村上春樹經典作品語錄集錦

1】：你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。 ——村上春樹 《舞！舞！舞！》

【2】：我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。 ——村上春樹 《舞！舞！舞！》

【3】：不管全世界所有人怎麼説，我都認為自己的感受才是正確的。無論別人怎麼看，我絕不打亂自己的節奏。喜歡的事自然可以堅持，不喜歡怎麼也長久不了。 ——村上春樹

【4】：白晝之光，豈知夜色之深。 ——村上春樹 《且聽風吟》

【5】：每個人都有屬於自己的一片森林，也許我們 從來不曾去過，但它一直在那裏，總會在那裏。迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【6】：哪裏有人喜歡孤獨，只不過不亂交朋友罷了，那樣只能落得失望——村上春樹 《挪威的森林》

【7】：哪裏會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望. ——村上春樹 《挪威的森林》

【8】：希望你可以記住我，記住我這樣活過，這樣在你身邊呆過。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【9】：孤獨一人也沒關係，只要能發自內心地愛着一個人，人生就會有救。哪怕不能和他生活在一起。 ——村上春樹 《1Q84》

【10】：剛剛好，看見你幸福的樣子，於是幸福着你的幸福。 ——村上春樹

【11】：我或許敗北，或許迷失自己，或許哪裏也抵達不了，或許我已失去一切，任憑怎麼掙扎也只能徒呼奈何，或許我只是徒然掬一把廢墟灰燼，唯我一人矇在鼓裏，或許這裏沒有任何人把賭注下在我身上。無所謂。有一點是明確的：至少我有值得等待有值得尋求的東西。 ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》

【12】：死並非生的對立面，而作為生的一部分永存。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【13】：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫乾的勾當。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【14】：每個人都有屬於自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。 ——村上春樹

【15】：對相愛的人來説，對方的心才是最好的房子。 ——村上春樹

【16】：少年時我們追求激情，成熟後卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之後，還能一如既往的相信愛情，這是一種勇氣。每個人都有屬於自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【17】：不是所有的魚都會生活在同一片海里 ——村上春樹

【18】：我漸漸能意會到，深刻並不等於接近事實。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【19】：不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望。 ——村上春樹 《且聽風吟》

【20】：我們的正常之處,就在於自己懂得自己的不正常。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【21】：“最最喜歡你，綠子。” “什麼程度？” “像喜歡春天的熊一樣。” “春天的熊？”綠子再次揚起臉，“什麼春天的熊？” “春天的原野裏，你一個人正走着，對面走來一隻可愛的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的。它這麼對你説到：‘你好，小姐，和我一塊打滾玩好麼？’接着，你就和小熊抱在一起，順着長滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一大天。你説棒不棒？” “太棒了。” “我就這麼喜歡你。” ——村上春樹 《挪威的森林》

【22】：不會忘記的永遠不會忘記,會忘記的留着也沒有用! ——村上春樹 《挪威的森林》

【23】：總之歲月漫長，然而值得等待 ——村上春樹 《如果我們的語言是威士忌》

【24】：有希望之處定有磨練。 ——村上春樹 《1Q84》

【25】：活着就意味必須要做點什麼，請好好努力。 ——村上春樹 《地下》

【26】：於是我們領教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得温存和美好。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【27】：要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。 ——村上春樹

【28】：希望你能記住我，記住我曾這樣存在過。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【29】：或許我的心包有一層硬殼，能破殼而入的東西是極其有限的。所以我才不能對人一往情深 ——村上春樹 《挪威的森林》

【30】：不必太糾結於當下，也不必太憂慮未來，當你經歷過一些事情的時候，眼前的風景已經和從前不一樣了。 ——村上春樹 《1Q84》

【31】：希望你下輩子不要改名，這樣我會好找你一點。 ——村上春樹

【32】：不解釋就弄不懂的事，就意味着怎樣解釋也弄不懂。 ——村上春樹 《1Q84》

【33】：如果我捉不住他，留不住他，我會讓他飛。因為他有自己的翅膀，有選擇屬於自己的天空的權利 ——村上春樹

【34】：不知為何，恰如其分的話總是姍姍來遲，錯過最恰當的時機。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

