古詩《送元二使安西》原文賞析

古詩《送元二使安西》，這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合於絕大多數離筵別席演唱，後來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。

　　《送元二使安西》

渭城朝雨裛輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

賞析

安西，安西都護府。治所故址在今新疆庫車縣。

本詩為贈別而作，後由樂人譜曲.其曲名為《陽關》，又名《渭城》;作為送別曲，流傳很廣。

我們這個民族自古重離別。歷代留下來的贈別送行的詩文多得不可勝計。南朝江淹專門寫了一篇《別賦》，賦的一開頭就説。黯然銷魂者，惟別而已矣。送別曲也很多，漢橫吹曲有《折楊柳》、《小折楊柳》，相和大麴有《折楊柳行》，南朝清商曲有《月節折楊柳》等。

詩開頭渭城一語點出詩人餞別元二的地方。客舍自然是渭城中的一個所在，是餞別的具體地點。並説這是一個春天的早晨，天下了一陣小雨。首句的朝雨因次句柳色新三字而知為春雨，這種寫法叫做互文見義。這可以使語言更精煉。

寫離情別緒。詩人筆下的景物也往往成為有情之物。代人傷心，為人垂淚。本詩寫春朝兩，下襄輕塵三字，表明兩不大，只是沾濕了地皮。接着又説，環繞客舍四周剛剛放葉的柳樹。經春雨洗過，益發顯得青翠嫩綠。這裏描繪的是一個空氣清新。盎然生意的春天的早晨。此種寫法。似與送行的`氣氛不十分諧調。然而。詩人心甲已先裝着一個別字。雖有良辰勝景。也無心流連。別意正是以潛意識的形式籠罩景物、環境的。由此可以看到，主觀情感在一篇抒情詩中的決定性作用。

其中的關鍵詞語是柳色。古有折柳送行的習俗。漢代長安城東郊有一條河叫灞水，河上有一座橋名灞橋，人們在這座橋上送別親友，要折下橋頭的柳枝送給行人，這就是所謂折柳贈別。從漢魏到隋唐，這一習俗相沿下來。所以古人看到柳，即生離別之意。這種不同的心理反應，是長期文化積澱的結果。因此，作為文化標誌的一事一物寫入詩中，就使詩具有十分豐厚的情感意藴。柳色新三字在詩中有雙重含義：既是寫時令節候，也是離情別緒的心理映現。柳色新三字是前二句和後二句的關節。

後二句直接寫離別之情，全部感情都傾注在一杯酒中。此時主客彼此可能有許多話要説，由於離別在即，心情複雜，卻一時不知從何説起，因而，飲酒便成了最好的交流感情的方式。離別飲酒，自不同於久別重逢那樣的痛快酣暢，總不免有些苦澀的味道。但是這一斟一酌，情意卻格外重。詩中勸君更盡一杯酒一句即寫出了主客依依惜別的心情。兩人對飲，一杯又一杯，主人總覺得似未盡意，總是勸客人再飲一杯。這類常情寫在此處，讀來特別樸實深厚，緊相呼應的第四句西出陽關無故人，使這杯酒具有極重的分量。那是故人的一片心腸。唐代由於國力強盛，對外的交流往來也空前頻繁，因此經常有人西出陽關，或出使，或經商。出陽關向西，面對異域山川，風俗不同，語言有別，而且要涉足杳無人煙的大漠，所以將出陽關的入，內心無限淒涼。前來送客的親友自然也懷有同樣的心情。本詩中的元二的心情，當不勝故國他分之感。此時的故人之情，較之尋常情況下，彌足珍貴。西出陽關無故人一句，可謂筆力千鈞。

白居易《對酒》詩：相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關》第四聲。注云：第四聲，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人也。可見此詩打動人心的力量。正因為這首詩説出每個出關、送行人的內心感情，得到許多人的強烈共鳴，成為廣泛傳唱的出塞曲。