”二字，蘊涵了無數偉人處世的真理，值得我們細細品味。

淡泊作文 篇5

自然能讓人心沉入如痴如醉的境界，彷彿自己離天空只差一手之伸。

——題記

春風漸漸吹起，動物們奔走在大地，剛出土的小草，剛出芽的枝條，為自然增添了幾分新綠。我們可以暢快地跟隨著春天的腳步，去感受春天的活力，萬物復甦，蓬勃發展，暗示著我們要做最好的自己。

為了嗅到芳草的清香，蝴蝶用弱小而堅挺的生命頂開了一層厚蛹，享受到一縷陽光；蛇為了親近泥土的厚重，一點點從遮擋身軀的皮中脫變，拂摸到成長後的第一片樹葉；鳥兒為了衝上更高的藍天，還在巢中吱喳鳴叫時，就撲打翅膀，當衝入青天時，就看見了名山大川。再弱小的生命都向往生的瞬間，努力為激情的命運堅強存在。

為了接受冬的洗禮，梅花開放在嚴寒的雪天，搶眼的紅履蓋了土色的冬。那種自然的力量震撼著烘烤著暖爐的人們。嫩草迫不急待地生長，呼嘯黃沙中掩視不了綠色的存在，那是一種生的氣息、一種自然的奇觀。天地悠悠，自然創造的奇蹟讓疲倦的人們得到感動。生的價值遠遠高出我們追逐的物質，那應是一種對自然的嚮往或對生命的企盼。

沁人心脾的春雨下著，安靜，祥和，像一位老人講述史詩一樣，像一對戀人相依相擁一樣，像一個家庭與子偕老一樣溫馨；夏雨，閃電雷鳴，像一場戰爭一樣，像一次激情一樣，像一回痛的成長一樣放肆；冬雪紛紛揚揚飄著，履蓋了黑暗、壓抑、沉悶。望著白茫茫一片，往事的回憶瞬間湧來。大自然用多情的心向我們一次次講述生命的喜怒哀樂。生命的五彩繽紛被自然描繪得美倫美奐。我們有什麼理由拒絕精彩的生活呢？

洶湧，廣博的大海，陽光灑在海面星星點點，大海從未因為任何風吹雨打而放棄一朵浪花。它依然如故地守著自己博大、深迷的心靈。大地，它寬容地守護著身體上生存的一切，沒有怨言。草場，森林，都市，村莊，大地用對生命的熱忱默默地祝福著上面的生靈。天空，擁有陽光的灑脫、星辰的安詳。無論歲月如何變遷，它仍是那樣勇敢地關愛著它下面的一切。大自然廣闊的胸懷託著一顆善良的心。大自然的無私使我們更有理由愛它。

瞬息萬變的大自然，富有詩情畫意，也有喜怒悲哀。每一點，每一滴都告訴我們要對生命樂觀、包容。人類從自然寶典中應讀懂這些，學鳥兒勇敢衝向藍天，學梅花樂觀面對寒冬，學雨雪積極飄落，學江海包容一切。

正真熱愛生活的人會熱愛自然，會用心去品味自然，會發現自然與人生一樣，有盛開也有凋零，生得燦爛，死得輝煌，一個熱愛生活的人的一生便是自然的縮版。

淡泊作文 篇6

淡然是一種淺淺的美，喜歡掬一灣清泉之水，沏一壺淡淡之茶，細品人生百味，靜聽歲月流經心靈深處的聲音。

———題記

淡然靜坐窗前，俯瞰窗外人來車往，將略顯疲憊和茫然的心，放進一個安靜的角落，慢慢梳理些許的浮躁和憂鬱，靜靜地坐著，靜靜地品味這百變人生，品味著絲絲苦澀和溫馨，然後，給自己一個坦然的微笑，在下一個人生驛站，讓自己從容而自信地再踏上旅程。

淡然翻開泛黃的記憶書頁，青春像昨天的一場盛大舞宴，虛華而豔妝地濃墨登場，終究逃不過落幕的無奈。所有的掌聲和喝彩，最後都降入塵土，隨風而去。滾滾紅塵中，人生只不過是一場場直播的戲劇，我也只是其中一個默默無聞的角色。而所有的戲劇終究註定要散場，觀眾也會散去，一切的一切，也只是人生曇花一現的美麗，而最終屬於自己的，只不過是淡然而從容的樂章。

淡然是一種淺淺的美。曾幾何時，喜歡禪院的清幽和恬靜，是因為那嫋嫋的檀香，可將凡俗和雜念送往九霄雲外，晨鐘暮鼓，則震醒了尚在迷失飄蕩的心。我是一介凡人，也曾經攜帶著過多的奢想和希冀，渴望攀上夢想的樓閣，然而，現實的雨水總會沖刷掉浮在頭腦的夢想的炫彩，仰望著夢想中的樓閣，唯有嘆息。最後，終會懂得，抓住眼前自己擁有的實在，才是內心裡最值得珍惜的踏實。經歷了太多的起起伏伏，終會明白，淡然是人生寶貴的修為和財富。

淡然是富貴不張揚，成敗且由它，不患得患失，無大喜大悲，波瀾不驚的沉穩氣度。喜歡歲月漂流過的顏色，喜歡歲月漂去虛華而炫目的異彩，而遺留下的本真和淡泊。也許只有經歷了異彩繽紛的虛幻，才會有遠離庸俗尖刻和浮躁功利的心。

淡然地徜徉在一行行的詩文中，心中有別樣的難得的沉靜，與其將夢想建立在虛無縹緲的樓閣，不如實在地將自己安置在舒暢靈犀的文字中。淡淡的文字，有誘人的淡淡的墨香，在淡淡的文字後面，隱藏著淡淡的愉悅和撫慰。也唯有那些淡淡的文字，可以書寫深深淺淺起起伏伏的人生。我已習慣了在平淡的夜晚與文字對話，在適當的時候將一閃即逝的喜悅和感慨，用淡淡的文字記錄下來，藏進記憶深處。

擁一顆淡然的心，過平靜如水的生活。所有的擁有，都會隨時間的推移而淡去，平平淡淡才是人生的本真。

淡淡的秋日，喜歡掬一灣清泉之水，沏一壺淡淡之茶，細品人生百味，靜聽歲月流經心靈深處的聲音……

淡泊作文 篇7

淡泊是藏於土壤中甜美的根，所有美麗的理想由此發芽滋長；寧靜是停於港灣待發的船，所有神祕的遠行由此揚帆起航。漫漫長路，淡泊明志，寧靜致遠。

古人云：“不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤。”無數人窮極一生追名逐利，殊不知，生活的真諦源於平淡，而非物質的享受與地位的顯赫。義熙元年，已過不惑之年的陶淵明，再次出任鼓澤令。當縣吏要求他對昏庸無度、嗜財如命的督郵束帶相迎時，他“不為五斗米向鄉里小兒折腰”而一口回絕，掛冠而去，辭職歸裡。此後，他一面讀書，一面躬耕壟畝，生活寧靜而充實。也許讚美的外表能為你贏得讚歎，豐盛的酒食能滿足你的口體之慾，但短暫的充實後，便只剩下空虛。明智如陶潛，心境淡泊，不受外物誘惑，追隨內心的純粹真實。雖衣不蔽體，啜菽飲水，卻在恬淡山水間詠出“採菊東籬下，悠然見南山”的千古名句。在山水田園詩的發展中，樹下一座不朽的豐碑。

翻開歷史典籍，眺望時代風光，不少偉人也為我們演繹著人生華章。

周總理淡泊名利，鞠躬盡瘁，死而後己，他為中國革命的勝利寫上重要一章；居里夫人淡泊名利，生活簡樸，醉心科學，為化學研究的發展畫上完美一筆；萊特兄弟淡泊名利，默默無聞，潛心研究，為航天事業的發展譜寫美妙前奏。不同的面孔，不同的國籍，卻同樣在淡泊中默默耕耘，讓夢想綻放；在寧靜中不懈奮鬥，使生命遠航。

近年來，中國學術界及至世界颳起一陣“造假之風”。許多人為了職稱評定、金錢利益，鋌而走險，造假抄襲以達其目的。先哲有云：“不義而富且貴，於我如浮雲。”學術造假，卻是為了富貴而捨本忘義，其根本原因還是“熙熙攘攘，皆為利往”。他們就像一層層渴求營風造浪的水波，孰不知，一味追求高度而脫離了大海，最終只能在喧囂中化為泡沫。

然而，不汲汲於名利，並不意味著脫離世俗，不食人間煙火。身處飛速發展的時代，我們應堅守自己的理想，不為名韁利鎖所束縛，腳踏實地，邁向目標。

朋友，請堅守心中那一方淨土。淡泊名利，才能在喧囂中閒看庭前花開花落；固守寧靜，方可於躁動間漫隨天外雲捲雲舒。

淡泊作文 篇8

花兒，不是因為懈怠了枝頭的喧鬧而枯萎，放棄了化作春泥的使命;鷹兒，不是因為厭倦了凌霄的愜意而返巢，捨棄了九天攬月的信念。

人兒，不是因為敬畏了錯誤的羈絆而俯首，摒棄了撥雲見日的氣魄。

在跌跌撞撞的人生道路上，並非時時處處一帆風順、一馬平川。面對著層出不窮的錯誤，有人望而卻步，甘拜下風，錯過了戰勝錯誤——鑄造另一片天地的機會。有人知難而上，永不言敗，不斷品嚐成功帶來的喜悅。

真正的智者，不會驚豔於一時的繁花，而是把眼光定格於前方。擁有一雙慧眼，你會發現，其實，希望並沒有可望而不可及，而是虔誠地蟄伏於我們生活中的每一角落。陶淵明，這位真正的脫俗者，面對灰暗的政治和錯誤的世俗，沒有感嘆生不逢時，毅然選擇了田園生活，浩然活出了“淡泊名利，志存高遠”的人格尊嚴。是的，他擁有一雙明智的眼，看破紅塵，終究活出詩意的人生。

真正的強者，不會困頓於一時的無奈，而會把內心的熱情凝結成不倒的信念之樹。具有不撓的信念，你就會感慨，夢想並沒有被困難所打破，而是湧動在人生旅途沒有停滯的腳步裡。越王勾踐，在自己受到屈辱時，當自己的帝王尊嚴踐踏在吳王馬蹄下，當自己的國家在風雨中岌岌可危時，他擲下馬鞭，在歷史的浮塵中隱藏了倔強和狂傲的微笑，他臥薪嚐膽，嚼盡了吳王的獰笑和困難的譏諷，終究留下了“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”的千古絕唱。是的，他有不屈的信念，忍辱負重，再次迎來了輝煌的尊嚴。

朋友，躊躇行走時，不要凝眸於自己的困境，行走於淡泊寧靜中，你會擁有“山隨平野盡，江入大荒流”的心境，回眸走過的路，你會發現，其實並不是像你一開始時看到的那樣，錯誤並不僅僅是一個簡單的符號，有時，它能成為你進步的階梯，成功的墊腳石。

是的——如果沒有笑對冰天雪地，傲視冰雪的紅梅，哪能贏得“梅花香自苦寒來”的讚歎。

如果沒有直面汙泥濁塘，婷婷玉立的荷花，哪能贏得“出淤泥而不染”的賞識。

如果沒有立足陡崖巖縫，青翠蒼勁的青竹，哪能贏得“千磨萬擊還堅韌”的美譽。

我們，還等什麼?

