關於九年級中學生的春節作文

　篇一：

按照湖北省宜昌的老規矩，過春節差不多從冬至就開始了。

冬至前後，人們便把雞、鴨和鵝用籠子關起來，以減少它們的活動量，每天用充足的食物餵養。到了過年時，家禽就長得又大又肥。

農曆十二月二十三日，是傳統的“小年”。這天，人們要把灶台打掃乾淨，殺雞宰鴨來祭“灶神”。

臘月二十五日前後，人們選擇吉日把家裏打掃的一塵不染，乾乾淨淨迎新年。這時，千家萬户都忙碌起來，包粽子，爆“米花”，炸“油鼓”……

除夕可真是熱鬧非凡吶!家家户户趕做年飯，到處都是酒肉的香味，男女老少都穿上漂亮的新衣，門外貼好紅紅的春聯;有條件的人家，還會在門口掛上兩個大紅燈籠。除此之外，大家還在房間門口貼上“利市”。哪一家都通宵燈火，鞭炮聲日夜不絕。出門在外的人，必定要趕回來吃團圓飯。這一夜，人們還要守歲和看中央電視台的《春節聯歡晚會》。

大年初一是春節的最高潮。這天，人們不許殺生。早上，要互相講吉利話祝賀，給小孩和老人們壓歲錢。從初一到十五，人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯，人們就從四面八方潮水般地湧上街頭。同時，各種慶祝活動也相繼舉行，舞獅、籃球賽、唱歌、跳舞、下棋、射擊……內容可豐富了。街上人山人海，有的三五成羣在逛街，有的圍在慶典活動旁邊觀看，耳邊不時響起如雷鳴般的掌聲、喝彩聲。

正月初二這天開始，人們便要到親朋好友家串門拜年。

初三，大家一大早就起牀，開門掃地，把掃成堆的鞭炮紙燒掉。

“人日”、“人勝節”和“七元日”都指這天——正月初七，傳説這天是女媧造人的日子。

湯圓一上市，春節便接近了尾聲。正月十五古稱“上元節”。這天晚上，有張燈結綵、猜謎踏歌的活動，突出了一個“鬧”字，人們還要吃湯圓，預示着新的一年快樂吉祥。過了這天，春節也就過完了，農民們開始準備春耕，人們又開始了忙碌的生活。

　篇二：

春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節的生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時曆法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初曆”，明確規定以農曆正月為歲首，從這時起，農曆新年的習俗就流傳了2000多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改為春節。

在我國最古的文字記載中，有許多關於歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以後的農閒季節，漢鄭玄也説過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來説，就是勞逸結合的意思。

那麼春節到底是怎麼來的呢?相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，後來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年知道後，忍不住帶着日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悦，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭，並派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年説：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，為天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見後，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衞抓住了，祖乙知道後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙説：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙説：“春為歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽曆，後來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年曆”封萬年為日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳説就是為了紀念萬年的。

現在我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。