無花果現代散文

無花果現代散文1

菊花開了嗎？我真想問你。

你一定會笑我傻，看那滿坡滿野的菊花不是開得豔豔的。

是的，菊花已經開了。

而那一株呢？用我那初開的情懷與孤獨之泉澆灌的菊花呢？我將它栽在你時常徜徉的林蔭道旁，你真會無視它的存在麼？

那是一個迷濛的雨季，我倆壓碎眾人的目光走到一個泥濘的路口，道旁多是萎落的花瓣，那是什麼？突然你指着不遠處孤零零的幾株小草，那上面除了幾片無精打采的葉子外，什麼也沒有。“啊！那一定是無花果了。”你説，我感到十二分驚奇，那天你的情緒之神一定瀆職。

連果子也沒有怎叫無花果？無花果，無花亦無果。虧你想得出，那是菊枝，我很想糾正。

該是菊花滿枝頭的日子，你説，幫個忙吧，順便郵了這封信，那是一封沒緘口的信，淡淡的清香中滲出一種深深的誘惑，抽出信箋，枯黃的菊花標本般夾着，這分明是你佈置的陷阱，向我炫耀你心中的戀人。我懷着被出賣的心情將這信與菊花一同投進了冷冰的郵箱。

是的，我沒看信，正如我栽菊的路途再也不見不到你的身影，當你轉告我，你那時只給我寫了一封信的時候，我的心猛地抽搐了一下，那天是我自己出賣了自己。

每年，空頭的菊枝仍會在空曠的秋野悽悽搖曳，那是我心中的無花果啊--

無花亦無果。

無花果現代散文2

在幽靜的午夜，我常常想起無花果樹。少年時隨父母在小城公安大院中生活，宿舍邊操場上有一排無花果樹，常驚奇看不到花，卻不時嚐到奇異的果。因了無花果樹身份的別樣和少年的憶想，讓我對它產生了濃厚的興趣。

據記載，無花果原產阿拉伯南部，後傳入敍利亞、土耳其等地，目前地中海沿岸諸國栽培最盛。無花果是人類最早栽培的果樹樹種之一，從公元前3000年左右至今已有近5000年的栽培歷史。古羅馬時代有一株神聖的無花果樹，因為它曾庇護過羅馬創立者羅募路斯王子，躲過了兇殘的妖婆和啄木鳥的追趕，這株無花果後來被命名為”守護之神“。在地中海沿岸國家的古老傳説中，無花果被稱為“聖果”，作祭祀用果品。在古代希伯萊經典和《聖經·創世紀》裏，多次提到無花果。在美索不達米亞的尼普爾古城堡中發掘出公元前3000年的石刻圖，上面用楔形文字記載了十二個藥方，幾乎每個藥方中都列有無花果。在遠古時代，人們往往把無花果譽為能治百病的“聖果”。

無花果何時傳入我國，其説不一。有人説八世紀左右由波斯傳入我國，也有人説唐代以前未曾傳入。 有關無花果的最早記載，當數唐代段成式的《酉陽雜俎》，當時稱無花果為‘底稱實”。書中寫道：“底稱實，波斯國呼為阿驛，拂林（今敍利亞） 呼為底稱，樹長四、五丈，枝葉繁茂，葉有五出似蓖麻，無花而實。 實赤色類蓖子，味似幹柿而一年一熟”。十七世紀陳B子的《花鏡》，對無花果是這樣描述的：“無花果一名優曇缽、一名映日果、一名蜜果。樹似胡桃，三月發葉似楮，子生葉間。五月內不花而實，狀如木饅頭； 生青熟紫，味如柿而無核。植之其利有七：味甘可口，老人小孩食之有益無害；曝干與柿餅無異、可供籩食；立秋至霜降，取次成熟，可為三月之需；種樹取效最速、桃、李亦需三、四年後結實，此果截取大枝扦插，本年即可結實，次年便能成樹；葉為醫痔勝藥；霜降後，如有沒成熟者，可收作糖蜜煎果；得土即活，隨地廣植，多貯其實，以備歉年”。把無花果的優點、用途和生長特性總結概括無遺了。無花果營養豐富，含有葡萄糖、維生素、蘋果酸、蛋白質、酶類等多種成分，其中含糖最高，達20%。無花果除鮮食外，還可以加工成果醬、蜜餞。 無花果還有防病、抗癌的效果。 日本科學家近年從無花果中提取出一種叫“苯甲醛”的物質，可以阻撓癌細胞的生長，從而達到治療多種早、中期癌症患者的目的。據調查，南美部分地區的居民急症患病率低，是因為他們常吃無花果。