淡泊作文 篇9

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這是諸葛亮《誡子書》中的至理名言，也是諸葛亮一生為人處世的寫照。從古至今，視名利為生命的全部的人不在少數，但視名利為過眼雲煙的人更數不勝數，那些經典的人生格言無一不闡述出淡泊名利的賢人雅士高尚風範。

人生，能夠做到視名利為糞土的，定是非常的大氣無私，因為，淡泊是定能守得住寂寞，遠離塵世，將一切的功名利祿拋灑腦後的心態。曹雪芹在《紅樓夢》中，用一首“好了歌”，寫出了世事功利不過是眼閉時的一場夢罷了；東晉的陶淵明，更是以淡泊的生活方式完成了一生的夙願，其田園詩讓人感到詩韻十足，清新可人，但田園詩背後更是一種淡泊的色彩；還有那唐代“藥王”孫思邈，丟下好好的官位去到鄉間診醫看病，那種淡泊的境界難道是常人能夠做到的嗎？所謂“寵辱不驚”，就是淡泊的一種本色。其實，很多時候，人本身就存有自私的載體，自古“人為財死，鳥為食亡”，就道出功名利祿的誘惑之大，也更襯托出那些淡泊賢士品德高尚而無人企及的境界。

《老子》曰：“恬淡為止，勝而不美。”這種淡泊的經典境界，就像大自然中平靜透明的湖水，淡泊之中飄蕩著一種嫻靜舒適的生活態度，比起視財如命，為功名致死的芸芸眾生，淡泊就是常人難以觸控的梵天淨土。與現實世界裡的虛偽媚俗相比，淡泊擁有高貴的氣質，不凡的魅力，足也動人心魄。

有人說：“淡泊是一種本色，是一種選擇，是一種風範。淡泊與虛偽、媚俗、輕浮、猥瑣、懦弱相悖，與正義、忠誠、拼搏、奮鬥、奉獻為伍。淡泊要耐得住寂寞，守得住清貧，要寵辱不驚、不計得失、洗盡奢華。”尤其活在當下的時代，很多時候，可以擁有金錢、權力，爵位，但是卻擁有不了淡泊，擁有不了閒適安寧的心境。

淡泊，可以演繹經典人生；淡泊，可以鑄就經典文明。若可以，寧願展翅在天空飛翔，遨遊於廣袤的天際，眺望浩渺無邊的大海。暢想於陶淵明的淡泊清貧卻怡然自樂，憧憬於孫思邈的鄉間漫步，藥香四溢。更願駐足淡泊的土壤，變成一棵默默無聞的小草，棲身自然，真正“身心轉恬泰，煙景彌淡泊”。

感悟淡泊，承載文明之厚重；感悟淡泊，浸潤人生之經典。

淡泊作文 篇10

大千世界，芸芸眾生，何人不想留取丹心照汗青？誰不是十年磨一劍只待收拾舊山河？

姜太公釣魚，願都上鉤，結果釣上了雄才大略的文王。

諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結果一臥來了個劉皇叔。

不管是文王慧眼識珠找到的姜子牙，還是劉皇叔三顧茅廬請來的孔明，不管他們是釣魚也好，睡覺了罷，總之都是為了建功立業而譜的前奏。但他們懂得善待名利，而不像有些人迷戀上了名場利網，以至於為伊消得人憔悴，最終落得個頭撞南牆才知悔。

發明大王愛迪生，年輕時不知疲倦地工作，創造了1000多項發明的神話，然而在晚年時，他卻被名利迷住了，追求個人名譽。雖說沒有成為別人摒棄的物件，然而科學的王冠卻從此離他而去，於是再沒有了他在發明專利上可喜的報告。

同是在科學研究一線工作的袁隆平院士卻恰恰相反，他被國際水稻所稱為雜交水稻之父，同時，他還受到了中國，美國，英國，日本等國以及聯合國的各種表彰。然而，袁隆平院士並沒有因此而停步不前，他依然在為他的稻下乘涼美夢而奮鬥在科研一線。他的成就給人類帶來了福音！國際水稻所所長這樣評價他。或許，他的下一步就可以震撼全世界！

不過，我個人並不認為善待名利等價於淡泊名利，真正能淡泊名利的能有幾個人呢？況且，所謂的淡泊，我認為實際上是對現實的逃避。當然，在生活中我們需要一些平淡，()但一味的平淡只會讓我們感到乏味。我們不需要也不應該像陶淵明那樣追求什麼採菊東籬下，悠然見南山，他本身並不是什麼淡泊名利的代表人物，只是在人生戰場上敗退後給自己就兩句安慰話罷了，否則他才不會說歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？這樣看似豁達，實則充滿抱怨和自我安慰的話哩！

但我們倒可以學學居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎牌，她的觀點是榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成。像這樣對名利寵辱不驚，才是真正的豁達，真正的善待名利，真正的走出了名利的陰影。

善待名利，寵辱不驚是充滿陽光的成功的一面，而貪慾，沉迷是陰暗的通往絕徑的一面，如果你走進出境了名利的陰影，回頭或許還不晚。

淡泊作文 篇11

許是太喜歡淡泊這種心態了，我在日誌裡已淺談了我對淡泊的理解，本不想再老調重彈，但又逢語文課講《陋室銘》和《愛蓮說》這兩篇千古佳作，重又讓我對淡泊有了更深的理解。我對淡泊的喜愛，曾經讓媽媽大傷腦筋，說我一個男孩子有這樣的心態，以後不會有出息，也說人是不能活在自我中的，努力迎合社會，才是與時俱進。但我卻不以為然，我自認淡泊也是一種情趣所在。人有情趣變高雅，文有情趣有品位。

中國有句老話，叫做清靜最好，淡泊最妙那麼請聽一聽我對淡泊的理解吧。哲學家說淡泊是一種成熟；思想家說淡泊是一種美德；科學家說淡泊是一種發明；藝術家說淡泊是一種魅力。是啊，淡泊從古到今有那麼多的名人士仕去追求它，不惜拋卻高管厚祿，隱居山林，也許有他們的無奈，但不能不說淡泊其實是一種難能可貴的心裡素質和處世之道。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。多麼高雅的情趣，多麼寬闊胸懷。淡泊名利，淡泊享受。古人尚且如此的欣賞淡泊，我們難道不能有一點這樣的情趣嗎？生活中如果有了淡泊人們才會互相體諒，才會有著長久，才會有著默契；官場中有了淡泊才會少一些紛爭，才會少一些爾虞我詐，才會多一些和諧，才會多一些為民著想的好官。擁有了淡泊也就擁有了堅毅和大度。對於一個擁有淡泊之心的人，生活擺佈不了他。

當我們具備優勢的時候需要淡泊，這時的淡泊是一種成熟、穩重、冷靜、智慧的表現；遭受挫折的時候需要淡泊，人生本就艱苦，失敗時，無需嚎啕大哭，也無需仰天長嘆，怨天尤人，此時的淡泊是一種心境；取得成績時需要淡泊，因為榮譽已代表過去，把淡泊置於榮譽之上，你才會大步向前。淡泊存在於我們生活的各個角落，發現它，心裡裝著它，你會突然覺得世界如此美好，人和人之間如此單純。

淡泊是一種高尚的情趣，它不是麻木不仁，也不是孤芳自賞，更不是袖手旁觀。它是平常之中隱隱透出的一種情致、神韻和不平常的品味。正如張岱的布帛菽粟之中，自有許多滋味，咀嚼不盡。我愛淡泊，它已深藏我心，也許一生平淡無奇，但我會慶幸在這無奇中有淡泊相伴一生足矣。

淡泊作文 篇12

現在的我們，無論是在學習上，還是在生活上都有所追求。有追求是可以的，但是過度的追求會使我們迷失方向。失去方向的我們，做任何事情就只會看到名與利，孰不知，淡泊才是一種真正的人生態度。諸葛亮曾經說過“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”在擁有淡泊的人生態度之後，我們仍然可以有高遠的志向。我只希望，在我們追求的同時，不要忘了我們應該有的那一份淡泊。

自古以來淡泊之人甚多，晉朝詩人陶淵明堪稱典範，“採菊東籬下，悠然見南山。”“問君何能爾，心遠地自偏。”的閒適讓後人充分感受到他的灑脫。我們不是古人，不是聖人，不要求做到“山銜夕暉之時，行至水窮，坐看雲起”。現在我們需要的僅僅是一點點放下，我想這一點點的放下會使我們豁然開朗。

既然說到了淡泊，那自然離不開生命與自然。生命是淡泊的基礎，而自然是淡泊的條件，二者相輔相成。林清玄說過“讓生命柔軟，為生命留白。”“留白”的那一部分是什麼?答案卻不是唯一的，我認為“生命的留白”指的是大自然。在我看來，每天忙著生活的同時，有一種時間正悠悠地流淌，這可以稱為“悠久的大自然”，這與“生命的留白”不謀而合。體會到這些，心靈自然就豐富起來，而庸碌的生活也就平添了幾縷靈動的色彩。

萬物各有其迷人的韻律，但終究是在以不同的方式在演算一道相同的定理，每張證明的紙上都寫著同樣的答案：一個最初以及一個最後的座標點，都是線段，只不過有的人只需兩三筆便推出了結果，而有的人不肯停止，希望算成射線。生命就如同這道題目，就算結果相同，過程也是有極大差別的。在生命與時間的長河中，做人做事的態度十分重要，即使現階段遇到了難關，我們仍然需要勇敢地攻克，在困境中越挫越勇。“非洲聖人”阿爾貝特。史懷澤說“我憂心忡忡地看待未來，但仍然滿懷美好的希望”。這句話是我們應該借鑑的，要對未來有擔憂，不能無所為有，無所為無，但同時還要對其懷有希望。

風流自賞，只容花鳥趨陪;真率誰知，合受煙霞供養;淡泊明志，方能忙世人之所閒。人世浮沉，繁華競逐。永珍紛紜以深深被浮華所附，我不願累於這物慾橫流的世界，試著追尋我的寧靜與淡泊。夢影霧花，盡是虛空。

淡泊作文 篇13

花瓣，並並不是因為懈怠了樹梢的喧鬧而凋落，放棄了化作春泥的重擔；鷹兒，並並不是因為厭倦靈霄的悠閒自在而返巢，放棄了九天攬月的信心。

人兒，並不是由於敬畏之心了錯誤的牽絆而俯首，革除了撥雲見日的魄力。

在磕磕絆絆的人生之路上，並不是時時處處一帆風順、一馬平川。應對著五花八門的錯誤，有些人望而生畏，甘拜下風，錯過擊敗錯誤鍛造另一片乾坤的機遇。有些人知難而上，永不言敗，持續品味取得成功產生的愉悅。

真實的智者，不容易震撼於一時的繁花，只是把目光停留於正前方。擁有一雙慧眼，你會發覺，實際上，期待並沒有可望而不可及，只是虔誠地蟄伏於大家日常生活的每一角落裡。陶淵明，這名真正的超凡脫俗者，解決黯淡的政治軍事和不正確的塵俗，沒有感嘆歷盡滄桑，絕然選擇了鄉村生活，皓然活出了不求名利，志向遠大的人身自由權。是的，他擁有一雙明智的眼，看破紅塵，終歸活出詩情畫意的人生道路。

真實的最強者，不容易困頓於一時的無可奈何，而會把心裡的激情凝固成不倒的信念之樹。具備不撓的信念，你也就會感嘆，理想並沒有被艱難所擺脫，只是湧動在人生旅途沒有停滯不前的步伐裡。越王勾踐，在本身遭到羞辱時，當本身的君主自尊心踐踏在吳王夫差馬蹄子下，當本身的我國在風雨中岌岌可危時，他擲下馬鞭，在歷史的灰塵中隱藏了固執己見和冷傲的微笑，他勾踐臥薪嚐膽，嚼盡了吳王夫差的詭笑和艱辛的諷刺，終究留出了功夫不負有心人，背水一戰，百二秦關終屬楚；有心人天不負，勾踐臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳的千古絕唱。是的，他有不屈的信念，忍辱負重，再度邁入了光輝的自尊。

朋友，彷徨行走時，無須凝目於本身的困境，行走於寧靜而致遠中，你能有著山隨平野盡，江入大荒流的情緒，回首一路走來，你能發現，事實上並並並不是和你一開始時看到的那樣，不正確並不但是一個簡單的標識，有時，它能變為你發展趨勢的階梯，獲得成功的絆腳石。

是的要是沒有笑對天寒地凍，蔑視風雪的玉蘭，哪能獲得梅花香自苦寒來的讚揚。

要是沒有應對汙泥濁塘，婀娜多姿的蓮花，哪能獲得出汙泥而不染的賞識。

要是沒有著眼於陡崖巖縫，翠綠蒼勁有力的清竹，哪能獲得千磨萬擊還剛毅的盛名。

大家，你還在等什麼？！

淡泊作文 篇14

東晉著名詩人陶淵明棄官歸隱，道出了“富貴非吾願，帝鄉不可期。”的千古名言；三國偉大的軍事家、文學家諸葛亮也留下了“淡泊以明志，寧靜而致遠。”的不朽詩句；儒家經典作品《論語》寫下了“不義而富且貴，於我如浮雲。”的經典名句。無論現在還是過去，無論和平還是戰爭，無論田園還是官場，卻總能誕生出一群有著相同的品格、志向、淡泊名利，富貴於我如浮雲的偉人。

