實用的六年級遊記作文3篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的六年級遊記作文3篇，希望對大家有所幫助。

六年級遊記作文 篇1

春天來了，大地上的每一個角落者充滿了春天的氣息。春天，那是一個花開的季節，那是一個萬物復甦的季節，我們便出發來到了枝江的安福寺，欣賞下美麗的桃花吧！

第二天早上，我早早地來到學校，看到同學們都嘰嘰喳喳地議論著春遊的事情，整個教室充滿了快樂的氣氛。

坐著車，和同學說說話，哼著小調，我心裡充滿了無限激動和興奮。不一會兒就到了枝江安福寺。我們下了車，三五成群地圍在一起分享食物，準備野炊的物品。

大家各忙各的，有的在吃零食、有的在講話、還有的則在一旁看著熱鬧。過了一會，我們便high了起來，拿著鍋和鏟子，一個勁的炒著，雖有些糊了，但對於我們來說，簡直是山珍海味。Anna也忙了起來，一邊撿柴火，還要一邊督促我們，真是辛苦啊！慢慢地，各個組的桌上，都擺滿了佳餚，有“土豆片”“涼拌黃瓜”“可樂雞翅”“炸薯條”等，可謂是數不勝數，也讓我這個吃貨笑開了懷……

吃完後，那裡早已成為一片狼藉，但在我們的努力下，終於恢復了原貌。經過幾十分鐘，終於到達了我們夢寐以求的“桃花海”雖然那裡的桃花已經謝了，當依然沒有減輕我們的興致，仍然一步一步地向前走著，有些同學忍不住要來拍幾張照片，儲存下來。

看完桃花後，我們坐上了車，依依不捨地離開了枝江的安福寺，安福寺的桃花海！

六年級遊記作文 篇2

羊頭山位於太行山南麓，高平、長子、長治交界處，因近年來發現該山有大批上古炎帝文化遺蹟而聞名於世。我國一些典籍早就有描繪羊頭山的詩文，“太行來脈中天近，炎帝神功萬世尊”，“神農遺蹟在羊山，祠宇重修在此間”，諸如此類的詩句比比皆是。明代皇室弟子、音樂家朱載曾親自考察過此山，留下著名的遊記散文《羊頭山新記》(以下簡稱《新記》)。

在一個陽光明媚的日子，我在高平市文博館和當地鄉政府的有關人員陪同下，上羊頭山遊覽。當乘車來到山腳下時，發現這裡有數座小煤礦。看來早在遠古時期，這一帶就是茂密的森林，是萬物生長的棲息地。通往山上的，是一條崎嶇陡峭的羊腸小道，婉延曲折。攀登時間不長，我就氣喘吁吁了。《新記》雲：羊頭山“嶺限二郡，麓跨三邑，山高千餘丈，磅礴數十里”，“以此地極高，與天為黨，故名上黨郡”。原來這座山是古上黨地區最高的山，上黨郡的地名就是來源於這座山。當登山到一定高度時，你會有一種心曠神怡之感。微風習習，漫山坡上，雕刻著佛龕神像的石窟隨處可見，均是北魏佛教文化的遺蹟。在一座石窟洞口的兩旁，各雕刻一個牛頭人身，手持耒務農的藝術浮雕，這與古籍中關於炎帝神農“人身牛首”、“始作耒”的記載相吻合。當然，炎帝是人不是神，所謂“牛首”，不過是部落頭領特有的一種裝飾。炎帝浮雕表明，早在北魏時期的佛教文化，就與炎帝文化緊密融合在一起，對數千年的中國社會產生了深遠的影響。

羊頭山有兩座主峰。我們先登上了山北的次主峰。這是一座有雕刻的'羊頭石的地方。因石頭“狀若羊頭”，“山以此石得名焉”。在羊頭石旁，聳立著兩座七層石塔，相距約50米左右，相傳是北魏孝文帝為紀念歷史上炎帝、黃帝而建造的。

