“詩歌與散文”選修課目標的問答

問：詩歌與散文選修課第一條目標提出了總體要求，其核心是什麼？

答：應該説，培養學生健康高尚的審美情趣是這個總體目標的核心。一個人審美修養的獲得，其程度的高下，以及能否使自己的興趣得到持續發展，形成較為穩 定的審美能力，關鍵在於審美情趣。高中生的邏輯思維能力有了明顯發展，形象思維能力得到豐富和深化，情感體驗也趨於豐富和細膩，自我意識和活動能力不斷增強，這時候，他們的內在精神修養迫切需要提高。在這樣的前提下，審美情趣就會在學習中發揮重要作用，通過提高文學修養來豐富自己的情感世界，就會成為高中 生的內在需求。對優美的詩歌散文作品的鑑賞，可以在很大程度上滿足高中生的這一需求。

問：第2、3、4條目標，從三方面提出了詩歌散文閲讀鑑賞的能力和方法方面的要求，您能不能具體説説？

答：第二條目標提出了詩歌散文閲讀鑑賞的基本要求。這裏必須指出的是，詩歌散文的閲讀鑑賞，首先要求學生有一定的閲讀量。在義務教育和高申必修課階 段，學生在詩歌散文的閲讀面和數量上己有相當積累，義務教育要求背誦古今詩文240篇，高中必修課雖未規定數量，但也提出了誦讀的建議，這是提高學生詩歌 散文閲讀鑑賞能力的良好基礎。但選修課不能僅滿足於此，應進一步擴大閲讀量，拓展閲讀面。我們應當意識到沒有一定閲讀量，就不可能顯著提高閲讀鑑賞能力；有了一定的閲讀量，則可以在眾多作品的相互聯繫中、在多角度的比較中、在縱向和橫向的"作品之鏈"中進行閲讀鑑賞。鑑於此，教學建議提出："本系列課程，應在一定閲讀量的基礎上，精選重點，鑑賞研讀。"

其次要有重點地鑑賞研讀。這是上述教學建議中包含的又一層意思。什麼叫有重點？根據我們的理解，有這麼兩點：

一是精選中外詩歌史、散文史上有影響、思想藝術成就較高的優秀作家作品。歌德在談到鑑賞能力培養問題時説過："鑑賞力不是靠鑑賞中等作品而是要靠欣賞最好的作品才能培養成的……等你在最好的作品中打下牢固的基礎，你就有了用來衡量其他作品的標準。"例如，中國古代詩歌，可把重點放在《詩經》《楚辭》唐詩、宋詞、元曲上；唐詩中的重點，按時期分可以放在盛唐和中唐上，按題材分可以放在山水詩和邊塞詩上，按人分可以放在王維、李白、杜甫、白居易、李賀、李 商隱等著名詩人上；宋詞、元曲也可依此類推。

二是鑑賞的重點在作品，而不在鑑賞理論和文學史知識。本系列選修課是詩歌散文作品閲讀鑑 賞課，學生面對的是一篇篇完整的作品，是一個個充滿藝術肪力的生命體，所以要重視通過對優秀詩文從思想內容到藝術特點的鑑賞，達到切實提高鑑賞能力的目標。這是"精選重點，鑑賞研讀"的一層重要含義，正如葉聖陶先生所説："要認真閲讀。在閲讀中要研究、考察。這樣才可以走上文藝鑑賞的途徑。"在鑑賞過程 中，當然會涉及中外文論關於文學鑑賞的`主要觀點、文學鑑賞的心理機制、文學鑑賞的各個要素、不同文體作品鑑賞的基本方法等帶有一定理論色彩的問題，以及中外詩歌史、散文史的有關知識，但這些不應該作為課程教學的主要內容，它只是一種幫助閲讀鑑賞的手段，或一種隱性的、間接的知識理論背景，所以教學建議中提 示"也不必系統講授鑑賞理論和文學史知識"。如果把這一選修系列上成文學鑑賞概論或微型的文學史課，就背離了課程目標。

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