2023年常用佛語的語錄摘錄46條

若能正住空平等者，是則名為真住戒學。以下是小編為大家推薦的佛語的語錄46條,僅供參考，大家一起來看看吧。

1、心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脱。

2、受得一分委屈，消得一分業障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。

3、捨得笑，得到的是友誼；捨得寬容，得到的是大氣；捨得誠實，得到的是朋友；捨得面子，得到的是實在；捨得酒色，得到的是健康；捨得虛名，得到的是逍遙；捨得慷慨，得到的是美名；捨得某種精神，就有可能得到某種物質；捨得某種物質，就有可能得到某種精神。

4、走過人生的悲歡離合，看過人世的如夢浮華，知道所心的自有的輝煌終會歸於平淡，所有的繁華終將化為雲煙，心便在一份坦然和寧靜中漫步，在一份恬靜閒適中感悟人生極致的美。

5、做一個真實的自我：無須虛偽，無須奉承，無須圓滑，不為塵俗所迷，不為物慾所困，認認真真做事，踏踏實實做人。

6、用兩倍於自己説話的時間傾聽對方講話，為了事業成功，努力去傾聽別人的話吧！

7、性無有異，用則不同。在迷為識，在悟為智。順理為悟，順事為迷。迷則迷自本心，悟則悟自本心。一悟永悟，不復更迷。一《馬祖》

8、只有兩種病：一是騎驢覓驢，二是騎卻驢了不肯下。……若不騎，十方世界廊落地，此兩病一時去，心下無事，名為道人。一《舒州龍門佛眼和尚小參語錄》

9、近來每次下鄉看到農民依然那麼辛苦，田間的路依然那麼窄小，仍然存在原始的勞作方式，我就在想：修一公里高鐵的錢，如果用在一個鄉鎮的農田基本建設上會是什麼狀況？

10、僧問："如何是佛法的大意？"師日："龍騰滄海，魚躍深潭。"——《際上座》

11、[生活禪語]資源回收的目的，在於提倡與教育人人懂得惜福。

12、把生命耗費在爭名奪利上，不僅讓自己置身於名利的危險之中，而且到頭來不過是一場空。生活中，保持一顆清閒自在的心，雖然看起來無法為自己創造任何價值，卻能讓我們在名利退去時不會感到空虛，使我們內心坦蕩，看得到生命的本源，尋得到踏實的快樂。

13、認真看待生命，並不表示要我們住在禪堂或古老的寺院，終日禪坐。活在現代社會，我們必須賺錢過活，但切勿受朝九晚五的生活束縛，而不去探找生命的深層意義。我們的任務就是要求取平衡，發現中道，不要過分膨脹自己，要越簡單越好。找得生活快樂平衡的關鍵就在簡樸。

14、如果我們真正想要成就一番事業，就必須靜下心來，腳踏實地，擺脱速成心理，戒除急躁。具體可以參考以下幾點：一、梳理情緒，掌控情緒。不要被急躁的心情牽着鼻子走，要了解每一種情緒的來龍去脈，然後將它們分門別類，這樣才能讓內心紛雜的念頭安定下來。二、收斂自己的心，不要四處貪求，為了得不到的東西煩惱。三、專注眼前。別想太多，試着用心留意此時此刻的呼吸，順着它的節奏，讓雜念在一呼一吸間逐漸沉澱。四、明確最根本的目標，制訂計劃，細分步驟，一步一個腳印地走下去，循序漸進地達到目標。

15、心智成熟的人不拒絕別人的批評，但也絕不盲從。害怕別人 批評，拒絕別人批評，或聽到批評就失去主見的人，顯然心理脆弱。

16、人生有三大支柱：一是生命健康，二是精神信仰，三是物質基礎。

17、自我淨化的同時，奉獻無私的愛心，是人生中最偉大、最崇高、最神聖的事。寂天菩薩説："我願把我的身體、財富以及過去、現在、未來所積累的一切功德毫無吝嗇地用於為眾生牟利的事情上。由於奉獻給了眾生，因而獲得涅槃的成就，從而使你的心也達到寂靜。在所有的奉獻中唯有為眾生利益奉獻是最神聖的。"

18、平常心藏於每個人的本性之中，只是一些人的平常心被心中的"迷 霧"所遮擋，無法見"光"而已。那些有積極人生、快意生活的人，總能 將這顆本性的平常心挖掘出來，認真體會，好好感悟，故而他們生活得無 憂無慮。