在通往主峰的山道上，有一座《新記》中提到的炎帝高廟的遺址。高廟又名神農祠，是供人們祭祀祖先炎帝神農的廟宇。現已成一片廢墟。登上主峰時，我目睹了史書上記載的清化寺上寺遺址。據《新記》記載，寺內曾有一塊唐代的碑刻，碑上記載了炎帝始創農業的豐功偉績。碑文開宗明義道：“此山炎帝之所居也”。星移斗轉，滄海桑田，如今，寺已不復存在，僅剩幾根長方條石柱，掩映在芳草中，彷彿在回顧著昔日的輝煌。在主峰頂的一塊石階壘的臺地上，有史載著名的“神農城”，所謂“神農城”，其實沒有任何建築。這裡在上古時期是炎帝神農立木杆、測日影的地方。木杆，又稱表木，神農由此創造了“四時八節”，成為我國古代原始的天文曆法，用於指導農業生產。在神農城的南面，就有兩口泉眼，左泉清，右泉白，泉水匯合流入一口水井，這就是史載的神農井。相傳是神農開鑿的。我們由神農井再向南走二十步，來到井子坪。《新記》中記載：“井子坪有田可種，相傳神農得嘉穀於此，始教播種，謂之‘五穀畦焉’”。五穀畦是神農最早發現“嘉穀”櫃黍，播種農作物的地方，由此成為中國原始農業的第一塊試驗田。

當我們下山，回首那草木茂盛、高聳入雲的差別頭山巔，不由感慨萬千：炎帝就是在這座大山上創始農業，帶領先民告別了茹毛飲血的蠻荒時代!中華民族的農耕文明就是從這座山麓發端，拓開了人類文明的新紀元!

六年級遊記作文 篇3

又是星期天，多麼美好的一天啊，我們一家人決定去天台遊玩國清寺。

一路上，我們十分興奮，在車裡有說有笑，直到車子慢慢停在了一座古寺前。還在車上，我們便聽到了淙淙的流水聲，下車才知道是國清寺的小溪。不是說“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”嗎？“嘩嘩”的水聲給國清寺更增添了一份寧靜。我們才步行入山門，兩棵幾十米高的大樹不禁讓我們大吃一驚，走近了看說明才知道那兩棵樹已經有500多年的歷史了，足有36米高，樹身要5個人才能抱住，是鎮寺之寶。

我們由西向東入寺，先步入彌勒殿，在那笑容可掬的彌勒佛前上香，想讓自己能夠和他一樣永遠笑口常開，百事可樂。轉過彌勒殿便是大殿了，殿前的幾棵樹上有松鼠來來回回，好似上天派下來的幸福使者。站在大殿前，我們抬頭望，哇，好高，整個大殿足有兩層樓那般高，而四角支撐大殿的大理石柱子彷彿是擎天柱一般，足有6、7米高。正中有一塊大匾，匾額上寫著“大雄寶殿”四個大字。入了殿內，我們更是驚歎不已，店裡供奉著幾百尊佛像，有大有小，形態各異，有的凶神惡煞，有的慈眉善目，越到大殿中心佛像越大。四周的牆上都刻滿了密密麻麻的經文，它們陪襯著眾多佛像，彷彿有一種奇異的力量讓入殿的人不由的肅穆起來。

穿越大雄寶殿，就到了“魚樂國”，所謂“魚樂國”當然有數不清的魚啦，只見成百上千的金魚在池塘裡來回穿梭，讓人覺得眼前一亮，這才把剛剛在大雄寶殿的那種嚴肅放下。魚兒有的搖頭擺尾，有的吐著泡泡，有的躍出水面，彷彿是在和我們這些初來的人打招呼呢！轉過池塘，我們來到了一株名叫“隋梅”的梅花前，原來這株梅花是隋朝時期種下而唯一存活到現在會開花的梅花，傳說如果能夠有機會一睹“隋梅”開放的奇觀，那就能永遠太平，永遠安康。

繞過“隋梅”，我們就到了祖世名人碑。原來國清寺不但是歷史名剎，還是一個名家之堂，名人碑上有好幾百歷史名人在這裡留下了他們的墨寶，有李白，杜甫，陸游……可惜大多都是草書看不懂。看過名人碑，我們還看到了濟公的金身，只見他一手拿著扇子，一手提著酒葫蘆，悠閒自得，讓人不禁想到了“閒雲野鶴”“無拘無束”這些字眼。

啊，國清寺，一個多麼美麗而神聖的地方啊，它見證了中國悠久的歷史，是我國有名的旅遊勝地。