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《紅樓夢》學生讀書心得

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我們得到了一些心得體會以後,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這麼做能夠提升我們的書面表達能力。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢?下面是小編整理的《紅樓夢》學生讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》學生讀書心得

《紅樓夢》學生讀書心得1

“開篇不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”這一句話點明瞭《紅樓夢》在中國古典文學界的地位,在《紅樓夢》中,最牽動人心的莫過於寶黛釵三人的愛情糾葛。

在這段感情中,大家可能會覺得最受傷的是林黛玉,明明她和黛玉是郎有情妾有意,鳳姐也希望她和寶玉成親。而她卻在寶玉成親之日含淚而終。實在可憐。對於林黛玉的死,我是惋惜的。但是,我是作者的話,我也會讓林黛玉這樣死去。為什麼?

第一,大家都知道,賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者,林黛玉是絳珠仙草。前世,神瑛侍者用水救活了絳珠仙草,絳珠仙草就像來世用眼淚來報答這個神瑛侍者。所以在《紅樓夢》中林黛玉是多愁善感的,動不動就落淚,這一切是有原因的。等林黛玉的恩報完了,她該流的淚流乾,她自然要回歸天界,沒有再留在人間的道理。

第二、在寶玉成親之日,還有一個人也死了,那就是賈府的靠山——賈妃賈元春,她的死無疑是為後文賈府抄家做鋪墊,想想,那時若是賈府抄家了,林黛玉一個弱女子又會是怎樣的結局?探春遠嫁,迎春嫁給了孫紹祖後被虐而死,惜春做了尼姑,整個賈府就黛玉一個姑娘了,我想那時,黛玉的結局也不會比現在好太多。趁著現在賈府還沒有倒臺,死了還有人,有錢給她料理後世,這何嘗不是一種解脫?

說完了黛玉的結局,我們再說說誰支援寶黛姻緣。第一個便是賈母了,從“一對小冤家”,“兩個玉兒”可以看出,賈母是支援“草木前盟”的。而且,賈母並不喜歡薛寶釵,賈母喜歡機靈的活潑的,像鳳姐,黛玉,寶玉。而薛寶釵的性子恰恰相反。其次,賈母也批評過薛寶釵。在劉姥姥進大觀園,賈母一行人去薛寶釵房中游覽時,賈母的話中表達了一個意思:一個年輕姑娘的屋子,如此素淨,讓我們這些老婆子無地自容。但她並沒有明確的表達出來,而是把事情推到了王熙鳳頭上來,說她照顧不周。但後來因為王夫人,薛姨媽的干涉,和林黛玉身體的原因,此事就此作罷。

第二個便是王熙鳳了,其實,王熙鳳支援“木石前盟”跟賈母有些關係。那就是她要討好賈母,賈母對林黛玉那麼的寵愛王熙鳳不會看不出,所以也跟著賈母,支援“木石前盟”。但我覺得更大的是因為利益,王熙鳳手裡緊攥著管家權,利用這管家權,王熙鳳明裡暗裡斂了多少財恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶,加上王夫人的支援薛寶釵,這管家權歸誰可說不準,薛寶釵那麼精明能幹,身體有那麼好。可若是林黛玉成了二少奶奶,這管家權王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會管家,且林黛玉體弱多病,也無法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續管家。但無論是因為什麼,但可以確定的是,王熙鳳也不喜歡薛寶釵。縱觀全書,王熙鳳很少和薛寶釵有過交集,也不曾開過薛寶釵的玩笑,她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評價薛寶釵說:“不關己事不張嘴,一問搖頭三不知。”反觀她和林黛玉,關係就親密很多,不然她也不會說:“既喝了我們家的茶,怎麼還不給我們家做媳婦。”這話明擺著是支援寶黛婚姻,就連興兒也說:“將來準是林姑娘定了的。”

