《滄浪亭記》文言文鑑賞
《滄浪亭記》是歸有光應僧人文瑛之請而作。它記述了滄浪亭的歷代沿革、興廢，感慨於自太伯、虞仲以來的遺蹟蕩然無存，錢鏐等以權勢購築的宮館苑囿也成陳跡，只有蘇子美的滄浪亭能長留天地間。從中悟及了讀書人垂名於千載的特有原因。
【譯文】
文瑛和尚，住在大雲庵，流水環繞，是蘇子美滄浪亭的故址。他多次求我寫滄浪亭記，說：“以前蘇子美所記的，是滄浪亭的勝景，於今請您記敘的，是我為什麼要建這個亭子。”
我說：先前吳越立國的時候，廣陵王鎮守吳中，造了一座花園在內城的西南面，他的外戚孫承估，也造了一座花園在它的旁邊。直到淮南一帶地方都歸了宋朝時，這些花園也還沒有荒廢掉。蘇子美開始建築的滄浪亭，到後來是和尚居住了。這樣滄浪亭就改成了大雲庵。自有了大雲庵以來又二百年了。文瑛尋訪古代遺蹟舊事，在這荒蕪殘破的廢墟之上重新恢復了蘇子美的滄浪亭，這樣又從大雲庵改成滄浪亭。
從古到今由於時代變遷，宮廷和街市也發生了變易。我曾登上姑蘇山上的.姑蘇臺，眺望那浩淼遼闊的五湖，蒼翠蔥籠的群山，而古時太伯、虞仲所建立的，闔閭、夫差所爭奪的，子胥、文種和范蠡所經營的，如今統統都沒有了，這大雲庵和滄浪亭又值得什麼呢?儘管如此，那錢鏐因天下紛亂才竊取了權位，佔據了吳越這塊地方，國富兵強，傳了四世，他的子孫和姻戚，都趁著這個機會奢侈僭位，大建宮館苑囿，盛極一時，而蘇子美的滄浪亭，卻被文瑛和尚敬重如此。
可見讀書人想要垂名千載，不像冰塊那樣一下子被溶解消失掉，這確實是有一番道理存在的呢。文瑛好讀書又喜做詩，常和我們在一起(徒步雲遊)，大家稱他為滄浪僧。
【講解】
本文選自《震川先生集》卷十五。滄浪亭，是蘇州市的四大古名園之一。它原是五代廣陵王錢元璙的池館，又說是五代末中吳軍節度使孫承祐的別墅。到北宋時，詩人蘇舜欽購得，並臨水築亭，題為“滄浪亭”，園也因亭而得名。後來又屢易其主。南宋初為抗金名將韓世忠所居，故又名韓園。由元至明為佛寺。
本文就是歸有光應僧人文瑛之請而作。它記述了滄浪亭的歷代沿革、興廢，感慨於自太伯、虞仲以來的遺蹟蕩然無存，錢鏐等以權勢購築的宮館苑囿也成陳跡，只有蘇子美的滄浪亭能長留天地間。從中悟及了讀書人垂名於千載的特有原因。
