【精選】八年級下冊作文彙編七篇

在我們平凡的日常裏，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的八年級下冊作文7篇，希望能夠幫助到大家。

八年級下冊作文 篇1

農曆五月五日是我國民間傳統的端午節，又叫重午節、端陽節。這個節日大約始於春秋戰國時期，它與春節、中秋節一起，並稱中華三大節日。

關於端午節的起源，各地説法不一。影響最大的一説是為了紀念屈原。屈原，戰國時代楚國人，出生在湖北秭歸縣三閭樂平裏。由於他學識淵博，明於治亂，嫻於辭令，便做了楚懷王的左徒。他主張對內“舉賢授能”、對外“聯齊抗秦”，最後達到統一中國的目的。然而，他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣的反對，受到排擠和陷害，被放逐到湖南一帶，流落在洞庭湖畔。不久，又聽到楚國都城被秦國軍隊攻破的消息，他難忍亡國之痛，於是在農曆五月五日這天投汨羅江而死。人們為了救他，競相划船尋覓並向水中拋粽子。

還有的認為過端午是為了驅邪避毒。《楚荊歲時記》説：“五月五日，士民並蹋百草，又有鬥百草之戲。採艾以為人，懸門户上，以禳毒氣。”《風俗通》中説：“五月五日以彩係臂者，闢兵及鬼，令人不病瘟。”至今東北農村還保留着端午節清晨到野外採摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習俗。

現代學者聞一多先生認為端午節是龍的節日，即古代吳越人（一個龍圖騰部族）舉行圖騰祭祀的節日。

還有的認為端午節源於夏至，即源於夏商周時期的夏至節。

范曄的《後漢書》就持此説。

八年級下冊作文 篇2

從一出生，我們剪斷了在母體內維持生命的臍帶，但仍留下了維持感情的臍帶。

一瞬，十幾年過去，我們已不再是當初的摸樣。

母親，本是烏黑柔亮的頭髮，今日卻已有了白絲;我，一秒前還在滿地的蹣跚，一秒後，卻已收起了稚氣，而迎來的是成熟。

彷彿一秒前，我還在對母親撒嬌，非要讓母親在暴雨天去買一個沒必要買的香芋派。

彷彿一秒前，我還不聽母親的話，不好好走路，非要跑着，上蹦下竄，爬上爬下，不小心一摔，一身的傷疤，臉哭成了花貓。

彷彿一秒前，我還哭着鬧着不讓母親去上班，只要母親一答應帶我一起去，就立刻穿好衣服，擦乾臉，一扭一扭的拉着母親一起去上班。

彷彿還在一秒前，還因為沒有拉好母親的手而走丟，在大街上哭着，不一會兒就見到了一臉焦急的母親，急急地撲上去，不肯鬆手。

彷彿一秒前，我還在遠離母親的寄宿制興趣班上課，母親一見到手裏拿着白乎乎的饅頭，連一點菜都沒有吃的我，心酸的流下了分別甚久的思念的眼淚，一臉的十萬個不願意讓我去那。

彷彿只過了一秒，卻早已時光流逝而不見。

無論在何時，在何方，只要一想起自己最愛的母親，總能流下一些思念對方的眼淚。

血與親情，被感情的“臍帶”所連接着，從未剪斷。時光，可以磨去母親的青春，增加了她的皺紋，增添了我的成熟，改變了我們的容貌，卻磨不去對母親的那一種存在，磨不去母親對於我的那一種愛。

八年級下冊作文 篇3

在唐代安史戰亂之後的一個早晨，東方剛露出了魚肚白，濃霧籠罩着整個大地，石壕村一片死寂。這時，杜甫要啟程趕路了，他緊緊地握住逃跑一夜剛回來的老漢那皺紋累累的手黯然道別。杜甫步履艱辛地走着，一路上民不聊生的情景，使他又想起了昨晚的情景。

那時杜甫在夜幕降臨時走到了一個叫石壕村的村子，他不得不在一個老百姓家裏投宿。這家的老夫婦熱情地接待了他。深夜，疲憊不堪的杜甫正要安歇，就聽到一陣急促的敲門聲，接着又是一陣粗暴的叫聲。老漢一聽就知道是來抓他壯丁的，急忙翻過牆逃走了，老婆婆顫巍巍地去開門。

“快把人交出來！”差役一個個怒目橫眉，一進門就聲嘶力竭地叫喊着，好似一羣魔鬼。老婆婆哭訴着：“我三個兒子都防守鄴城去了。前兩天，我的一個兒子寫信回來説他的兩個兄弟都戰死了。死的人已經長眠地下，而活的人還能活多久呢？”聽到這裏，差役暴跳如雷地説：“別羅嗦，快交出人來！”老婆婆痛哭出聲，悲切地説：“只有個吃奶的小孫子，他的母親連件象樣的衣服都沒有，怎麼出來見人呢？你們若實在要人，我隨你們去好了，我雖然年老體衰，可是連夜走到河陽還來得及給你們做早飯呢！”