但影響寶黛姻緣最重要的一點是——賈元春!賈元春是賈府的靠山,又是宮裡的貴妃,說的話自然有分量。她在端午節禮物上就有玄機——薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的,這不明擺著是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎?有人說,是元春不喜歡林黛玉,喜歡薛寶釵。實則不然,在元妃省親的時候,大家作詩的時候說了:“終是薛林兩位妹妹與眾不同!”再就是元春賞賜齡官,這表面上是賞賜齡官,實則是暗賞林黛玉。史湘雲也說了,齡官也說了,齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物:宮扇兩柄,紅麝香串兩串,鳳尾羅二端,芙蓉簟一領。咱們重點看鳳尾羅和芙蓉簟。“鳳”,大家想想林黛玉住的地方的匾額是什麼?有鳳來儀啊!而“芙蓉”又不得不說另一個人——晴雯。晴雯死的時候,丫鬟們哄賈寶玉說晴雯去做了芙蓉花神,賈寶玉又寫了《芙蓉女兒誄》,但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了,原本賈元春賞賜,黛玉和寶玉的是一樣的。那麼只有一種可能,王夫人調換了禮物。當然這是不可能的,古代封建制度嚴酷,不可能出現調換賞賜的現象。但話又說回來,即使王夫人調換了禮物也不會怎麼樣,即使被人發現了調換賞賜,賈元春是她的女兒肯定會幫著母親說話,這件事也會不了了之。原著中說過,讓賈寶玉去謝恩,在謝恩的同時,賈寶玉肯定會和元春說起賞賜事件。元春自己也是個苦命人,年紀輕輕就入了宮,她的愛情是悲哀的,是沒有選擇的。而賈寶玉是有選擇的,他的心上人就是林黛玉,元春不會看著自己的弟弟娶他不愛的人。所以賜婚之事再無後文。賈母在清虛觀打醮時,也用“寶玉年紀小”而搪塞了張道士的話。

不管怎麼樣,黛玉於寶玉的愛情以失敗告終,但我相信,這也是她最好的歸宿。愛情是美好的,幻想也是美好的,但現實是殘忍的。但在我相信,終有一世,他們會終成眷屬。

《紅樓夢》學生讀書心得2

黯淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴。當西風古道不再有漫天的黃沙,絲綢也帶不走那悠揚的駝鈴。當以前的輝煌成為往事,傳說成了永垂不朽的奏鳴。但一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具,在曹雪芹的筆下成為萬世品讀的經典。讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。前世的情緣,後世來還。一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如雲的世事,如醉如痴的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

兩彎似蹙非蹙?煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。閒靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。正如她的名字。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。她有著的是一種純真的性情。懷有一番,隨心隨性的灑脫與不拘小節的天真。花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,不教汙掉陷渠溝,一如碧玉般盈澈。但是生不逢時的感情就是痛苦的代名詞一如碧玉般盈澈。一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之後,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。假作真時真亦假,無為有處有還無,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰!試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。看似只是淡薄的傷春感傷之詞,卻透著字字血淚,有一種無法抑制的悲傷與悽迷,不染紅塵,恰如天宮絕唱。這也成為了林黛玉一生的寫照,短暫的綻放後,便如落花一般凋零。黛玉對於感情的追求,同樣是執著而單純的。雖然她得到了寶玉對於她的真心,封建歷數卻註定不能給他們一個圓滿的成全,於是,賈母等人設計偷樑換柱,扼殺了他們的真情。魯迅先生以前說過:杯具就是把有價值的東西毀滅給別人看黛玉的感情,同樣是這樣。劇,便是毀滅了她的全部。她的性格,決定了她不可能得到她所期望的承認。然而,一介弱女子,又有怎樣的氣力,去抵抗這種無情的判訴?最後的瀟湘館內,她安靜地焚燒著她的塵緣一世,如同焚燒著她一顆欲哭無淚的心,這已經成為她唯一能做的。可焚化成灰的一點光明,又怎能照透封建社會的黑暗無情,她已是心如死灰,沒有字字血淚的控訴,沒有尋死覓活的胡鬧,她在生命的最後選取了安靜地離開。

可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋這幾句判詞,註定了寶釵是紅樓數場杯具中的一個。薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。理解的是極為全面而正統的教育。賈母總是誇她沉靜寬厚。這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。寶釵是全劇中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起衝突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為留意,甚至是無懈可擊。寶釵為人圓滑,討人喜愛,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。最後,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福!閒來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

史湘雲是以天真豪爽為其性格特徵的。她並不象黛玉恃才自傲,也不似寶釵藏拙,她不一樣於黛玉的柔弱,寶釵的端雅,兼有黛玉的才氣和寶釵的大度,一舉一動都爽朗大方,。自小父母雙亡,與林黛玉的身份頗為相似。但是她與具有叛逆性格的林黛玉之間幾次發生衝突時,總是站在薜寶釵一邊,對林黛玉進行露骨的攻擊,因此,史湘雲只能歸到封建制度的擁護者的行列裡。終究遭受封建禮教下的種種迫害和冷漠。雲散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!