【35】：每天差不多都是相同的重複。昨天和前天顛倒順序，也沒有任何不便。我不時想，這叫什麼人生啊！但也沒有因此感覺光陰虛度。我僅僅是感到驚訝，驚訝於昨天與前天毫無區別，驚訝於自己被編排入這樣的人生，驚訝於自己留下的足跡甚至還未及認清，就在轉瞬間被風吹走，變得無影無蹤。 ——村上春樹 《眠》

【36】：“我真希望擁有真愛，哪怕一回都好” “你想要什麼樣的真愛呢？” “比方説吧，我跟你説我想吃草莓蛋糕，你就立刻丟下一切，跑去給我買，接着氣喘吁吁地把蛋糕遞給我，然後我説‘我現在不想要了’，於是你二話不説就把蛋糕丟出窗外，這，就是我説的真愛。” “我覺得這跟真愛一點關係都沒有嘛” “有啊，我希望對方答道‘知道了，都是我的錯，我真是頭沒腦子的蠢驢，我再去給你買別的，你想要什麼？巧克力慕斯還是芝士蛋糕？’” “然後呢？” “然後我就好好愛他。” ——村上春樹 《挪威的森林》

【37】：追求得到之日即其終止之時，尋覓的過程亦即失去的過程。 ——村上春樹 《國境以南太陽以西》

【38】：每個人的心裏都有一片屬於自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會再相遇。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【39】：再也無須前思後想，一切豈非已然過往。 ——村上春樹 《且聽風吟》

【40】：人生本來如此：喜歡的事自然可以堅持，不喜歡的怎麼也長久不了。 ——村上春樹 《人生馬拉松》

【41】：在某種情況下，一個人的存在本身就要傷害另一個人。 ——村上春樹 《國境以南太陽以西》

【42】：超過了一定年齡，所謂人生，無非是一個不斷喪失的過程。對您的人生很寶貴的東西，會一個接一個，像梳子豁了齒一樣，從您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提地偽劣品。體能，希望，美夢和理想，信念和意義，或是您所愛的人，這些一樣接着一樣，一個人接着一個人，從您身旁悄然消逝。而且一旦消失，您就再也別想重新找回，連找個代替的東西都不容易。這可真夠戧。有時簡直像是拿刀子在身上割，苦不堪言。 ——村上春樹 《1Q84》

【43】：善惡並不是一成不變的東西，而是不斷改變所處的場所和立場……平衡本身就是善。 ——村上春樹 《1Q84》

【44】：任憑怎麼解釋，世人也只能相信自己願意相信的事情。越是拼命爭扎，我們的處境越是狼狽。（玲子語） ——村上春樹 《挪威的森林》

【45】：我已經厭倦了嫌惡別人、憎恨別人的生活，厭倦了無法愛任何人的生活。我連一個朋友也沒有，哪怕是一個。最重要的是，我甚至連自己都愛不起來。為什麼不能愛自己呢？是因為無法愛別人。一個人需要愛某個人，並且被某個人所愛，通過這些來學習愛自己的方法。你明白我的意思嗎？不會愛別人的人，不可能正確地愛自己。 ——村上春樹 《1Q84》

【46】：我這個人是那種喜愛獨處的性情，或説是那種不太以獨處為苦的性情。每天有一兩個小時跟誰都不交談，獨自跑步也罷，寫文章也罷，我都不感到無聊。和與人一起做事相比，我更喜歡一個人默不作聲地讀書或全神貫注地聽音樂。只需一個人做的事情，我可以想出許多來。 ——村上春樹 《當我談跑步時我談些什麼》

【47】：最好不要對距離那樣的東西期待太多。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【48】：但我那時還不懂，不懂自己可能遲早要傷害一個人，給她以無法癒合的重創。在某種情況下，一個人的存在本身就要傷害另一個人。 ——村上春樹 《國境以南太陽以西》

【49】：有光明的地方就必然有陰影，有陰影的地方就必然有光明。不存在沒有陰影的光明，也不存在沒有光明的陰影。卡爾·榮格在一本書裏説過這樣的話：‘陰影是邪惡的存在，與我們人類是積極的存在相仿。我們愈是努力成為善良、優秀而完美的人，陰影就愈加明顯地表現出陰暗、邪惡、破壞性十足的意志。當人試圖超越自身的容量變得完美，陰影就下了地獄變成魔鬼。因為在這個自然界裏，人打算變得高於自己，與大蒜變得低於自己一樣，是罪孽深重的事。’ ——村上春樹 《1Q84》

