《雪国》优秀读后感大纲

我曾有一本川端康成全集，被表姐借去，后来便不知所终。那本书装订精美，翻译也雅緻，可惜我从不记得出版社，如今已无从查找了。被借走时我并不情愿，因为“雪国”刚开篇，对下文满怀期待。那是十年前的事，我们都还是中学生呢。不久前我在书店看到“雪国”，才发觉断裂的惊艷、落空的期待，如细雪落入寒夜，穿过记忆的隧道，“夜空下，大地赫然一片莹白”：

当我心中挂念着开篇列车上询问弟弟近况的女孩，其他琐事都隐没不见了。

先不说那女孩 ------

她死于火灾，掩卷的此刻，我心中十分寂寞。有不少人说过我像日本人，如果属实，也许是精神上的亲近所致。川端康成笔下的凄美与悲哀、颓唐与恐怖，于我是不言自明的现实。他的追随者、叁岛由纪夫的“人间失格”，我读罢大哭一场，送了人，从此不敢再看。东山魁夷画作中冷色调的温情与幻梦，是我阖上眼便能见到的故乡。我不知道有没有“心乡”这样的说法，来解释我心的依恋与忧愁：只要在列车上凝视窗外，或者安心阖上双眼，它就歷歷分明地呈现。那裡有森林、湖泊和苇草，晴天阳光下是交相辉映的绿，雨天空气裡有冷冽的“水味”

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一种湿气渗透植物、泥土和皮肤的特殊气味。我可以挨着树干，光脚踩在土地上，看光或者雨从天而降。生命真美，美极了，我感恩不知名的神灵，护佑这脆弱而易逝的福地。我能理解为什么日本会有“山之日”、“海之日”这样古怪的节日，大概是出自同样的怜爱与敬畏之心吧。

“雪国”的图景对我来说是陌生的：在亚热带季风中成长的我既没见过没膝的雪，也无法想像大雪封山的风俗民情。也许正因为这份陌生感，雪的意象在我，代表着“现实之外”，提示一个不思议之事发生的场所。卡夫卡“城堡”的第一句是“K抵达的时候，夜已深了。村子被深雪覆盖着。”川端康成“雪国”的第一句是“穿过县境长长的隧道，便是雪国了。夜空下，大地赫然一片莹白。”雪的作用是覆盖，此前习得的常识和因此产生的期待，都暂时被埋藏了。雪是清冷洁白的，是天降、命运的，是川端康成所说的“徒劳”。然而被埋藏的生之热望与污浊又从未消失，因此才有了文末的一场大火。在雪的空白底色中，心灵和外物消融了界线，澄净的氛围如同镜面，映照作者心之所向。因此这两部作品都带有象徵主义色彩

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似乎一切人事都是符号，是指向心灵虚境的路标。随着火焰烧灼，银河垂落，作者的梦醒了，主人公也是时候回去了。然而我不喜欢象徵主义的诠释，尤其雪毕竟不是镜子，作为背景有特定的内容，映照事物也有朦胧无常的特质。艺妓的髮肤不是被白雪映衬得分外娇美吗?其中的爱情、慾念与妄想也不是作者心绪的`投射，而是故事中的真实，所谓poetical

truth：如果看作与创作者相关的、平常所说的“真实”，反而有损这纯粹的真实(或曰“故事性”)。这也正是日本文学唯美传统的体现，所谓“捕捉生命的闪光”，一瞬间的真实是虚无中的绝美，正如生命之于死亡。如果要寻找生命恆常的价值，如同苛求故事之外的真实，其实质是对故事的否定，亦即对生命的否定，此处川端康成的叙事风格与人生哲学是平行、一体的。

“以有空义故，一切法得成。若无空义者，一切则不成。”------ “中论”