你死了,我去做和尚。他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了得道成仙,而是了無牽掛,看盡紅塵。

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花,想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下務必追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉,書中對賈寶玉和林黛玉的紅粉痴戀描述得震撼人心。感情的悽苦,本是情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人。我實在是為他們的感情而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。

說不盡的紅樓夢,解不開的情!他用十年的時刻將自己的親身經歷寫下來,寫出了這部批判封建禮教的長篇小說是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影,已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照--紅樓夢。這本古典名著的登峰造極之作深刻的影響了我,並將影響我一生

《紅樓夢》學生讀書心得3

作為一部文學鉅著,《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘雲撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷裡,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢》裡的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級,認為人只有善惡美醜之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現了他思想的成熟性。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子裡透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑痴,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄託了黛玉淒涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風範。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。今後,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

《紅樓夢》學生讀書心得4

襲人轉過頭來,對寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說,只意味深長的看著,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個溫柔的笑容,足夠寶玉充當護花使者。她多愁善感,彈著眉,眼裡噙著淚,埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著她一起看落寞。

《紅樓夢》有兩個陣營,一個是寶釵,一個是黛玉。應該說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文章中並沒有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說明賈府的權威袁春是站在寶釵這邊的.。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯

錯捱了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了麼?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最後怎麼說?他說:不改!打死也不改!

我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發現“願天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的願望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。

襲人可以說是裡面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日後寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。

等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那麼,死於傷心,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裡,更合我意。林黛玉那種“碧雲天,黃花地”的哀愁,並不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,註定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

《紅樓夢》學生讀書心得5

不要躲閃,為我喜歡的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。夢想沒有了,但現在過去的白紙被千種顏色刷白,時間還在繼續,但我們已經徹底失去了夢想和自己。

《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經歷,那麼薛寶釵一定嚐了不少苦頭。泰戈爾說:世界上最遠的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而,只是因為一句話:愛是對的,愛是錯的,青春是錯的。

世間弱水三千,他只飲一瓢,而林黛玉相信你是愛,是溫暖,是希望,你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢》是一部什麼樣的劇呢?是悲傷還是快樂,愛恨纏綿,還是孤獨的世界…

寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了後面。寶釵,也許從現在開始,她將獨自在這個世界上,獨自數著人間煙火。為什麼我們不願意加入這個故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界裡迷失了又迷失,為愛痴狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。

一群做著同一個夢的人,他們住在冰冷的紅樓裡,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的後宮才女,我們普通人很難理解,只是因為那豐富的儀態和言談。

縱觀《紅樓夢》,從醉態到空樓;從相愛到去哪裡,這個如煙花般短暫的美麗夢想,像泡沫一樣消失了。

"寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。後來,聰明能幹的王熙鳳因病去世,聰明憂鬱的文清被趕出嘉福,死於消耗。正如徐志摩所說:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的雲。”

原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續遊戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個人,白頭不分離。最終,所有這些被統稱為夢想的思想,都將一個個醒來,直面現實的殘酷。

原來生活中有些東西是註定要失去的,心裡總有無法治癒的傷口。現在每天還是天空,雲還是雲。希望我們的生活不是紅樓夢。

《紅樓夢》學生讀書心得6

每次看《紅樓夢》,總也看不到結尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什麼結局也那麼的悽慘,為何要讓她知道寶玉成親,最後氣結而亡。這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。

我知道很多人寫了紅樓夢的續篇,以前對於這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有好處。這麼粗劣的改續,無聊的緊。但是這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。

讀至尾章,聽甄世隱說著什麼“蘭桂齊芳”我不由黯然。對於黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裡麼?

以前,我一向是不喜愛薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人。但是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實細想起來,她的杯具也許比林的更令人嘆惋。

薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。理解的是極為全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來,其實也並不是完全不能夠明白的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避凶”的法門就應是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

在封建社會的禮教中,做出這樣的選取,也是身不由己的。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘雲談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣期望有完美的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,正因母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚理解。直到最後寶玉出家,她的杯具到達高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制著,這是她的“尊重”!

與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

本應是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場杯具中的一個。“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋”,對於她的一生,曹雪芹先生就應也是嘆惋的吧!