以生命的名義——《看見》讀後感

讀完一本書以後，大家心中一定有很多感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的以生命的名義——《看見》讀後感，希望能夠幫助到大家。

世上的大多數人是沉默而又麻木的，他們被習俗與教條束縛著，壓制著，當他們發現自己在某些方面與傳統社會觀念不符時，他們會選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時，又有一小部分人骨子裡的掙扎的意識覺醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望著能改變現狀，併為此而奮鬥終生。

在柴靜的《看見》一書裡，我們可以發現，她是一個真正的敢於說話的鬥士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個沉默的符號。

在文明的發展中，總會出現各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。

柴靜《看見》的第五章標題是---“我們終將渾然難分，像水溶於水一樣。”提到同性戀者，大多數人是避之不及的，厭惡，噁心是大眾的第一反應，社會的躲避把這一群體推向了邊緣，很少有人敢為他們發聲。

柴靜在書中寫道“同性戀者就這樣隱身在這個國家之中，將近三千萬人，這個群體從來沒有在央視出現過。”

當柴靜問張北川“您能不能理解，為什麼這麼多年人們總稱之為他們不正常的?”

張北川從容的說，“因為他們違背了一個非常落後的認識，這種落後的.認識就是說性應該服從於生育。把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當作原則。落後，這就叫落後，是大眾性文明的落後。”

他們本身並不處於一種特殊的位置，而是我們因為偏見和歧視而把他們釘在了一個特殊的位置。

崔子恩是極少數公開自己性取向的人之一，當柴靜問他有一些東西對同性戀者來說比生命還要重要麼。崔子恩回答說，愛情，自由，公開表達自己身份的空氣，空間。

他們渴望得到真愛，這並無羞恥。

以生命的名義，每個人都是獨一無二的個體，都有自由釋放天性的權利。