19、佛陀告訴我們，人都有福，或多或少，或前或後。福是不可以量化的，只能感覺，知足為福。許上等願，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處走。

20、我們應該以真誠與包容心，來善待他人；以善巧與智慧心，來處理事情；以慷慨與無私心，來善用財物。如果我們生活的點滴中能做到如此，無論遇到什麼人、什麼事與什麼物，都會給我們帶來幸福與快樂。

21、佛言：佛子離吾數千裏，憶念吾戒，必得道果；在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道。《四十二章經》

22、幸福不是大把大把的金錢帶來的物質愉悦，也不是顯赫一時的聲名帶來的精神滿足。幸福只是一種態度，一種讓人可以在平凡中體味出美的態度，一種讓人可以在簡單中領悟甜蜜的態度。

23、人生若得如雲水，鐵樹開花遍地春。水往低處流，雲往天上飄，一切都自然與諧地發生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行雲流水，便是禪悟的心得。寧靜的心，質樸無瑕，迴歸本真，這便是參透人生便是禪。

24、愛人如愛己，率己以隨人。"四十華嚴"卷十二

25、常有人問："人為什麼不能自主？為什麼如痴人任憑環境擺佈、被命運安排呢？"師言："只有凡夫才會被命運安排，聖人能安排自己的命運。如何安排命運呢？必須用信心、願力及智慧，堅毅地破除煩惱惡念；如此，業力一轉，就能解脱自在。"

26、心淨則土淨，度人先度己欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，則佛土淨。

27、最終我卻沒有遇見海盜，更沒有做成海盜。

28、存在即合理，世態人情像春暖花開一樣自然怎樣看待生活中惱人的人和事？佛日：一切法、一切人皆自然。

29、只要眾人一條心，弱者也能成大事；據説螞蟻結成羣，送掉了幼獅的性命。

30、因果有定數，修心安天命。

31、祖師悟道之因緣，總在旁人不可把捉處呈現別樣之風光，此風光為自性 之全然流露。欲要參禪，先將心意識投注於自己的不可把捉處。整日被 熟處牽引已成習氣，把捉不到之生處，一切所知所學都作用不到，漸漸 轉熟卻不可對人言，言語道斷即是入禪之契機。

32、業障重的人，發心較難；一旦發心，往生更容易。比如山頂重石，一旦推動，直奔谷底。故説唸佛往生為五濁惡世眾生之難信法、易行道。

33、依戒得三昧，三昧能修慧，依因所修慧，逮得於淨智。已得淨智者，具足清淨戒。《大乘寶雲經》卷七

34、人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身並不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考、學習、創造與適應能力，才能使自己立於不敗之地；擁有財富，並不代表有永遠的經濟保障，擁有創造財富的能力才真正可靠。

35、人需要一種淡然、樸實，不張揚、不喧囂、不妖豔。

36、"時間無情第一，它才不在乎你是否還是一個孩子，你只要稍一耽擱、稍一猶豫，它立馬幫你決定故事的結局。它會把你欠下的對不起，變成還不起；又會把很多對不起，變成來不及。"

37、人生途中或許疲憊，或許沉重，但要有一份美麗的心情，就會覺得欣慰，就會充滿自信。好好珍惜人生，盡情擁抱生活，雖然辛苦，也會咀嚼出甘甜與芬芳的神韻！快樂從來不是永恆，痛苦也只是過程，沒有誰能拒絕春天來臨，沒有誰能永遠都做好夢，快樂掌握在自己手裏，是要自己去找尋，看淡一切，善待自己！

38、忘掉種種多餘無用的東西——名、利、仇、怨，不斷重新開始，讓思維的長卷上不留痕跡。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的，開心地度過一天天、一年年，讓幸福像涓涓的小溪一樣在我們的身邊靜靜流淌。

39、動盪的河水映出來的醜陋影像，不但比原物大，而且會更加醜陋。

40、因為我們在大船上時就已經勞累不堪了。於是，我們只好聽從風浪的擺佈了。

41、我們所做的一切，都應是增長自己的善心和善行，斷除惡心和壞習慣。

42、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯各人飽，各人生死個人了。

43、眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

44、小學老師第一次電話如約而至，需早有預感，但心情明顯受挫，我該如何自處？説好的放寬心態去哪了？在孩子教育的路上我是剛起步還是已經落後了？知我都謂我心憂，不知我者謂我何求！

45、佛經中提到心有八萬四千個，總結起來有善、惡、無記三種。所以，心又可分為佛心、罪惡的心兩種，簡言之就是善與惡、真與妄。

46、菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅 槃。