【50】：當我們回頭看自己走過來的路時，所看到的仍似乎只是依稀莫辯的‘或許’。我們所能明確認知的僅僅是現在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過。 ——村上春樹

【51】：人的生命雖然本質上是孤獨的東西，卻不是孤立的存在。它總是在某個地方與別的生命相連。 ——村上春樹 《1Q84》

【52】：如果你還不知道自己喜歡什麼，你就真的迷失了。 ——村上春樹

【53】：要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有魚都會生活在同一片海里。我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。 ——村上春樹 《舞！舞！舞！》

【54】：一旦死去，就再也不會失去什麼了，這就是死亡的起點。 ——村上春樹

【55】：缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來説，真正可怕的是這些東西。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【56】：沒有人喜歡孤獨。只是不想勉強交朋友。要真那麼做的話，恐怕只會失望而已。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【57】：有些東西，不是説全然不曾有過，只是活着活着那東西就用不上了，所以忘了。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【58】：山川寂寥,街市井然,居民相安無事。可惜人無身影,無記憶,無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心,而心已被嵌入無數的獨角獸頭蓋骨化為古老的夢。 ——村上春樹 《世界盡頭與冷酷仙境》

【59】：在我們能夠對已經失去的東西予以確認的時候，所確認的不是失去它的日期，而是意識到失去它的日期。 ——村上春樹 《再襲麪包店》

【60】：迷失的人就迷失了，相遇的人會再相遇。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【61】：一切都清晰得歷歷如昨的時候，反而不知如何着手，就像一張詳盡的地圖，有時反倒因其過於詳盡而派不上用場。但我現在明白了：歸根結蒂，我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【62】：違背了自己定下的原則，哪怕只有一次，以後就將違背更多的原則。 ——村上春樹 《當我談跑步時我談些什麼》

【63】：我不願意從這世界消失。閉上眼睛，我可以真切地感覺到自己的心在搖擺。那是超越悲哀和孤獨感的、從根本上撼動我自身存在的大起大伏。起伏經久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受這種起伏。誰都不救我，誰都救不了我，正像我救不了任何人一樣。 ——村上春樹 《世界盡頭與冷酷仙境》

【64】：世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時間經過就是一種不可挽回的事。 ——村上春樹 《國境以南，太陽以西》

【65】：説不定我體內有個叫記憶安置所的昏暗場所，所有的寶貴記憶統統堆在哪裏，化為一攤爛泥。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【66】：我想，戀愛的最佳年齡大概在十六歲到二十一歲之間。 個人差異當然是有的，不能一概而論，但若低於這個，難免顯得稚氣未退，看着讓人發笑；而若過了二十一歲甚至年屆三十，必有現實問題糾纏不放。 倘年紀更大，就多了不必要的鬼點子。 ——村上春樹

【67】：因為怎麼努力都沒辦法到任何地方，所以到這地步，只好彼此覺悟。 ——村上春樹 《1Q84》

【68】：所謂人生，無非是一個不斷喪失的過程。很寶貴的東西，會一個接一個，像梳子豁了齒一樣，從你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的偽劣品。體能，希望，美夢和理想，信念和意義，或你所愛的人，一樣接着一樣，一人接着一人，從你身旁悄然消逝 ——村上春樹 《1Q84》

【69】：在大悲與大喜之間，在歡笑與流淚之後，我體味到前所未有的痛苦和幸福。 生活以從未有過的幸福和美麗誘惑着我深入其中。 ——村上春樹

【70】：有時候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。嚴重的時候，居然覺得明天的事彷彿昨天的。 ——村上春樹 《1973年的彈子球》

【71】：世上存在着不能流淚的悲哀，這種悲哀無法向人解釋，即使解釋人家也不會理解。它永遠一成不變，如無風夜晚的雪花靜靜沉積在心底。 ——村上春樹 《世界盡頭與冷酷仙境》