“真正的科學研究者對他所從事的工作完全捨棄了功利觀點。”居里夫人便是一位“真正的科學研究者”。她是一介女流，卻曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽，各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜107個，她卻從不因此而陶醉。英國皇家協會的金質獎章，是極高也是非常難得的榮譽，卻只能成為她小女兒手中的玩具。國之功臣黃旭華先生也是一位真正的科學研究者。他為研製核潛艇“甘做隱姓埋名人”，30年“水下長征”無怨無悔。1988年南海深潛試驗，黃旭華順道探視老母，95歲的母親與兒子對視卻無語凝噎，30年後再相見，62歲的黃旭華，也已雙鬢染上白髮。面對親人，面對事業，黃旭華隱姓埋名三十載，默默無聞，寂然無名。他們不以物喜，不以己悲；他們不貪圖富貴、名利；他們心懷天下；他們無私奉獻著自己；他們是我輩之楷模。

“一杯洗滌無餘，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。”“假如你吃了雞蛋，覺得好吃，這就行了。何必要看生蛋的雞是什麼樣子？”這就是現在著名文學家錢鍾書在被粉絲的邀請時所說的話。他也曾不過生日，在八十歲生日時，他謝絕了一切祝壽，並有言在先：“不必花些不明不白的錢，找些不三不四的人，說些不痛不癢的話”。

淡泊於名利，方能成大器。汪國真曾寫道“凡是到達了的地方，都屬於昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。名利金錢皆是身外物，過多的關注他們便會被羈絆雙腳和未來。如若過多的在意它們而不去見一見大山的巍峨；不去見一見大海的浩瀚；見一見大漠的廣袤；見一見森林的神祕，那怎能對得起自己的青春。做新時代的追夢人，淡泊名利，不貪圖富貴，以青春之我，鑄就美麗靈魂。

淡泊作文 篇15

先生已快60歲了，頭髮也已經半白。先生一直也沒有放棄自己的事業，到現在還是在繪畫。先生也不願放棄自己的事業，他要將技術發展下去。先生熱衷於繪畫和書法，把技術傳給下一代。

藝術一直在經歷變革和毀壞，在變革中毀壞，毀壞中依舊在變革。直到塞尚把蘋果畫成藍色後，好鑑賞力消失後，引起一股改革後，藝術就變得奇形怪狀，向日葵畫成藍色，臉畫成綠色，就連中國人也放棄了國畫，對油畫情有獨鍾了。先生不會因藝術的變化而導致思想有了變化，先生熱愛水墨畫，它更加清雅淡泊，因為先生也是清雅淡泊的。

先生喜歡在自己辦公室中作畫，那裡只有他一人，辦公室不大，但安靜。窗外，樹影婆娑，清風陣陣；室內，形躍於紙，龍騰鳳飛。先生作畫認真仔細，聚精會神。他的畫張貼在學校海韻館內，可惜平日裡，大部分學生都不去海韻館，但也好，環境好畫才好。先生的畫是出色的，你看那臥立於枝頭的喜鵲，黑色油光似銅鏡，尖嘴細長報喜訊，白眼黑珠活有神，卻見枝頭出嫩芽。又見那荷葉連連，白花青葉出淤泥，白玉翡翠相比襯，清水襲襲水波皺，原是細魚撥弄水，先生的畫筆調豐潤有力，蒼勁時如龍鑽天入地，細膩時如流水淌過。先生畫的出色，表現於自身的淡泊。

先生教我們素描，說這是基礎，不會素描，就不會油畫、國畫，就象喝茶要有茶杯一樣，要有底啊！是啊，建大樓的工人也知道，沒地基，大樓怎麼建？基礎創造一切，我是這麼想的，也是這麼做的。先生認為，即便是靜物，也能看出這樣的感情，主要看他擺的是什麼，是怎麼擺的，不過有時，就是隨便擺，明顯是沒規矩，有時，就連瓶瓶罐罐也可以看出對方什麼樣的人。我也明白老師的意思，當看到畫中有古典茶壺、茶杯時，便可知對方是懷舊的老先生，看到畫中有時尚的茶杯或者有啤酒時，可知畫家是多愁善感的中年人。先生要求我們寫生，臨摹多了就寫生，這才有效率。先生要我們明白，畫石膏像時，要看人物的表情，我知道，先生要我們看出石膏人物的情感特徵，看到馬塞，就應想到《馬塞曲》，想到《馬塞曲》就要想到激情亢奮的音調，就是這樣，我掌握了繪畫技巧，因為先生的想法，因為先生的淡泊。

先生有自己的事業、成就和夢想，也希望我們把他的事業、成就和夢想發展下去，是他的清雅淡泊重塑了我心境。

淡泊作文 篇16

今天母親教我背了一首我極不情願背的古詩文《陋室銘》。起初我對“它”的到來不是很熱心，但當我嘗試著去翻譯它是，卻感到了一陣莫名的收穫。

金錢，一個誘人的字眼。然而大千世界，擁有足夠它的人並不多。那麼當它不屬於你時，你應用一種怎樣的心態去對待他呢？《陋室銘》很清楚的告訴了你這一點。

當一個人在困難時得到了他想要的東西，換來的不是感謝而是貪婪，人對特質的慾望是很難得到滿足的。

只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道，知足常樂，生活中才會有恬適的心情。儘管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒，可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這種閒雅和怡然，正是金錢所難買的。因此那些在物質上十分富足的達官貴人，很難成為精神上的富足者，也很難有心安理得的快樂。

淡泊，並非沒有慾望。屬於自己的，當仁不讓，否則你會失去良好的機遇；不屬於自己的，不要刻意追求，否則你會付出太多的代價。

淡泊，能讓置身於班裡紛擾中的你在心中開闢一方淨土，宛如一面明鏡，折射出人間永珍，令你隨時保持清醒的頭腦。淡泊，並非不進取，不是無所作為，更不是無所追求，而是以脫俗的心靈去對待人生，正所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。

那麼，就讓我們帶著淡泊的心境，在學習中努力地為自己的目標而奮鬥吧！

淡泊作文 篇17

眼神沉默在黃昏中，思緒被飄零的落花牽著，落地瞬間，停滯之時，溼潤了我的眼睛，勾起了我的憂傷。

凋零。萎謝。黯淡。消逝。墜成一地黃花，一場悽清之祭禮。衰草連天的秋之殤，又有多少人傷感憂傷能埋沒住的太少，於是觸景生情，把這憂傷塗滿在秋風中，秋雨中，秋月中。當一曲悽段的笛聲響起，或者聽到有人在吟感傷之詞，心頭愁悶便宛若潮水，悽愴淚潸然這該何去何從。

纏綿悱惻世事如煙，千古哀情悲秋絕唱。“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，理想也成了冰冷的幻象，隨後一地粉碎。這種失意的悽楚通過秋天的各種景物，出神入化地表現出來，觸動了人心最深處的敏感，又有著不可捉摸的傷痛。

杜甫政治抱負不得施展，沉鬱一生。蕭瑟之秋時，他傾訴“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的悲痛。秋雁聲聲九曲腸，卻是一首首鎮魂曲，只道那昔時的燦爛被歲月的巨輪碾得破碎，也只能見那悽愴掛在眼角。

可我還是鍾情於秋天，敬佩它獨自承載天地間凋零的落寞與苦澀的無奈，謙讓了春的明媚、夏的燦爛，甘願成為冬的前奏，面臨刺骨的嚴寒，歲月的輪迴與交替中，它又經歷著多少秋冬之交?

壯秋之詩，壯秋之氣，綿延不絕的前行。傳唱千古，穿越亙古的史冊，難道不恩於秋的功績嗎?

情繫秋的一切，更迷情於它的沉默，它沒有喧囂的必要是因為它懂人。

豈不悟於“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。”縱使消逝都能保持一種淡泊的心態，惟有秋了……

淡泊作文 篇18

“聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。”這句話所傳達的思想境界為眾人所偏愛，即是淡泊。

淡泊，是潔身自好，不慕榮利的表現。如今，它已成了一種高尚操節的象徵符號，它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐，圖落個美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德，卻不可刻意追逐，若著意求賢便成偽果，自嘆虛生。

淡泊不是口號，不是時尚，而是一種超脫的心態。古人云：“淡泊以明志，寧靜以致遠。”可見淡泊與寧靜、澹定之心是分不開的。東晉五柳先生一句“採菊東籬下，悠然見南山”覓得了自己的桃花源，得以流傳千古；漢代陳繼儒“竹窗下，惟有蟬吟鵲噪，方知靜裡乾坤”的吟詠也創設了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的田園生活為淡泊量定了尺碼。

陶翁感嘆：“誤入塵網中，一去三十年。”陳眉公唏噓：“澹泊之守，須從濃豔場上試來。”這“濃豔場”無非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個夢魘？

若真是如此，諸葛亮為何捨棄清雅茅舍，而隨劉備出山？周敦頤為何能在社會中如一枝白荷，潔身自好、獨立不移？所謂“小隱隱於野，大隱隱於市”，可見奇人異士未必都在山澤草野之間。

陳眉公語云：“放下仙佛之心，方名為得道。”陶翁在世人眼裡，是名隱士，是位世外高人，是個神仙，但他卻不知淡泊的真諦在這塵網中。

淡泊作文 篇19

天邊，染上了一抹紫色。

紫色越來越淡，化成一片絢麗的紅。太陽放出了它的威嚴，朝霞卻越來越淡，越來越淡，最後歸於一片平和的藍。

晴空萬里。

天空是藍的，藍得潔白，藍得透明，藍得纖塵不染，藍得讓人心曠神怡，讓人沉浸其中！

我望著天空，想起了諸葛亮：一首《誡子書》以淡泊寧靜名滿天下。他以他那胸懷隱於世外，塵囂儘管讓他捲入紅塵，但卻侵入不了他那淡泊的心境。

我的心歸於平靜。我想起了我的生活。學習像一座塵埃滿滿的大山，壓在我身上，讓我呼吸困難，行走不便。可是——儘管我沒有用能力去把大山變為墊腳石，去遠眺美景，但我也能自得其樂，在塵土中尋找寧靜。

一縷白雲飄過，整個世界彷佛靜止了。天是靜的，草是靜的，遠處的人家是靜的，我的心是靜的。

我喜歡藍天，我願意遠離塵世到群山之巔來仰望純靜的天空。天空讓我內心寧靜，感悟“淡泊”的真諦。

多想隱於世外，用畢生來實現淡泊。可又沒有那種胸懷，那種遠離紅塵卻又看破紅塵的大徹大悟。

除了思想，畫面是凝固的，它似乎從來沒有動過。

一分鐘，兩分鐘……直到太陽又奔向地球另一端。

紫色又漫上了天空，深隧，卻又寧靜。

我回家了。

我似乎明白了，人生的真諦。

淡泊作文 篇20

每至疲倦之時，我總愛將目光投向窗子。

———題記

窗外，有春光和煦鶯燕成群，有夏陽烈烈群山繁茂，有秋風瑟瑟落紅朵朵，有萬籟俱寂冬日蕭索。但無論是百花夭夭飛絮綿綿，還是落葉滿階不盡枯敗，我總愛抬頭看向窗外，看看自然贈予我們的禮物。

晨時的天空總是格外動人。或一片濃雲陰陰，或豔豔朝霞奪目。一方小小的窗戶外，卻有波瀾壯闊景，震撼人心圖。只要望過一眼，清晨的朦朧睡意便消失殆盡，詩興便由心底而生。

枇杷逢雨生愁，我逢雨卻歡喜。雨來時，凝望著一片垂簾流瀑，心卻安靜下來。雨沖洗塵埃，擦去世間的汙濁黑暗；雨清潔心靈，填補缺失的空白。

它總愛滴滴答答奏著歡快的歌謠，將我的思緒牽引向詩和遠方。

遠處的山也是極美的。夏時蓊蓊蔥蔥，秋時濃黃重紅，晨時山色冷悽，暮時血染半山。有時煙霧繚繞，似隔雲海，有時清晰分明，如風席捲。山起伏連綿，不似溪流蜿蜒靈動，卻也將人心收攬。

