桑耶寺,讓心在經聲裏開成蓮花散文

1

紅塵，讓人身累，也讓人心累。

如果有一個地方，沒有喧鬧的喇叭聲；沒有嘈雜的吵鬧聲；沒有名利壓在心上，石頭般沉甸甸的。這塊地方，就是心靈的福地。

我一直渴望着這樣的地方。

這種地方，天一定是高遠的，沒有一絲壓抑，讓你喊一聲，喊聲和白雲一起飄飛，一直飄向遠處。這種地方，空氣是潔淨的，如絲綢過濾過的，白亮亮的，讓人吸上一口，心也會變得無限地飽滿。

這兒的雨絲是潔淨的，飄下來，又泛着白亮的光。

這兒的鳥鳴是圓潤的，露珠一樣，一顆一顆能滴落到人的心上。

這兒，人如一朵花兒，通體一色。

這兒，心如一滴雨滴，能映射出七彩陽光。

這個地方，是山南地區的澤當鎮。

2

在澤當行走，須得一個人靜靜地走。我出外旅遊，愛一個人去，獨來獨往，漫步而行，走走停停，東張西望。這樣很隨意，也能讓自己的心舒適並放逐一下。

來山南地區，是聽説這兒的空氣潔淨，一切都是原始的。

來澤當，是聽説這兒一切天然，和平安詳。澤當，藏語為“玩耍的平地”，地距拉薩近二百公里，位於雅礱河與雅魯藏布江匯流處東側，屬乃東縣，為山南地區行政公署所在地，背山面水，有點如微型江南。

我去的時候，是一個薄薄的雨天。山上的霧有些厚，在山谷裏堆湧着，又漫上山頭，如一幅青綠山水。

平地的草很綠，大概是雨洗的，又或者是離陽光太近，也可能由於水流豐沛空氣濕潤，因而，草兒不會蒙上灰塵，也不會有城市裏那種髒兮兮的黑綠色。這兒的草泛出一種青嫩的.綠，一種潔淨的綠。

這些草綠得清，綠得靜，綠得讓人一見，有一種想俯下身子親吻的感覺。草地的旁邊，路途上，是一些房子，隨着地勢高低錯落。每一棟都自成體系，可是，這些房子隨意建造着，總體上又顯得十分和諧，寧靜，美好。

在這兒做一莖草，着實很好。

草坪旁，是一些木柵欄，和房子連在一起，和諧如田園畫。這些木柵欄，聽説是青稞架。

在這兒，時間彷彿停止了腳步，只有我一個人一顆心，在雨中沁潤着雨水。

桑耶寺，讓心在經聲裏開成蓮花。

3

在來的路上經過一個村子邊，有一條小溪。

小溪的水真白，白得如一掛琉璃，在山谷中潺湲着，跌宕着，形成一個個小小的瀑布。水勢有一處下跌的地方，出現一個小小的木質閣樓，很小，很精緻，如一件小巧玲瓏的藝術品。

閣樓中，有一個轉經筒，在不停地轉着。沒有人，是利用溪水帶動轉輪，從而帶動着轉經筒轉動的。

小閣樓旁，是一條路。

原來，這個轉經筒設在此處，不為別的，是為了路人祝福。

一個小小的閣樓，一個不大的轉經筒，還有一掛白白的流泉，就這樣在細雨中，不停地送着祝福。我的鼻尖，竟然無來由有些發酸。

這轉經筒，曾為多少人祝福？

這兒的草兒知道，這兒的溪水知道，這兒的天空知道。

我，也得到了它的祝福。

是誰，設計了這個小小的閣樓，引用了這一掛溪水，將自己的祝福，自己的善良，滿滿地送給每一個經過這兒的人。

將來，我老了，有一天坐在陽台上，一定會回想到這兒，回想到這兒的那個小小的轉經筒，曾為我送上一個無名者的默默的祝福。那時，我的心裏一定會漾滿陽光，還有幸福。

我想，所有來過這兒的人，都會這樣吧。

自己心中有一片陽光，贈送每一個路人。那麼，每一個路人的心裏，也都有了一片幸福的陽光。

桑耶寺，讓心在經聲裏開成蓮花。

4

桑耶寺在雨中默立着。

桑耶寺坐北朝南，整體橢圓，據載，以古印度波羅王朝所建歐丹達菩提寺為藍本。整個寺院佈局，按佛經中“大千世界”設計：烏孜大殿代表世界中心須彌山，大殿周圍四大殿表示四大部洲和八小洲，太陽和月亮殿象徵日月。殿四周建紅、白、綠、黑四塔，以鎮服一切凶神邪魔，防天災人禍發生。

一個寺廟，就是一個世界。

一個寺廟，就是一部歷史。

寺建於唐，距今一千二百多年。

《桑耶寺志》載，公元762年，西藏著名的赤松德贊親為寺院奠基，歷時十二年建成。初建時，赤松德贊急於想知道建後情景，於是，蓮花生從掌中變出寺院幻象，赤松德贊一見，驚呼“桑耶”，意為“不可想象”：故名桑耶寺。

寺成，赤松德贊又分別從唐、印度和于闐邀請僧人住寺傳經譯經，並宣佈吐蕃上下一律遵奉佛教。桑耶寺因此為西藏第一座具備佛、法、僧三寶的大寺院，在藏傳佛教中擁有至高地位。

今天，此寺依然如此。

在藏地，一座寺廟就是一地居民精神歸宿。當人們追求一種精神超脱時，心，也就潔淨了，就輕盈了，就高遠了，就如這兒的居民一樣，一個個一臉淡定，面對着這淅淅瀝瀝的雨，面對着遠方的遊客。

這種淡定，在山谷以外，已經成為一種漸行漸遠的風景，如《廣陵散》一樣，幾乎成為絕唱了。

我離開時，對着桑耶寺輕輕揮手。

我感覺，自己此時也成為了一朵蓮花，潔淨，無瑕，纖塵不染。