“那就快走！”差役如狼似虎地喝道。

突然一隻烏鴉叫了一聲，打斷了杜甫的思緒，他望着這荒蕪人煙。白骨遍地的地方，他無可奈何地拖着艱難的步伐，向前走啊走，走啊走……

八年級下冊作文 篇4

是誰曾在夜間戲耍，掬水捧起皎月，弄花香滿了衣襟。

我幻想在千百年前的一次深夜裏，一道人影蹲在江邊戲水，享受夜的安詳寧靜。他用雙手捧起江水，月影倒映在手心裏。那時的夜空還滿是閃亮的星星，清新的空氣中瀰漫花香。

是誰曾在春景裏巧笑，元是今朝贏了鬥草。

清脆的小聲彷彿從天邊傳至耳旁，眼前的便有幾個妙齡少女浮現開來，她們説着笑着、趕着早春的喜氣相約同去採桑。那時的生活還很閒適，日出而作日落而息是一天的全部卻充滿着快樂。

又是誰曾在日高人渴漫思茶時，敲門試問野人家。

一個趕路的詩人，在身疲口渴之時，隨便找了一户人家，便有婦人或白髮蒼蒼的老者微笑着請他進去歇息。一碗涼水入肚燥熱頓失去了大半。那時還沒有大鐵門、防盜門的建立，沒有生生將人與人之間隔了千里遠。

不像現在。

不像現在這瞞城市都是工廠排放廢氣的煙囱，汽車尾氣的污染、化石燃料的大量燃燒硬是將那月亮上也蒙了幾層灰。我愛那掬水捧皎月的美景，卻連一方乾淨的水窪也尋不見。

不像現在人人身上揹負的都是壓力，工作的壓力、學業的壓力，讓人連呼吸都覺得困難。一座樓房，百分之八十的家庭不會在九點熄燈，更是會有百分之四十在十一點還燈火照耀着，窗上映出忙碌的身影。日落而息，成了一種奢望。

不像現在人與人之間彷彿隔了數道江流，那一扇扇的鐵門將世界分割成無數的空間。我所鍾愛的那人與人之間互相信任的感情還同曾經一樣麼？

我愛這古詩中的風景：愛那曾清新的空氣、皎潔的月、碧綠的水，愛那閒適的生活，愛那人與人之間最美好的感情。

八年級下冊作文 篇5

最愛是那錚錚鐵骨，一枝寒梅獨自在梢頭傲然綻開，開出了冰清玉潔的美麗，開出了高雅脱俗的氣韻，開出了笑弄風霜的姿容，便，開在了故人的心頭。一曲《梅花三弄》驚了一袖的暗香，美了何處的歸人。

寒江月冷，銀河耿耿，凝眸高憑，遙見漁竿輕弄影，壺天物外幽情，破滄溟有客寄閒名，醉裏醒醒，歌澤畔也那吊湘靈。那蒼蒼蒹葭，在南宋的瀟湘隨風招搖，那是山河殘缺的無奈，那是時勢飄零的感慨，那是世濁我清的唏噓，那是眾人皆醉我獨醒的歎惋，那是一首《瀟湘水雲》的眷戀。

更有王勃的《滕王閣序》，漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。夕陽西下，漁翁蕩漿歸舟，撥開蘆葦匆匆，撩得水波漾漾。是份安逸，是份勤勞，是份樸實，是份閒適，是份自在。遠離喧囂，避開世俗，楫一葉小舟，擺渡水雲間，雲霧飄渺，天地迷濛，撒一懷前世柔情的網打撈雲霧間一縷詩意的悠然，只聽得那《漁舟唱晚》聲聲入耳，滌盪心頭。

荀子在《樂論》中指到，“君子以鐘鼓道志，以琴瑟樂心”。歷來隱逸之士，多有扶琴自娛者。田園隱士陶淵明“性不解音，而蓄素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則扶而和之，曰：但是琴中趣，何勞弦上聲。”還有嵇康等人，他們無法公開表露，寄於詩文，又恐落人口實，只得隱沒在琴曲中，選擇“隱”的方式棲身丘壑，在一曲曲琴聲中寄託自己的憂憤和情思。