窗外，時而熙熙攘攘人群三兩，時而冷冷清清空寂無人。

窗外，時而陰風呼嘯雷電轟鳴，時而微風不燥陽光融融。

我始終在窗內，凝望窗外的麗景怡情，以心作詩，以心繪景，以心吟歌。

君臣一夢，今古空名。但遠山長，雲山亂，曉山青。每每自窗內凝望窗外，看自然的神手如何變幻莫測，總會生起一種非凡的感覺，似荷清雅，似蘭悠幽。

我想，人生四喜，便是作山川之詩，繪日月之景，吟天地之歌，成淡泊之人。

淡泊作文 篇21

人生 在世，誰不想有所作為；芸芸眾生，誰不想成就 一翻事業 ？世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢？

老莊信奉“無為”人生哲學，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來說只不過是過眼雲煙。可這些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發出的無可奈和的悲鳴嗎？

陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過著採菊東離下，悠然見南山的自在生活 ，成為後代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由於受到當朝權貴排擠而憤然辭官的嗎？可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。

李白更是一副按能催眉折腰事權貴，使我不得開心 顏的脫俗心襟。可是終不也發出了“古來聖賢皆寂寞 ，唯有飲者留其名”嘆息嗎？名利是帆，名利是牆，幾多奮鬥，幾多沮喪：名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫 ，然而世間卻是深陷於名利大網的傭人多，善待名利的智者少。

姜太公八十歲垂釣於渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是隻知游水嬉戲的蠢魚，釣上來的卻是智慧 眼識珠的文王。姜太公追求 名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。

所以，對於那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網，而是催人奮進的帆：不是泯滅人性 的毒酒，而是激發潛能的藥引。它可以使人更加鬥志昂揚，充滿激情 。因此，我們每一人都應正確的面對名利，給它一個公正的評價。

淡泊作文 篇22

像我這樣的人，其實是沒有資格去談“淡泊名利”。原來是自認為對名利很淡泊，空失去了人生關鍵的幾次機會，現在想來骨子裡也還是計較的，並且是在意的。人的一生能有幾次好機會呀，白白浪費實在可惜。

在我的成長過程中，不斷有人告誡我要輕名淡利，彷彿只有捨棄名利，才不會為名利所累，才講道德。致使自己在成長中失去了幾次追逐名利的良好機遇。

其實，“淡泊名利”只是一個偽命題，因為人活著不為名利所累，也要為其他事所累。尤其是當一個揚名立萬的機會擺在你面前，而你卻因為害怕為名利所累臨陣脫逃了。那麼數年以後，當你一事無成時，你會不會問自己，我這一輩子到底幹了什麼？

我並不否認“難得糊塗”和“淡泊名利”是一種崇高境界，但是假如一個人從年輕的時候，就開始“難得糊塗”和“淡泊名利”，那麼這輩子還能幹點什麼呢？難道這就是所謂的有趣人生嗎？什麼都是身外之物，什麼都不動心，除非你活到鶴髮童顏，否則不必豁達成這樣。

所謂平常心，並不是對名利一點都不動心，真正的平常心應該是誠實的對待自己。既然我們在內心是愛名利的，那就不妨大大方方地愛，名正言順的去努力。只要不乘人之危，不損人利己，行的端做的正，喜愛名利也不是什麼大不了的錯事！

淡泊作文 篇23

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——題記

世界上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因為他們有著一種常人不及的品質——淡泊。

淡泊的體現是寵辱不驚，拋開名利的誘惑與腐蝕，只有做到這兩點，才能稱得上淡泊。一個人如果把名利當目的去做事，他往往會事與原違，只有當你保持著一顆淡泊的心時，名譽自然會來。

中國的博學鴻儒錢鍾書，他是一名踏踏實實的學者，在他身上，有著不務虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優秀品質。他潛心讀書研究，不好拜客訪友，也討厭受採訪。他經常閉門謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國女士慕錢先生之名來中國，在電話裡向錢鍾書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話裡風趣地說：“假使你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必認識那下蛋母雞呢？”這些事例還有很多，錢老淡泊是學界榜樣，也只有淡泊如他的人才能專心治學。

身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎狀及各項榮譽稱號可謂不計其數，但她在這些榮譽面前仍保持了可貴的平常心，從不以這些炫耀自己，在她生活的地方，人們看到的只是書籍，她自己撰寫的文稿，關於她榮譽的東西一點也看不到。要是別人早就被這些榮譽衝昏頭腦了。可是張海迪仍堅持淡泊，靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進。

時光匆匆，是非成敗轉頭空，名利如過眼雲煙，何必再苦苦追尋呢？不如淡泊一些，也做一個善待名利的智者吧！

淡泊作文 篇24

在靠近窗子的地方有一杯乾淨的水，窗戶微敞，偶爾吹進幾縷風，杯水微微晃動，幾滴小水滴跳動著落到了杯外，杯水在逐漸減少，在歲月中，杯水裡落進了塵埃，杯水漸漸不再清澈，渾濁一片。

那杯水的最後命運呢？變成遭人嫌棄的塵埃，或者注入一股新的清流將塵土沖刷出去？或者在流年裡將那渺土沉澱，杯水再次透明？結局沒有任何人可以預言。

那杯水味道如何，無人知道，只有品嚐才方知其味，人生亦如這杯水，或是一帆風順，或是悽慘悲涼，只有經歷才知曉其中百味。在時光的道路中，佈滿了坑坑窪窪的積水潭，行走其中，不免被濺上泥濘將自己的身軀弄得滿是汙垢，在如斯滾滾紅塵之中，人多多少少會沾上塵埃，只盼有一泓清澈之泉沖刷洗滌自己凡世的心，還一身淨潔，純潔，將無知、妄為的慾念全部沖走。

在2012年10月11日，瑞典皇家科學院諾貝爾文學獎評審委員會宣佈我國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學獎，得知獲獎後，他直言：“不為獲獎而寫作。”寫言之淡泊便如一杯清澈的水般將功名利祿之想拋之腦後。人難能可貴的便是將自己的浮躁浸入歲月之流，將一顆心重新沉澱，歸於本真，用堅實的信念充實自己的靈魂，迴歸自己的原來的色彩，一顆心若渾濁不堪又安可流芳百世？

淡泊人生，寧靜以至遠。

淡泊作文 篇25

有人說秋天是一位美麗的少女，還有人說秋天是一位八旬的老爺爺，還有人說秋天是一位正在翩翩起舞的小女孩，而我覺得秋天是一位淡泊的隱士。

秋天的樹，不知被多少風吹過的樹，葉子都紛紛飄落下來，樹現在只剩下樹幹了，而那些被風吹掉的樹葉呢？原來都紛紛飄落到了地上，樹葉變黃了，變得更加枯萎了，這就意味著秋姐姐已經開始慢變老了，她的面容上已經有好多的條紋了，葉子落到了地上，思考著它這一生，春天發芽，夏天茂盛，而秋天紛紛的落下來了，雖然它只有短暫的一生，但是它活得很快樂。

秋天的美，在於那秋天的花，花被風一吹，慢慢的飄落下來，空中瀰漫著淡淡的花香，花瓣在地上，而且又是下過雨的，花瓣都被雨浸泡了，像是在給大地洗了一個花瓣浴，洗完之後，大地乾乾淨，身上散發出淡淡的芳香，真是美麗，唯有菊花，傲霜挺立，不屈嚴寒，在秋天開放。

秋天的美，就美在於秋天的夜晚，寂靜而又淒涼我抬頭望夜空，看見了星星在眨眼，閃爍著星星點點的光，彷彿在向高興的點頭，月亮發出皎潔的月光。月光照在小路上，顯得格外幽靜；月光照在樹上面，映襯著俊美的身影，構秋天，是幅畫，是首詩，是曲優美的音樂，也一個古老悠久的神話，我喜成一幅美麗動人的畫面。

淡泊作文 篇26

窗外，雨滴滴答答;仰頭，依舊是那一片瓦。——題記

春雨貴如油，蛇年第一場春雨終於現出了她那婀娜的姿影。你叩響了三月的大門，吻醒了初春的桃花。輕輕地，你來了，抖動著紗裙淅淅瀝瀝地灑下粒粒珍珠。輕輕悄悄，虛無縹緲，好似人間仙境。

“吧嗒吧嗒。”幾聲笨拙樸素的聲音傳入我的耳朵，抬頭一看，原來是屋頂那幾片瓦。它長相真的不美，彎彎曲曲的身體，坑坑窪窪的面板，深棕的膚色，顯得簡陋寒酸。

剛開始，我真的很討厭它，討厭它的長相，覺的它傻。可日復一日，年復一年，這片瓦仍然忠於職守，毫不退縮。漸漸地，我對它的看法產生了改變。

瓦從不羨慕花草的芬芳，從不妒忌楊柳的婀娜，它默默無聞的站在自己的崗位上，讓花草在它的庇護下成長，讓孩子們在它的影子下玩耍嬉戲。即使人們常常忽略它，甚至鄙夷它，但經歷過風風雨雨的瓦依舊堅強，它要證明給別人，就算是一片瓦，一樣活得光彩。

瓦品德高尚，鐵骨錚錚。不怕天寒地凍，不畏冰襲雪侵，不俱風刀霜劍，昂首望天，獨具風采;瓦淡泊名利，任勞任怨，樂於奉獻，吃苦耐勞卻不求回報!

淡泊於名利，不畏懼風雨，方能成大器，方能攀高峰!在物慾橫流的當今，有志者更應守住淡泊，以淡泊的情懷書寫高貴的人生!

淡泊作文 篇27

“無為而治，無為而治”出自諸葛亮的《戒嚴令》一文，“君子之行:無為而修身，儉而修身”。如果你不冷漠，你將無法表達你的雄心壯志；如果你不安靜，你就無法到達很遠的地方。”幾千年後，事情發生了變化。然而，當你默唸這句話的時候，你仍然感覺清新、清晰，頭腦也很清醒。我想當諸葛孔明在茅草屋的時候，他一定對這句話保持了很長時間的沉默，並且領悟了生活的真諦。

寧靜是一種生活態度。每個人都必須在忙碌的生活中繼續追逐，追逐心中的夢想，追逐人生的目標。然而，生活的美不僅在於它的輝煌，還在於它的寧靜。生命的感動不僅在於它的激情，還在於它的平靜。生活中有些人總是可以簡單地快樂。快樂如此單純，想太多的事情都會累。退出競爭後，需要更多的勇氣和寬慰才能迴歸平靜和簡單。只有放棄很多，才能獲得屬於自己心靈的平靜。我一直想過這種生活。:安靜而冷漠，快樂而簡單。我有一種堅定的感覺，我的生活並不富裕，但卻是滋潤而有序的。

對和平漠不關心是我們內心的昇華和決心。內心的平靜讓我們能夠到達遠方。當世俗的複雜事物接踵而至時，我們將不會被市場的喧囂所困，不會被流言所擾，而是能夠冷靜下來思考。

在一個安靜和冷漠的心態中，一個人可以調整自己的心態，一個人將會有一個充實、放鬆和哲學的生活，眼前的混亂將會清晰。寧靜是一個人的自我愉悅、一種心態、一種能力和一種心態。

我無動於衷，平靜而深遠，對著雲和滾滾的雲微笑，聽著花開花落。

淡泊作文 篇28

淡泊明志，寧靜致遠”出自諸葛亮的《戒子篇》“夫君子之行：靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”時隔千年，物是人非。然而默誦這一句，仍然感到清新澄澈，洗淨心靈。遙想諸葛孔明當年在草廬之中，必定經常久久地默對這一句話，領會著人生的真諦。

寧靜，是一種生命的態度。每個人都要在忙忙碌碌中馬不停蹄地追趕，追趕心中的夢想，追趕人生的目標。然而，生命中的美不僅僅在於它的絢爛，還有它的平和，生命的動人不僅僅在於它的激情，還有它的平靜。生活中有些人永遠可以簡單地快樂著。快樂得那麼純粹，想的事情太多就會心累。退出競爭的喧器迴歸寧靜簡單更需要一種勇氣，一種釋然。一種屬於自己心靈的那一片寧靜也只有在放棄很多方可獲得。一直以來都想要過著這樣的生活；：寧靜淡泊，快樂簡單。擁有著踏踏實實的情懷，擁有著不太富有卻滋潤有序的生活。