無花果樹屬灌木科類，説它是灌木科類植物，是因為它高不過1.5米，而它的生長永遠成不了大器，它的形、它的貌，是那麼地平凡不起眼。當春天來臨時，無花果樹那略大於手腕粗的樹莖，在春雨的沐浴中開始發青，樹梢的尖端，十來個果子與葉子並茂生長，偶爾枝條的中段也會冒出一兩粒果子的影子，一般以七、八根枝條（杈）為一組，成熟的'無花果，果實的外觀呈橘黃色、橢圓狀，上端周圍由紫紅色環繞，晚夏季節成熟，週期很短。成熟的無花果，大不過鴨蛋，小如乒乓，如無人摘採，熟透了的無花果會自動開裂，芯仁裏絲絲點點，流溢出甜蜜的芳香氣味，以致招來各種昆蟲，一旦瓜熟蒂落，那滿地的裂嘴果子，引得蜜蜂、飛蛾嗡嗡叫，也成了地下螞蟻和鳥兒的可口食物。無花果樹有着自己奇特的生活樂章，既不可思議，也不可思量，它那形同巴掌大的葉片，在稱得上是陪襯的樹葉中也顯得平平淡淡，不像楓葉紅得奔放、翠竹綠得生機，更不像池中荷葉亭亭玉立，招人喜愛。其實，無花果也是有花的，只是它的花器構造和開花過程比較特殊。在百花爭豔、招蜂引蝶的季節，無花果卻把它的花朵深深地埋藏在它那肥大的囊狀花托裏。花托頂端又凹陷進去，把雌雄花包在其內。我們食用的“果實”，實際上是它那膨大成肉球的花托以及雌蕊、雄蕊等花器官。在植物學上稱為隱頭花序。古人只看到它的漿果從葉片下鑽出來，卻沒有看到它開的是什麼樣的花，因而誤認為它是不開花的，就給它取名“無花果”。

許多作家都寫過無花果，現代着名詩人馮至《無花果》：“看這陰暗的、棕綠的果實/它從不曾開過緋紅的花朵/正如我思念你，寫出許多詩句/我們卻不曾花一般地愛過/若想嘗，就請嘗一嘗吧！/比不起你喜愛的桃梨蘋果/我的詩也沒有悦耳的聲音/讀起來，舌根都會感到生澀”，毫不掩飾讚美之情。而孫犁散文《無花果》則耐人尋味，孫犁與妻子的感情是一顆無花果。沒有豔麗的花，卻有甜甜的果。儘管《無花果》一文寫的是孫犁1958年在青島療養院休養時的一段感情，這段感情因休養生活的單調無聊而生，因孫犁的明白而止。孫犁與妻子攜手走過40年人生的風雨，感情從無到有，從淡入濃。1970年4月15日王小立去世。斯人遠矣，給孫犁留下哀痛，留下長長的過去和未來的歲月：“一落黃泉兩渺茫，魂魄當念舊家鄉。三沽煙水籠殘夢，廿年囂塵壓素粧。秀質曾同蘭菊茂，慧心常映星月光。老屋榆柳今尚在，搖曳秋風遺念長。”

記得有個朋友曾經問我，什麼是無花果式的愛情？人間萬象皆由愛而起，或者應該就這樣保存一份渴望希冀，讓我相信世上有一種愛情唾手可得，又永遠在掌握之外。有時，激情握在手裏面會化為灰燼。反而藏在心底可以歷久常新。貪求思慕只因痴，一切眼淚、思憶都是徒然。這是世人一直以來不敢碰觸的問題，不是怕它太過沉重，而是繚繞心頭的文字怎麼也詮釋不了它的心髓。愛情總是無花果 ，記得黑格爾曾説：“愛情是心中的宗教。”愛情的真正本質在於擯棄自我意識，正如許永剛作詞/曲《愛情無花果》：“承諾只不過/只是未開的花朵/愛情沒把握/它不會有結果不必太執着/感情單一也是錯/我在愛河中/變得失落”……

又是一年過去了，年少時的無花果還是一樣地立在我的憶夢裏，陣陣寒風抹不去扎入心間發芽的毅力，在某個角落裏，暗暗生長着。