所謂“琴到無人聽時工”，整個世界背過身去，鏗然一生，寥落悠長，其餘魂魄，止於明月清風。此刻的`琴，才是一份誠懇。只可惜，如今若無人喝彩，琴聲也凋零了。

八年級下冊作文 篇6

五月，獻給母親的歌

小時候坐在媽媽的膝蓋上，

聽媽媽講外婆的故事。

明明知道自己也會長大，

但有時也會忘記。

自己也會有成為母親的那一天，

只知道自己是個孩子，

不會思考往後的事情。

看着母親用可樂瓶子做成工藝品，

羨慕的看着上下翻飛的靈巧雙手，

明白無論母親走多遠，

都會和孩子在一起。

少年期挽着媽媽的手臂，

聽媽媽訓導刻苦的學習，

明知道母親有一天終會老去，

卻總是忘記自己也會老去。

看着母親的光滑一點一點淡去，

看着那日漸暴露缺點的母親，

明白原來再完美的人，

缺點也會顯露無疑。

成年後推着母親的輪椅，

聽着母親那呢喃地神神叨叨，

卻總是忘記自己也會離去。

看着母親欣慰的笑意，

才發現自己也已經老去。

自己的女兒坐在自己的膝蓋上，

聽着自己講母親的故事。

知道女兒也會長大，

循環着屬於自己的故事。

明知自己會老去，

歷史終究會將一切埋葬，

也滿足欣慰。

因為已經想起了母親，

以及自己也已經是母親。

八年級下冊作文 篇7

滴水巖風景區位於四川省白玉縣城正南，在建設鄉扎盤村境內，距縣城約5公里，它以頗具神姿仙態的奇山異景，吸引着縣內外遊客，是著名的旅遊勝地。沿着白章山腳，順偶曲(河)而上，步行約1小時許，即到滴水巖下。舉目仰望，絕壁凌雲，一條瀑布從懸巖上掛下，宛如一條白龍抖動着渾身水珠，飛墮入潭;又像一匹綴滿珍珠的銀綢，從天上直垂人間，令人自然想起李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的名句。

飛瀑左側，有蜿蜒盤山小道可達“龍頭”。原來這是由石縫中噴簿而出的一般清泉，它像是掙離了身上的重壓，歡快地蹦跳着，恨不得要飛起來，去加入飛瀑的大合唱!也許是經過長途跋涉，它又累了，慢慢地順溪流入水潭。藍藍的天空，映在它的身上，是那樣的潔淨;白濛濛的水汽從潭中蒸騰而上，在太陽光的折射下，似五彩祥雲，如海上日出，像雨後彩虹，迷離撲朔，令人彷彿進入了一個神話中的境界，圓形的光環圍繞着你，七色相襯，璀璨無比!不，這不是神話，而是這裏歎為觀止的奇景—-弧光。

“龍頭”上端有繁茂的青松，鬱鬱葱葱，傲然屹立;山腰是望不穿的桃林杏叢，山櫻桃夾雜其間;中間是綠茵茵的草坪，野花把它染得東紅一塊，西紅一片，嬌得如同少女的紅臉蛋，一陣山風吹過，紅的桃花，白的杏花，黃的松花，五顏六色的草花，如一羣不同裝束的調皮的孩子，嬉戲在翠綠的海洋裏。此時，你聽到的是小鳥碗轉地歌唱聲，遊人拍手叫絕的讚美聲，宛如欣賞一支優美動聽的小提琴獨奏曲那樣舒適;此刻，你看到的是姑娘在草毯上跳，小夥在果樹上笑，恰似一羣彩蝶在紅花綠樹中翩翩起舞。朋友，此時此刻，你自會興趣盎然，恨不得把曲聲全注心田，把美景盡收眼底，哪裏還有疲勞的影子與你做伴呢!

這會，你可別忘了吃幾塊餅乾，填填肚子。口渴?那不要緊，再向北而行，不到10分鐘，就是神獅巖了，一塊巨石狀如獅口，口中一線清泉流出，晶亮透瑩，巖上的棵棵青松，叢叢野花，都爭先對着這面大圓鏡梳粧，連一葉一瓣都映照得清晰分明;獅口右側，還有一洞，深不見底，相傳是仙女煉丹之所，丹煉好後，即放入獅口中，故泉水分外可口。別以為這是神話，如果你嘗一口這從青山的胸膛裏沁出的乳汁，卻硬是那麼甘甜清冽，頓覺精神一振!此時，只要你稍稍留意，就會看到：當伸手捧水的時後，碧波跳蕩起來，巖影、樹影、花影、人影，一齊抖動起來，彷彿大自然在舉行盛大的舞會，一齊彎腰，互相追逐，緊緊擁抱。待欣賞夠後，一切復舊於平靜，清泉又顯出以藍色為基調的靜態的美。置身這藍藍的泉畔，似乎覺得整個世界都是藍色的，生命也是藍色的。可不是，這清泉的玉液瓊漿，使藍天醉了，遊人醉了，一切都醉得藍瑩瑩的。

滴水巖，真是山水有情。當夜色悄悄降臨，催人歸返，一盤明月又笑着從山間升起，着意為你送行，使你在歸途中思緒如潮，給人一種“登山始信滴水美，別有天地非人間”之感。