淡泊寧靜之中，是心靈昇華和堅定，心中寧靜，靜能致遠，當世俗的紛繁複雜接踵而來，我們不會困於喧囂的市井，不會被流言蜚語擾亂心智，而能夠靜下心來思考。

在淡泊寧靜之中，調整自己的心態，就會得到充實、輕鬆、達觀的人生，眼前的混沌也會明晰。寧靜是人的自我愉悅，是一種境界，一種能力，一種心境 。

淡泊明志，寧靜致遠，笑看雲捲雲舒，閒聽花開花落。

淡泊作文 篇29

在一個充滿誘惑的世界裡，慾望是咖啡，是美酒。淡泊是茶。

非份的慾望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是沒有慾望。屬於我的，當仁不讓；不屬於我的，千金難動其心，這就是一種淡泊。

不憂淡泊的生活，並能以淡泊的態度對待生活中的繁華和誘惑，讓自己的靈魂安然如夢，這樣的人，予自己是雲朵一樣的輕鬆，予別人是湖泊一樣的寧靜。

破壞安謐的生活，總是先從破壞淡泊的心境開始的；修補受了損傷的靈魂，總是先從學會淡泊的生活開始的。

誘惑有如萊茵河上的洛雷萊，慾望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子。淡泊能使你心常如明鏡，免受災難。

淡泊給予你的或許不多，但是你所必須的東西都給予你了；奢華給予你的可能很多，但是人所必須的一些東西卻可．能丟掉了。

一個為淡泊的生活感到痛苦難熬的人，他往往會以更大的痛苦為代價，重新認識淡泊。

這個世界有太多的誘惑，因此有太多的慾望，因此有太多欲望滿足不了的痛苦。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，他的精神中不能缺少淡泊。

否則，他不是活得太憂鬱，就是活得太無聊。

淡泊，不是不思進取，不是無所作為，不是沒有追求，而是以一顆純美的靈魂對待生活與人生。淡泊明志，古人與已對淡泊有過精闢的見解。的確，淡泊猶如美好的天籟。

春天在我們眼裡，沙灘在我們腳下，藍天在我們頭上，森林在我們手中。讓我們的心境離塵囂遠一點，離自然近一點，淡泊就在其中。

淡泊作文 篇30

霧，不祥風那樣張揚，呼嘯而過，引得高樹韌草折腰相敬。風，不象雨那樣喧囂，高吟低唱，引得文人墨客哀愁悽切。它只是安靜地、憂傷地覆蓋大地，讓蒼茫的眼神默默凝視世界。這句話讚頌的是什麼呢？是淡泊，霧毫不起眼，沒有人重視它，它也默默的看待一切，不張揚，也不喧囂。它總是沉沒，悽婉。

作者用借物喻人的方法呼籲人們要看淡一切，看淡官職，看淡功名利祿。有這麼一個故事，講的是一個獲得了諾貝爾獎的科學家，記者問：“請問您是在哪所大學學到您認為最重要的東西？”，他說平靜的說：“在幼兒園。”他的回答令人驚訝。記者又問：“在幼兒園裡面學到了什麼？”“學會了規則。在那裡，我知道了自己的東西要分給小夥伴一半，不是自己的東西不要拿，飯前便後要洗手，做錯事要主動承認錯誤，仔細觀察大自然……”

從科學家的話語中，我們可以感覺到他並不注重這次的獎項，他把一切看的很淡泊。不要自高自大，如果你驕傲了，你恐怕就會失去成功。你只要有一個平靜、謙虛的心態，成功就會在不知不覺中向你走來。當今有很少的人還不具備這種品質，看中的全部是功名利祿，他們希望自己變的更加富有，更有名聲。有一些不出名的演員為了使自己出名，專門製造一些假緋文，讓更多的人關注自己，注重自己。

淡泊沒有什麼不好，它雖然沒有讓你出名，但是它造就了你的謙虛。這使我想起了一句諸葛亮的名言：非淡泊無以明智，非寧靜無以致遠。

淡泊作文 篇31

老子曾言：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。"其意思是專心致志的把自己該做的事情做好，時長日久，比那些老把精力放在“爭"的人，實力不知高出多少倍，而這句短短的話語，卻詮釋得淡泊的真締。

爭與不爭，往往取決於個人的勝負欲，勝負欲強的人，恨不得把腦袋削尖。一個勁的加入競爭中，勝則喜，敗則憂，內心往往都是不知足。而勝負欲比較弱的.人他們淡泊名利，表面往往呈現出風輕雲淡的一面，表現出優雅的風度，而這有賴於豐富的內心，他們往往在別人不知情下,偷偷修煉自我，不斷拓寬自己的知識。最終，練就成“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。"得風度,跟後一種人，活著不爭名，實力足夠之時，該得到的自然就能得到。因此，他們的人生往往更加豐富多彩。

昔者，有“舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。"他們都富有才氣，但他們不像《范進中舉》一書中的范進，削尖了腦袋只為在官場中謀求一官半職，他們雖居於陋室，一擔食，一瓢飲，卻不因環境的好壞而改變志向，相反，而是在淡泊中，靜下心來，默默地努力，不受外界的誘惑，在實力足夠之時，則“酒香不怕巷子深"，自然而然的受到君王的賞識。

勝者，卻素來默默無聞，韜光養晦和光同塵，他們看似與世無爭，實則藏器於身，待時而動，在不爭中顯示最強的實力。

在淡泊中付出，在成功時微笑。

淡泊作文 篇32

少無世俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。——題記

輕風，皓月，素箋，孤燈，紅塵遠。看似清苦，卻是一種由衷的幸福。吾名陶淵明，想當年，吾懷“大濟蒼生”之志，由叔父介紹至彭澤任縣令，時八十一天，碰到潯陽郡都郵，屬吏說：“當束帶迎之。”吾嘆道：“豈能為五斗米折腰向鄉里小兒？”遂授印去職，就此結束仕宦生活。別人都笑我傻，可是隻有我最清楚，這對我來說是最幸福的結果。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。夜，望著屋外的十多畝田地，桃樹李樹排列在正屋前面。屋內，鬆墨初上，筆落紙籤若雪我寫滿了一襲香，小篆字兩行“相見無雜言，但道桑麻長”。擱置世俗的寵辱，靜默時光的去留，不意見，幸福悄然而至。

年華幾度，歲月不老。一紙素箋，執念多年，在素潔的花箋上，用文字種植者那些平凡又幸福的日子。夜幽靜，情繾倦。用文字拂動心情，用文字點染生活，濃墨飽蘸，揮寫淡然的幸福。

題詩箋：“採菊東籬下，悠然見南山。”題名曰：陶潛。

淡泊作文 篇33

人生，人生是什麼呢？人生如茶，要在其平淡中深味其內涵。

茫茫人海中，做一個婦孺皆知的偉人不易，而做一個堅守自己之通不為聲名所累的凡人卻更難。珍惜所擁有的，甘於平淡，不做奢求，看似簡單，實則很難。聖人的心境不就平淡嗎？智著的簡單，並非因為貧乏或缺少內容，而是繁華過後的一種覺醒，是一種去繁就簡的境界。

“菩提本非樹，明鏡亦非白。本來無一物，何處染塵埃。”心之向才是關鍵。淡泊名利是一種心境，不求爭奇鬥妍，只為一份寧靜，來守護心靈的淨主。只求致遠能呵護精神的家園。諸葛亮說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”從某種意義上說，淡泊，寧靜就是一種平和的心。只有淡泊才能消除雜念，只有寧靜才能考慮深遠。古人說，水至清則無魚，人至察則無徒；又說，難得糊塗。須知，聖賢非你，非我，在這個世界上，簡潔而執著的人常有充實的人生，吧生活複雜化的人常使生活落空。

抱著一份虔誠美好的信念，守著一顆淡泊名利寧靜之心，找到心靈棲息的田園，做個淡泊名利的人。

淡泊作文 篇34

“……採菊東籬下，悠然見南山……”，再次捧起陶淵明的《飲酒》，心裡感慨萬千，陶淵明——一個才華橫溢卻又淡泊名利的詩人，他的一生在田園度過，雖沒有榮華富貴伴其身旁，但卻遠離了官場的明爭暗鬥，躲避了權與錢之間的是是非非，其實，這樣的生活不也很好嗎？李白的雲帆點綴了滄浪之水，辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影，范仲淹的淚水朦朧了蒼顏白髮，陸游的夢鄉迴盪著鐵騎錚錚……他們有著共同的愛國熱情和政治抱負，只是思想不同，前者樂觀豁達，後者卻將自己包圍在惆悵與失意之中……

紅塵的喧囂與浮躁封閉了人們心靈最柔軟的角落，凍結了震撼靈魂的最純淨的源泉。在浮華背後，人們奔波忙碌，無法從擁擠的心靈中尋覓一處純淨的空白地帶，為靈魂深處的感動建築一席空間，而當有一天我們老了，回首一生的時候，才猛然發現，這一輩子我們都在為身外之物苦苦打拼，即使讀書這樣和高貴靈魂對話，淨化心靈的機會，也會變了味道。這樣的生命，真的算活過嗎？

生活中，許多人為名為利日夜操勞，而當他攀到人生的最高點時，他又真的快樂、幸福嗎？

淡泊作文 篇35

淡泊無價，那是“行到水窮處，坐看雲起時”的雅緻和平靜。戰國時期，楚國派兩個大夫請莊子出門為相，可莊子一口回絕，以龜自喻，‘與其死後被供在廟堂之上，還不如活著在泥地中爬行呢！’正因莊子的淡泊，他的思想才超脫凡世，永留青史。

淡泊無價，那是即使沒有成一統的小樓，仍然“管它春夏與秋冬”的傲岸灑脫，丘吉爾在二戰中立下大功，卻在1954年大選中落選連任。為了感激他在戰爭中護衛英倫的卓著功績，國會想為他塑造一尊銅像，可他回絕說：“還是算了，我怕鳥兒在我身上拉屎。”

淡泊，那是在眾人爭名奪利，爾虞我詐時，抽身而出的淡然一笑.吳孟超是一位醫生，但他的名字傳播全國，他沉心與肝臟疾病研究，以高超藝術治癒了一位位病人，但他從不以此取巨大利益和名聲，他的醫德和淡泊的品質在社會傳開，引起一陣“醫德為先”的治病潮流。

面對夕陽老樹，不嘆“夕陽無限好，只是近黃昏：也不唱”莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”而是找尋“斜陽樹下，閒隨老衲清淡”的情趣，陶淵明嘆：“誤入塵網中，一去三十年。”最後方知淡泊無價，而淡泊平和的人不依靠什麼，也就不怕失去什麼，才有(笑看風雨，淡看人生，)靜啜簷底一杯茶的愜意和坦然。

淡泊作文 篇36

人要淡泊，首先要有一個良好的心境，心境澄明，自然不染塵埃。與淡泊相反的則是慾望，而要衝淡它，就要靠一個人的內斂和修養。

紛繁的人生，該如何才能捕捉這短暫而美麗的瞬間，堂堂正正，坦坦蕩蕩地做人，這終究要歸於一個人的內在修養。如果一個人的物慾膨脹，哪裡還有什麼止境？操勞奔波傾其一生，恐怕也很難得到滿足。人生在世，的確要有一點淡泊的心境。不要說您生活的太忙太累，只要您的心境淡泊，會有足夠淡定安然的心，來享受屬於自己的生活。

人生就象一條河流，虛無縹緲的榮華富貴浮在水面上，沉重真實的內心情感都沉於河底。所有的一切看起來是那麼絢麗多彩，數不盡的繁華都裹在人生的霧藹裡，待到霧散雲開，方才明白這所有的虛幻都只不過是水中月，霧中花，如縷縷微風輕輕拂過水麵，淡淡的漣猗過後，一切都將歸於平靜。有一間屬於自己的小屋，有一個攜手相伴的人，讀著自己喜歡的書，做著自己想做的事，便以足夠。一切身外之物儘可漠然視之。

其實淡泊不是安貧樂道，更不是不思進取，甘於平庸。淡泊是一個人的一種人生境界。一份超然，一份淡定，一份從容，一份寧靜。留一份淡泊給自己，我們的生命自然會變得天高、雲淡、風清。

淡泊作文 篇37

行到水窮處，坐看雲起時。

——題記

古人云：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”如今，名利似乎成為一個衡量人成功的標準。追名逐利讓我們疲憊不堪，在這過程中不少人甚至失去做人的節操。

