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傳承傳統文化的名句格言

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傳承傳統文化的名句格言

1. 不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》

2. 失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

3. 以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》

4. 民,吾同胞;物,吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

5. 二人同心,其利斷金。——《周易·繫辭上》

6. 親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》

7. 粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》保護中國傳統文化的名言

8. 咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》保護中國傳統文化的名言

9. 以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》

10. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》

11. 與朋友交,言而有信。——《論語·學而》

12. 人而無信,不知其可也。 ——《論語·為政》可:可以立身處世。

13. 能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》

14. 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》

15. 莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

16. 眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李鹹用《送人》

17. 天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》

18. 勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章

19. 民無信不立。——《論語·顏淵》

20. 言必信,行必果。——《論語·子路》果:果斷

21. 一諾千金。——《史記·季布欒佈列傳》

22. 不怨天,不尤人。——《論語·憲問》

23. 天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

24. 生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》

25. 修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

26. 記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

27. 無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》

28. 人必自侮,然後人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。

29. 人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》:不知羞恥的`那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!

30. 知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

31. 人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸。——楊雄《法言·君子》

32. 人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

33. 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

34. 生當作人傑,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

35. 百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

36. 五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》

37. 士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

38. 見善則遷(學習),有過則改。——《周易·益·象》

39. 過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》

40. 聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

41. 改身之過,遷(發揚)身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》

42. 忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。——《增廣賢文》

43. 惟仁者能好人,能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎麼愛人,怎麼恨人。

44. 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》

45. 有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集註·<論語集註>卷一》

46. 不貴於無過,而貴於能改過。——王守仁《改過》

47. 秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

48. 與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓》

49. 人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

50. 仁者壽。——《論語·雍也》

51. 仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

52. 己所不欲,勿施於人。——《論語·顏淵》

53. 改過不吝。——《尚書·仲虺(huǐ)之誥》

54. 過而不改,是謂過矣。——《論語·衞靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。

55. 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》

56. 君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

57. 愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——《孟子·離婁下》

58. 與人善言,暖於布帛;傷人以言,深於矛戟。 ——《荀子·榮辱》

59. 不蔽人之善,不言人之惡。——《戰國策·魏策》

60. 愛之不以道,適所以害之也。——《資治通鑑》卷九十六 愛他的方式如果不正確,恰恰是害了他。

61. 言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》

62. 寬則得眾。 ——《論語·陽貨》

63. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》