對待名利，有時不妨淡泊一些。

何為淡泊？淡泊是即使行不到水窮處，依然有情趣看雲捲雲舒；淡泊是在眾人面對名利，你爭我奪，爾虞我詐時，抽身而出的微微一笑。

“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒”。名利如網，將我們緊緊包裹其中。只有學會淡泊，我們才能掙脫名利之網的束縛。

陶淵明不願為五斗米折腰，選擇“採菊東籬下，悠然見南山”的一份悠然；莊子以龜自喻，選擇“寧在泥潭閒遊”的一份自由。他們對名利的淡泊成為千古佳話。

留一份淡泊給自己，我們就不至於被艱難曲折所壓倒，在錯過陽光後又迷失了月光；留一份淡泊給自己，我們就不會被自慚形穢所困擾，從而地看清腳下的路，留一份淡泊給自己，我們會迎來一片清新的天空，一個絢麗的人生。

淡泊作文 篇38

萬籟俱寂之夜，在柔潔的護眼燈下，獨自靜坐在電腦前，開啟酷狗，聽著一曲曲自己喜歡的，輕快的音樂，認真咀嚼著美文所帶來的那種寧靜淡泊的滋味，獨上高樓的那種灑脫，快樂滿懷，思緒飛揚。

在紛繁複雜的人世間，尋一份屬於自己的寧靜，實在是一種別樣的享受。拒絕外界的誘惑，徜徉於自己經營的淡泊的氛圍裡，沏一杯冒著熱氣的清茶，放一段懷舊經典，讓白日疲憊的身心在寧靜的夜色裡得到釋放。

寧靜淡泊是內心自我超越的豁達，淡泊寧靜是修身養性的最佳心態。

工作時就要全力以赴、兢兢業業、堅忍不拔，拋開一切雜念，爭取完美，心靜如水。爭強好勝只會讓自己疲憊不堪，心力憔悴，在歲月的磨礪當中丟失自我。

淡泊絕不是超然物外，也不是不理人生，只是在屬於自己的世界裡得到一點片刻的寧靜，不去理會日間的是是非非，放下偽裝的面具，為自己，也為家人展示完全的自我，享受生活的多彩，感受家的溫馨，貯備良好的心情，迎接新一天的晨曦。（林松）

淡泊作文 篇39

“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才。”王維沒有李白的豪放，沒有杜甫的沉鬱，有的只是那份淡泊。

淡泊是一種情趣。“松風吹解帶，山月照彈琴。”“獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”清幽的竹林，清冷的月光，清朗的琴聲，褪盡了榮華富貴、世俗塵埃。李白月下獨酌，飲的是狂放，是寂寞；王維月下彈琴，彈的則是那份淡泊。因為淡泊，琴聲也變得悠遠。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”洗衣的村女在竹林里弄出陣陣喧譁，靜靜的蓮塘裡，忽然撐出一隻小舟。正是因為那份淡泊的情趣，詩人才能將普通的畫面描繪得如此美好。

淡泊是一種心境。“白雲回望合，青靄入看無”，“行到水窮處，坐看雲起時”。詩人晚年在終南山安靜地度過，不問世俗，只坐看那雲捲雲舒。這種淡泊的心境在繁盛的唐朝是多麼難能可貴呀！“江流天地外，山色有無中。”詩人臨江遠眺，為漢江水磅礴的氣勢所折服，寫下這千古名句。體現了詩人寬廣的胸襟，以及不為雜務所縛，保持淡泊的心態。“灑空深巷靜，積素廣庭閒。”深巷飛雪，庭院中白茫茫一片，原本寂靜的山村顯得更加空寂。“灑”、“積”二字生動的寫出了飛雪與積雪的樣子，“靜”、“閒”更寫出了寂靜的氣氛與詩人的心境。

淡泊不是平淡，而是一種情趣，它不會讓生活變得索然無味，只會讓你在平凡的事物中發現更多的樂趣。淡泊是一種心境，他會讓你理性地看待世間冷暖，體會世態炎涼。在王維的詩中我讀懂了那份淡泊。

淡泊作文 篇40

生活中，有無窮無盡的手，有為社會奉獻的手，也有那隻罪惡的手。

生活中，有許多奉獻的手，比如醫護人員。醫護人員是人類生命的保障，多少優秀的抗癌藥品出自醫護人員之手，他們為中國做出了不可磨滅的奉獻。

從古至今，世界上湧現出了很多把淡泊看得比功名更重要的科學家和為中國做貢獻的人例如：居里夫人，她是波蘭裔法國籍女性物理學家，放射性化學家。因放射化學方面的成就獲得諾貝爾化學獎。雖然她功勳蓋世、聞名天下，但是她卻極端巍視名利，視名利為土。伴隨著榮譽接躁而來的是繁忙的社交活動和頻繁的記者採訪。這本是宣傳自己的好機會但她不為名利所動，反而覺得這是對自己科研工作的騷擾，居然射到了鄉下去，居里夫人的偉大之處，不僅在於她取得的科研成就和淡泊名利的高貴品質，更在於她的自我奉獻精神。

還有這次疲情的發生有來自4千萬個家庭的白衣天使。“國是4萬家，有國才有家”，不少的90後選擇“逆行”，無數年輕人挺身而出，奔赴抗擊疫情一線，選擇與家國共難關。印象最深刻的是一個90後女孩，武漢大學人民醫院東院區神經內科護士~單霞，為避免交叉感染，節約穿防護服的時間，她剃光了及腰長髮，她說頭髮沒了可以再長，現在首要問題是更保護好自己的同時，盡全力去救更人。”她的一番話深深地感動了我。這些人都是把功名看得比淡泊還要輕的人，我們應該向她們學習。

不在此山中，才看得清廬山真面目，懷淡泊的心跳脫出橫看成嶺側成峰的世事，才能不被波詭雲翳的浮雲避蔽雙眼，才能有“柳明又一村”的遇見。平淡若清風，高遠如寒蟬，在雲淡風清的日子裡，淡泊寧靜的心沉靜下來，慢慢觸碰生命的本真。

所以比功名裡還重要的是淡迫！

淡泊作文 篇41

流星劃過天際，是否會有半秒的凝望，然而這一瞬的輝煌，足矣……

——題記

“這一天，我開始仰望星空發現，星並不遠，夢並不遠，只要你踮起腳尖……聽著張傑的《仰望星空》，我忽然發現，其實，夢，真的不遠。

曾幾何時，我把“第一”作為我的座右銘；曾幾何時，我享受在讚美中徜徉的感覺，曾幾何時，我以為，流星太傻，那麼絢爛，卻不願多停留。

原來，傻的一直是我——

當我踮起腳尖時，我確實觸到了我的夢，那本可望而不可及的夢啊，終於化無形為有形的緊緊握在我的手中。我原想永遠得握著，可是驀然回首時，卻發現它早已消逝。當我一直努力地想要喚回它時，卻已是那麼的力不從心了。

幾個的第一，幾次的站在雲端的感覺，以及那從小數不清的讚美與掌聲，顯然是讓我有些飄飄然了。現實的殘酷總想把我拽回，但是我不要，彷彿一切都是夢罷了。

現在，依然是為了我的夢抒寫這份答卷，可是一切似乎都已經沒那麼重要了。如果有一天，我真的會像花兒一樣的隕落，那麼，也不重要了至少我相信，零落成泥碾作塵，只有香如故。只要我心中始終有過這一段美麗，那麼，無論怎樣，美麗如初。

曇花一現的驚豔，你是否駐足凝望過？

流星隕落的輝煌，你是否始終銘記著？

你又是否在惋惜，這一切的美麗，為何如此短暫，為何如此飄渺，盈盈然，楚楚然地動人心魄，卻又為何只留下一個徒有的背影，一份永遠的感傷呢？

朋友，別這樣，它們絢爛過，它們已經足夠了……

煙花不會讓人懂得，她化作的塵埃會是如何的溫暖，只是留下一地破碎；而我會讓人懂得，曾經的美麗破碎時，留下的，也只會是滿地的芬芳，永恆的回憶……

淡泊作文 篇42

一直以來，無端地以為酒與茶有著某種淵源，也許它們本是良友，一個放達，一個超脫;一個豪爽，一個寧靜。品茶講的是意境，而飲酒也許只要隨性。茶使人在微醺中品味人生，酒卻讓人在陶醉中忘卻榮辱。

喜歡茶，是因為茶很典雅;喜歡酒，是因為酒很浪漫。一個蘊藉，一個飛揚;一個純靜，一個奔放。茶之尋味在於那種氣質，酒之迷人在於那份風情。

然而關於茶與酒，帶給我最大觸動的，是我的爺爺。爺爺文革時遭劫，背井離鄉，顛沛流離之苦使他沉溺於混沌酒鄉尋求解脫。等到被徹底平反後他卻愛上了茶。看著黃綠色的葉片染透整杯水，歲月和心情就濃縮在茶葉的紋理和淡香中透出幾分與生懼來的禪意。偶然在茶葉中放入一兩瓣茉莉花，立刻飄出一縷清香，別有一番滋味。爺爺的房間裡總是茶香瀰漫，在這種恬靜的意境中，說信仰，談生命，談話間靜默時眼睛注視遠方的神態，讓人真切感受到淡泊，平和，與從容。

爺爺早年疾惡如仇，激情奔放，性格像酒一樣，歷盡人生苦難之後，蔑視人間一切功名和地位，寵辱不驚，卻如茶一般深沉而清淡。

斗轉星移，不覺已過了十幾個寒暑，古稀之年的爺爺身體依然硬朗，整日與茶為伴，怡然自得。對爺爺景仰之餘，也對那淡淡的茶香滋生了說不出的喜愛和思念。淡泊生命，淡泊如茶。時下物質的貪婪已使人心浮躁，精神坍塌。無奈酒已愈來愈失去了原有的韻致。惟有茶，蘊藉猶在，風情長存。

淡泊是一種心態，也是一鍾品格，是一種生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界，有所求而亦無所求，耐得繁華又奈得寂寞，所以順利時不怡然自得，逆境時不妄自菲薄，視坎坷如坦途視波折為必然，寵辱不驚，悉由自然。

淡泊生命，淡泊如茶。

淡泊作文 篇43

此中有真意，欲辨已忘言。

——題記

夕日欲頹，昏黃的金線密鋪在天的那邊山的那邊，我拄著柺杖靜靜的看著遍地金黃，攜一朵金菊。悠然之間視野裡撞見了那座清秀的南山。快哉！快哉！提筆寫下“採菊東籬下，悠然見南山。”

負手眺望，在這山野之中尋嗅星星點點的真實的氣息。“桃花源”不過是心中的念想罷了，不過心情寧靜，自然就覺得地方偏僻悠遠，恍如隔世，似桃花源之境地。“久在樊籠裡，復得返自然。”

世人嘆我懦弱，不顧一切，隱於山林。即使官場險惡腐敗，即使人性艱險世態炎涼，也不該獨自一人悠閒，在這洪流中掙扎，像辛棄疾那樣“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營”的雄心壯志；像杜甫那樣“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民；像蘇軾那樣“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的愛國情懷。而我，在厭惡塵世之後，卻消極避世，遭來無數人的批判與指責。

想當年，我不得不在苟合取容中降志辱身和一些官場人物虛與委蛇，實在是憤然，我不想為五斗米折腰，我只想安靜的觀世事滄桑。每個人都有自由，對人生都有著不一樣的看法，同屬“消極避世”的李白在天地之間任我逍遙，放聲高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。我則更期望清閒的日子，不想穿梭於塵世，花紅柳綠之間。於是，後人眼中淡泊名利，愛菊賞菊的我——陶淵明就沒入了歷史長河。

望著大好河山，心中清淨萬分，只覺萬物皆好。夕陽靜靜地斜掛在山頭，天邊。啾啾嘶鳴的山鳥都漸漸的飛回巢中。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”此中的美景，此中所蘊含的萬事萬物真理，只能瞭然於心，只有親身經歷便可知。

“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外雲捲雲舒”淡泊名利是我的一張名片。

淡泊作文 篇44

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——題記

淡，即凡;泊，為平;寧，乃安;靜，是寂。

轉望窗外綿綿不絕的煙雨，感受身側匆匆而過的清風。寧寂充斥著房間。此時——靜!走向微溼的窗沿，一如既往地，雙手託顎。警示窗前的風雨，又墜入無盡深遠的遐想之中。

眼前房屋幻變成漸老的草廬，暴躁的狂風怒雨卻總也推不倒屹立的茅屋。見見，風雨沉默了，衝撞停卻了。雨，慢慢地消散;風，徐徐地沉寂。天地間，一片寧靜。我凝視著那看似平凡、卻似曾相識的草廬，心中湧起莫名思緒。回望周圍如仙如畫般美景：豔美的花，翠怡的樹。鮮綠的草，匯結成蜿蜒而不絕的臥龍之勢。幡然而悟：龍臥隆中，此地正是——臥龍岡。

四周依然寂靜，風悄悄拂過臉龐，把我從思索中喚醒。眼前睿智、神慧而偉岸的身軀依稀可見。手中輕拂羽扇。仰望夜空閃耀繁星，眼眸裡盡是塵世之滄桑，眼神充斥著憂鬱，胸懷藏盡天下之事，為國嘔盡心力，鞠躬盡瘁，而無一聲怨言，直至化塵。

憶起往事：孔明屈耕茅廬，不卑更不吭。自比管樂，日日瀟灑，作吟樑父。門上之聯赫示其志：淡泊明志，寧靜致遠。終日靜臥龍岡，感於自然，悟於自然。自成一家，而作《二十四兵法》，融各陣法之妙，而創圖八陣，為其輝煌奠基。其之悟，皆由於靜。心中寧靜，志且淡泊，靜待機遇。機緣之時，融於自然，會於天地，得其精義，為機會到來之時而備，由此可知，悟始於靜。時刻保持心境，不驕不躁，終將得天道之佑，而得其悟，成就輝煌。

回神靜心，凝望高掛彩虹的天幕，淡然一笑，醉心自然而去。

謹記：心之所靜，必得其悟!

淡泊作文 篇45

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。歷史的演繹如滔滔江水，古今多少奇丈夫，為了尋求心靈的淡泊去奮鬥，使生命迸發出耀眼的光芒。

屈原投江

汩羅江畔徘徊著一位愛國者——屈原。“世人皆醉我獨醒，舉世皆濁而我獨清”，你的才華、智慧、忠誠被小人們排擠，庸君聽信了小人的讒言，你被貶了。你一襲青衫，衣袂飄飄。站在汩羅江畔，眺望遠方。江邊漁夫勸你：“何不隨其流而揚其波?”你搖了搖了頭，為了心靈的淡泊，你豈能隨波逐流，“安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎。”為了心靈的淡泊，你望了一眼西天淒涼的殘陽如血，縱身一躍，跳入江中。

這一躍，是為了心靈的淡泊。

陶潛隱居

潯陽柴桑有一位追尋心中桃花源的隱士——陶淵明。“吾豈能為五斗米折腰向鄉里小兒?”你本著“安天下、濟蒼生”的遠大抱負，卻發現官場如此之殘酷黑暗，仕途是多麼庸俗與汙濁。於是，你脫去繁華與喧鬧，歸隱田園，縱情山水。在大自然面前，烏紗帽算得了什麼。你憤然離開官場，開始了“採菊東籬下，悠然見南山”的田園生活，追尋著“芳草鮮美、落英繽紛”的桃花源。你選擇了清貧，也選擇了心靈的淡泊。

這一隱，是為了心靈的淡泊。

青蓮居士為了心靈的淡泊，浪跡天涯;東坡為了心中的淡泊，寄情山水……而我們，生活在這個日益浮躁的社會，難道不應該為了心靈的淡泊而堅守自我嗎?紙醉金迷，燈紅酒綠，浮躁充斥著每一處，我們應為了心靈的淡泊，而努力學習、努力工作，堅守心靈的一方淨土。

在成長的路上，你我皆當堅守自我，為了心中的淡泊。

淡泊作文 篇46

小鳥為翱翔天空而減肥，它把生命看得很輕很輕，就像一片羽毛。它從未為名利而執著執求，從未炫耀過自己。不因自己美而驕傲，不因自己丑而自卑。可是，人呢?為名累，為名勞，從而懂得追求淡泊，平凡。

古人云“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”一個人，不必為名利而勞累，不應沉醉於其中。雖然說，名利非常吸引人，一旦人接觸它，很有可能沉醉於其中，甚至不能自拔。但是，如若你有頑強的意志，把名利看得如一片鴻毛，那麼，就會變得悠閒，自由，淡泊。

在晉朝時，有著許多視名利為糞土，將其看得很輕的人。如：著名田園詩人陶淵明。他飽讀詩書，賦有才華。但是，他並不被名利迷失心志，過分地追求它。反而，他卻崇尚悠閒自得、無憂無慮的生活。《飲酒》中的“採菊東籬下，悠然見南山”就體現了其簡樸、追求淡泊的精神。

而如今，許許多多人被名利迷昏了頭，為了追求名利而不擇手段，甚至不惜觸犯國家法律。在他們眼中，名利是一種至高無上的力量，一種無窮無盡的力量。或許，他們也認為那些社會上的偉人都是為了名利而努力，名利促進他們進步。相反的，有一位偉人，不是為了名利而奮鬥、努力的，他們都是為了國家的命運發展而努力的。他們像陶淵明一樣，視名利為糞土，如愛因斯坦，他為科學事業奮鬥了一生，用盡了自己的時光，為科學事業作出了巨大貢獻。當他獲得諾貝爾獎時，他並非十分高興。在他的心裡，仍然想著科學事業，他把金牌給孩子們玩耍，可見，精神之崇高。

“名利謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。為名累，為利醉，是人生長恨水長東。”讓我們追求淡泊，追求淡泊的人才是真君子。

淡泊作文 篇47

或許是因為年齡的蛻變，我開始邊的多愁善感，心情總是溼漉漉的，漸漸地，自言自語的行為也多了起來。

我試圖用眼睛去揭開外界事物的內在，看到什麼東西，總想把自己的感悟和著一點兒詩意表達出來。那麼，現在要寫生命，我又該怎麼表達呢？

看著別人的名牌服裝，我就想到我的生命，常常會駐目欣賞一會兒。我當然也想要名牌，但這時我又會自言自語的告訴自己：“不用羨慕，我以後會有的。”

正是這些自言自語，使我從華麗的裝飾中一次次找到我的生命，而這些自言自語的感悟正來自哪些書籍。

書籍記錄了生命，也延續了生命。他們中的生命往往令人景仰，那是一種不死的生命，靈魂的昇華。“牛虻”，正如這種生物一樣，生命就是苦難的，他用文學來描述苦難的生命，抨擊教會，揭露黑暗，這是知識的生命；保爾，在痛苦中革命，在革命中探索生命的真諦，他是一位偉大的軍人——這是在革命的生命，或許這些也是作者自己生命的反映。那麼現實中呢？不就更多了嗎？在生活中摸索的音樂大師貝多芬；在簡陋、狹窄的火車箱裡做實驗的愛迪生；在路燈下苦讀的愛國者童第周，他們的生命是苦難的，但他們的生命又被人銘記，他們的精神長存，生命與時間歷史相延續，他們給後人的啟迪勝過華麗的裝飾。

這些人的生命中又有怎樣的靈魂，竟能馱載起這般情懷，這般膽識？

大地已有定論！

苦難的生命孕育出不凡的靈魂和精彩的人生，所以，正是受他們的啟迪，我明白我自己的生命，我也找到了我未來的生命，怎麼，難道還要讓我帶著“名牌”，帶著錢財這些生命的過客嗎？生命的浮飾，不是應該淡泊嗎？隱去這些浮飾，坦露著樸實無華的生命，釋放生命的光芒，去普照，去啟迪，去給他人生命的景仰……

淡泊作文 篇48

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

淡泊是陶淵明南山採菊的身影，是俞伯牙靜聽高山流水的安逸，是李白高唱“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”的豪情，是蘇軾一貶再貶後的毅然……

在那“缺月掛疏桐”之時，在那“漏斷人出靜”之刻，淺嘬小酒，任如水的秋風打破無盡的思緒，一生淡泊的他蘇子—東坡先生的低吟高唱，像無數的流螢縈繞耳畔，一貶再貶的落魄與亡妻的傷痛，儘管直入骨髓，但迸發的卻是“大江東去”的豪邁與“千里孤墳，無處話淒涼”的悲壯，任憑那秋風的苦澀，任憑那人生似浮萍，夜已涼“揀盡寒枝不肯棲”，在嘆又是一年風起時。

一生淡泊的他，不管是高高在上，還是低低在下，他總是體恤民情，為政勤苦，深受百姓的愛戴。

一生淡泊的他，雖然一貶再貶，但他依然佇立江畔，面對著滔滔江水，他感嘆著“大江東去，浪淘盡”他帶著千騎卷平岡，高唱：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”

妻子死亡十年了，淡泊的他用淡泊的做法表達的卻是對妻子無盡的思念。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無處話淒涼。

淵博豐富的學識，豪爽外向的性格，滄桑坎坷的閱歷，使蘇軾成為北宋文壇一顆璀璨的明珠。可是，淡泊的他並沒有仗勢欺人。他喜歡把種種離愁別怨蕩於筆下，凝結成優美的詩篇。

他慘遭貶官卻又放蕩不羈，不是往日的豪情，這由衷的令我佩服。曾記否，他到黃州一兩年了，烏臺詩案的駭浪已成往事，但他對起復還朝已失去信心，所以吟出了“已約年年為此會，故人不用賦招魂”的哀婉。

淡泊是什麼？是“驚起卻回頭，有恨無人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤鴻罷。也許，這就是蘇軾註定了的命運。

淡泊作文 篇49

陣陣菊花香中他漫步走過，清袖一甩便把那功名抖落，在世人盛愛牡丹的時候，他卻以菊自比，辭官不做。

他愛菊，菊，花之隱逸者也。

李清照愛菊，暗香盈袖，瘦比黃花。

黃巢亦愛菊，香透長安，盡帶黃金甲。

那陶淵明呢？他“採菊東籬下，悠然見南山”在那悠悠醇和的靜美之中，他飄然一棹，賞菊採菊…

諸葛亮戎馬一生，氣吞曹吳，卻不披一甲，不佩一刀；毛澤東指揮萬眾軍民，在戰火中打出一個新中國，卻不授軍銜，不背一槍。

他們同陶淵明幾近相反卻又幾度相重，為國為民的熱血男兒和不為五斗米折腰的大隱之士一樣，淡淡的生活，靜靜的思考，執著的進取，而永葆一種理性的美麗。

李青蓮的酒杯釀造了他狂草的詩與人生。

杜少陵的內心寫滿了亡國的陰影與傷痛。

而他，他卻不為五斗米折腰，隱居歸田，辭官不做。所以，所以他永遠都不會有謫仙甩一隻靴子給高力士的瀟灑，永遠也不會有廣廈萬間，大辟天下寒士的豪邁，他所擁有的，僅僅是一片豆地，幾株菊花，清輝之下荷鋤而歸的淡泊，飲酒賞菊賦詩的清雅。

但他卻在放棄與堅守之間毅然的作出選擇，他選擇了直率，於是有了“期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”，他放棄了官利，於是有了“少無適俗韻，性本愛丘山。久在樊籠裡，復得返自然”。

以至於千年以後，那些故作聰明的官人早在記憶裡腐朽，而你的名字，你的詩歌卻在人們的心中永垂。

靜坐於草廬之前，你扶一把無弦的琴，把生命的旋律記在心間，裝進詩的信封，寄回後世，然後一個人在田園之中慢慢走過，一個人享受冷月清輝的溫柔…

淡泊作文 篇50

在這個日益物質化的社會裡，人們變得現實起來，有了錢不夠還要有利，有了權還不夠還要有名，有了名還不夠還要超過別人。我們正在被追名逐利的價值所感染。

我們人生觀、價值觀受到金錢名利的誘惑。雖然有些人得到了金錢名利，但是他們真的快樂嗎？他們不感到累嗎？生活真的美好嗎？為此，我們要淡泊名利，讓生活更美好。

有一位千萬富翁和一對夫婦，富翁整天悶悶不樂，擔心哪一天自己的錢會變成別人的錢，於是終日奔波勞累，疲備不堪，那叫一個累。而夫婦整天有說有笑，小日過得可舒坦，雖然沒錢，但簡簡單單的生活讓他們覺得很幸福，因為他們擁有彼此，一天富翁給了夫婦一百萬讓他們花，這對夫婦當天整就忙起來，一百萬都不知道要放在哪兒最終他們把錢放在自己的視線中，也不笑了，煩惱來了，他們把錢還給富翁，他們又繼續在一起幸福美好的生活。

有了“金錢名利”有的人還是不高興，而有的人沒有“金錢名利”反例過得快樂、幸福、美好。

“淡泊名利，非寧靜而致遠”。有陶淵明“不為五斗米而折腰”才有了“採菊東籬下，悠然見南山”的閒情逸志，有了陳子規的陶士。淡泊名利，讓生活更美好。

生活其實很簡單，我們只要少些爾虞我詐，多一些真誠相待，少一些追名逐利，多一些淡泊名利，不要過以物質的追求，只要夠用就可。

我們不需要過於物質的享受，要讓自己過得開心，快樂，才是我們一直不變的追求，拋開這些“金錢至上”的庸俗觀，確立正確的人生觀、價值觀、生活更需要的是一份恬靜，一份舒心、一份滿足、一份真誠。過自己開心的生活方式，請認準淡泊名利，讓生活更美好。

淡泊作文 篇51

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠這雖只是諸葛亮對自己兒子的期望，卻點出了中國傳統文化中修身養性的最高境界，不把名利看得輕淡就不能明確自己的志向，不能平靜己心就不能實現遠大的目標。

只有淡泊寧靜，才可以洞察凡塵，只有清心內斂，才可以高瞻遠矚。淡泊是一個人的操守品行，寧靜是一個人的品德修養，它是一個人質樸、超逸、恬淡的性情，卻並非是一個人逍遙墮落的掩飾，它並不代表沒有進取心，更不代表沒有慾望，相反，它是為實現自己遠大目標的基礎，是應有的涵養，不逍遙過世，不讓外物的繁華所矇蔽雙眼，讓追逐功名利祿的心遠離自己。走出這喧鬧的世界，外物的塵世繁華與自己無關，走出社會的陰謀詭計，走出人性的冷漠無情，時時刻刻保持自己應有的純潔，靜享自己心底的那份舒適自然，默默地努力實現自己的目標，不要讓外物阻撓了自己心裡的那份夢想。人生最高境界就是處之泰然，得意淡然，失意泰然這樣的境界幾乎無人能真正做到，在這資訊過剩，煩躁，物質橫流的時代，要想始終保持淡然的心經那是幾乎不可能實現的，父母的壓力，同學的壓力，老師的壓力，社會的壓力一切的一切都在困擾著我們的心境。

當局者迷，旁觀者清作為自己的主人，往往無法將自己的那份事情做好，卻往往可以將把別人的毛病給挑出，面對現實，只要寧靜、淡泊，隨時調整自己的心態，就會活得充實、輕鬆。恬淡是一種心境，是一種採菊東籬下悠然見南山的恬然自適，是看庭前花開花落觀天上雲捲雲舒那份鎮靜和平和。許多人在外喝的花天酒地，吃海蔘鮑魚，享物質帶來的樂趣，卻發現，家鄉的小蔥白豆腐抵得上天下所有的美食，不因別的，只因它淡。淡然，是人世間永恆的真理。

淡泊作文 篇52

富與貴，是人之所欲也；貧與賤，亦為人之所惡也。不論所處前者還是後者，若能做到貧而無諂，富而無驕，便可謂之淡泊。

古有陶淵明面對官場黑暗與利益場的人情往來時毅然選擇了辭官歸隱，一句“不為五斗米折腰”何等氣魄。若是留在官場，與大部分官員一樣深諳人情世故，在爾虞我詐的官場上搏得一席之位易如反掌，潑天富貴蓋天權勢憑陶淵明的才能哪一樣不可得？然而他不為所動，選擇了一方清靜，遠離了世俗。幾畝薄田，幾株淡菊，南山為伴，飛鳥與還，又是何等閒適。官場的黑暗沒有摧毀他的傲骨，清貧的生活沒有動搖他的心志，他仍是那個如菊般清高淡雅的陶淵明。

無獨有偶，淡泊名利的人不只存在中國，國外也有。

喬治。華盛頓，他帶領北美人民在戰場上衝鋒陷陣，為國家民族的獨立奮勇作戰，國家獨立後，成為了美國第一任總統，在接連兩次的選舉中都獲得了全體選舉團無異議的支援。然而，在任期結束後，他自願放棄名利，不再連任，也從此開啟了美國總統任期不超過的先例。

淡泊，是陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”；淡泊，是華盛頓在離第三任總統僅一步之遙時的轉身退場。淡泊，是看輕塵世紛擾後的一抹淺笑，淡泊，也是在面臨權勢時的理性止步。故淡泊者必心無貪念，若放不下世俗名利也難以甘於平淡而怡然自樂。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，不為世俗所亂，也不為名利所絆，眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清。無論如何，請保持淡泊之心，只有這樣，才能仰不愧於天，俯不怍於地。

淡泊作文 篇53

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。諸葛亮的這句話一定是的，大徹大悟之後說的，它之所以能流傳千古，一定有它的深刻的內涵。

又是春天來了，風和日麗，微翠的葉子稍稍一擺，像心底的微波。春天真像一個穿久了蒼白衣衫的少女，突然換上一身綠裝，令人心情愉悅，憂鬱頓消。

然而，開啟滿是試卷的書包和想到即將到來你考試，這種心情就跑得無影無蹤。我接觸過不少優秀的女皇，幾乎沒有誰能擺脫成長帶來的煩惱和升學帶來的壓力。於是，我久久地思索一句曾經度過的話：“深邃與青春無緣，學識與遊戲對立”。

被人視為眩目的榮耀後面，生命承擔著多少歲月的重負和深重的代價。然而，有些人並不懂輕鬆，她們依舊為自己加壓力，於是愈加沉默無語——深邃果真於青春無緣嗎？

我久久無語。因為我也一直努力使自己淡然，使自己輕鬆，然而，面對這個美麗了春天，我卻又在逃避著什麼？

終於到家了。喝了倍睡走到陽臺。

月季開花了。似乎很平淡，真的。我不想用多少詞典來說明這種不凡。因為有些東西在有的人看來就是一種心境，一種自然。也許世界上的每一件事原本都是很平淡，轟動無非是人們刻意製造出來的。

也許我要的就是這種心境。淡伯寧靜也無非是一種心態罷了。在此種心態下，人才會超然於生命的重壓之外得到心靈的昇華，於是，心不再蒼老，而會在深邃中永遠年輕。

從壓力下出來吧——春天依舊美麗，只是你的笑容更加燦爛，只要記住：淡泊寧靜，從容不迫，你一定會活的更好。

淡泊作文 篇54

傍晚，天空完全變成了青黑色，但還能看到無數小星星在興致勃勃地圍轉著月亮。飯後，我與母親一起去散步。

我們並肩走著。突然，我發現我竟比母親高了半個頭，而她也不再年輕。曾經的青絲已染上了點點風霜，頭腦不再那麼靈活，手腳不再那麼麻利，時光在她的身上留下了不可磨滅的痕跡。

而我，在春天中長大了。眼角眉梢漸漸有了母親當年的味道，一顰一蹙，一舉一動，都和曾經神采飛揚的她那樣相像。

母親，用了十六年的光陰，蒼老了自己，卻養大了我。

我曾想象過自己在襁褓中的模樣，也曾想象過母親初為人母時的欣喜，現在我已經記不得了，但我知道，我和母親一直在一起，不曾分離。

在母親期待的目光中我邁出了第一步，在母親心疼的目光中我跌倒又爬起，在母親的打罵聲中我學會了遵守規矩。我的母親也許不是最優秀的女人，但她卻是最愛我也是我最愛的女人。

小時候，我總想快點長大。等我長大了，我就能賺很多很多的錢讓母親過上好日子，讓我成為母親的驕傲；等我長大了，我就能分擔母親肩上的重擔，讓她已經微微彎曲的後背恢復挺直；等我長大了，我就能撫平母親心中的傷痛，讓母親永遠幸福快樂！

現在，我卻不想長大。不長大的話，我就能天天吃到母親做的飯菜，哪怕是粗茶淡飯卻有幸福的味道；不長大的話，我受到什麼委屈都有母親為我討回公道；不長大的話，我就會有更多的時間去陪伴母親，不讓她孤單。

可是，如果不長大，我便不能為母親撐起一個幸福的晚年！我目前唯一能做的就是表達我對母親深深的愛意！

母愛，無法用言語來表達，也無法用成語來詮釋。花開花落，四季經過，我在這流逝的時間中慢慢長大，慢慢成熟。而母親，也在這慢慢中不再年輕，走向衰老。

淡泊作文 篇55

清晨，陽光微醺，將老街渲染成金黃色，微風拂過，挾一縷茶香入鼻，身心便已被茶香縈繞。

久未見，曾經古樸的老街已然消失，一幢幢鋼筋混凝土堆砌而成的龐然大物與老街的氣息格格不入，單調中似透露出些許奢靡的氣息。

循著茶香，踱步到那熟悉的一隅，映入眼簾的是低矮地平房，一樹繁花靜靜綻在屋旁，頗有些古樸之味，樹下，老人躺在藤椅上，悠閒愜意的哼著小曲兒，時不時啜一口香茗，絲毫不為街上喧囂所動，頗有些大隱隱於市的意味。

老人輕抬眼皮，見我陶醉於美景之中，眼角綻開了笑顏，緩緩站起，一席灰布長袍隨著微風的吹拂而颯颯作響。

老人推開小屋的門，鏽跡斑駁的門軸“吱呀”一生呻吟，一陣茶香籠罩而來，移步進屋，彷彿立於茶的世界，內心的煩躁迎刃而解，全身上下每一個毛孔都貪婪地享受這濃郁的舒適。

抬頭觀望，只見案上整齊一排，都是老人引以為傲的茶壺，老人佈滿溝壑的手輕輕撫過每一把壺，眼中滿含慈祥，如看著自己的兒孫一樣。

精挑細選，老人的目光落在其中一隻壺上，雙手捧起雖是久未用，但老人常養，茶壺本身透著一股穩重。

老人跪坐於案前一遇茶，老人的神情便莊重起來，腰身挺的筆直，隨手從旁邊的袋子裡拈出些許茶葉於壺中，隨後，傾些熱水於壺中，茶葉便在水中上下翻滾著舒展開來，水也逐漸變成了淺綠色，一陣茶香在空氣中漾開，深吸一口，沁人心脾。

老人倒出一杯，遞於我，我雙手捧過，輕吹散水面浮動的幾片茶葉，輕啜一口茶香便自口中彌散全身。一杯茶，經老人泡製，便自成一道風景。

回首，望著老人的小屋，沒有絲毫的華麗，沒有絲毫的奢靡，但其中蘊含的茶香，老人的淡泊穩重，便是最美的風景。

淡泊作文 篇56

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。當我讀到這句話時，我想到了那個嚮往田園風光，追求自由的陶翁。人們常說，生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。這或許是人生的一種理想境界，也未嘗不可。

在當今，有一種力量，叫做名利。親情誠可貴，友情價更高，若為名利故，二者皆可拋。的確，這是時代的特點。無論農村人，無論城裡人，或是有錢的富商，或是很窮的普通人，大概都知道名和利，對二者有不同的認知。

我在想，從古至今，人人都在為財，為名，為利，奔波勞累。高高在上的大官們各個腰纏萬貫，卻總說自己囊中羞澀，貪婪之心早已矇蔽了視野。每當這個時候，聽到愛心募捐活動，看到貧困潦倒的現狀，我們猶豫不決，憂慮重重，不知自己的憐憫同情之心，是否會有人需要，是否可以帶給人短暫的安慰？當我們想著如何使用恰當的方式將我們的關懷送去最最急需的人的身旁，在無聲無息之間，卻有人在利用我們的善意之舉。

春節了，發紅包，發壓歲錢，竟成了壓力錢了。十元難為情，一百元拿不出，人人都會覺得很難受，無論給予者，無論接受者。一個紅包，一份壓歲錢，這是長輩的一份心意，一種對新一年的祝福與期許。好似這不是在發紅包，送祝福，恰似一場攀比大賽，人人都在私語，誰是土豪，誰是富二代，誰是農二代，誰是窮人。

哪個人前不說人，誰人背後無人說。說著說著，比著比著，親情遠了，友情走了，名與利是否雙收，你我心中自知。

淡泊明志，寧靜致遠，最最需要的，最最可貴的，終是那你我最不留意的。需要的，才是最好的。