【72】：説謊和沉默可以説是現在人類社會裏日漸蔓延的兩大罪惡。事實上，我們經常説謊，動不動就沉默不語。 ——村上春樹 《聽風的歌》

【73】：我們活着，同時在孕育死亡。不過，那隻不過是我們必須學習的真理的一部分。直子的死告訴我這件事。不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治癒的。無論什麼真理、誠實、堅強、温柔都好，無法治癒那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脱出來，並從中領悟某種哲理。而領悟後的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力--我形影相弔地傾聽這暗夜的濤聲和風響，日復一日地如此冥思苦索。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【74】：千萬別因為懦弱和無聊的自尊失去心愛的人。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

【75】：要自信！只要自信就無所畏懼。愉快的回憶、傾心於人的往事、哭泣的場景、兒童時代、將來的計劃、心愛的音樂——什麼都可以，只要這一類在頭腦中穿梭不息，就沒有什麼可怕的。 ——村上春樹 《世界盡頭與冷酷仙境》

【76】：大家都成了大人，各自擁有不同的生活圈子，所以這在某種程度上也是無可奈何。我們已經不再是天真的高中生了。可就算是這樣，親眼看着曾經具有重要意義的東西一點點褪色，逐漸消失，還是讓人悲哀。畢竟是一起度過了朝氣蓬勃的時代，一起長大的人啊。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

【77】：我一不堅強二沒有獨立心，不外乎硬被現實推向前去罷了 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【78】：我想起自己在過去的人生旅途中失卻的許多東西——蹉跎的歲月，死去或離去的人們，無可追回的懊悔 ——村上春樹 《挪威的森林》

【79】：我們總要這樣或那樣死去的,你也好我也好。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【80】：每一個人都有屬於自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那裏，總會在那裏。迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。 即使是你最心愛的人，心中都會有一片你沒有辦法到達的森林。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【81】：從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【82】：就經驗性來説，人強烈追求什麼的時候，那東西基本上是不來的， 而當你極力迴避它的時候，它卻自然找到頭上。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【83】：哪怕只有一個人真心愛着某人，那人生就有永恆。即使不能和那個人在一起。 ——村上春樹 《1Q84》

【84】：在這個自然界裏，人打算變得高於自己，與打算變得低於自己一樣，是罪孽深重的事。 ——村上春樹 《1Q84》

【85】：活法林林總總，死法種種樣樣，都沒什麼大不了的。剩下來的唯獨沙漠，真正活着的只有沙漠。 ——村上春樹 《國境以南太陽以西》

【86】：年齡一大，相信的東西就越來越少。和牙齒磨損一個樣。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨損而已。 ——村上春樹 《世界盡頭與冷酷仙境》

【87】：假如我是影子，我不願意只一半。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【88】：在這個世界上，不單調的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調的時間，但沒有忍受厭倦的餘地。而大部分人分不出二者的差別。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【89】：沒有人能在那個秋雨飄零的黃昏緊緊擁抱自己。 ——村上春樹 《世界盡頭與冷酷仙境》

【90】：世界是隱喻 ——村上春樹

【91】：心靈的苦楚與哀痛雖然是個人的、孤立的東西，但在更深的層面上，又是可能與別人分擔的東西，是能被悄然編織進共通的遼闊風景中的東西。 ——村上春樹 《大蘿蔔和難挑的鱷梨》

【92】：僕らはみんな、いろんな大事なものをうしないつづける。 ——村上春樹 《海辺のカフカ》

【93】：要問我究竟想説什麼，那就是對收藏（傾注心血的對象）來説，問題不在於數量，重要的是你對它們理解和熱愛到什麼程度，有關它們的記憶在你心中鮮明到什麼程度。我覺得，這才是交流這個詞本來的含義。 ——村上春樹 《大蘿蔔和難挑的鱷梨》

【94】：我認為，人與年齡相稱，自然地活着就好，根本不必裝年輕，但同時也沒必要勉為其難，硬把自己弄成大叔大嬸。關於年齡，我覺得最重要的就是儘量不去想。平時忘記它就可以。萬不得已時，只要私下裏在腦袋尖上回想一下就夠了。 ——村上春樹 《大蘿蔔和難挑的鱷梨》

【95】：一個面對死亡卻毫不恐懼的對手，即便是射殺了他，又有什麼意義呢？ ——村上春樹 《大蘿蔔和難挑的鱷梨》

【96】：一天早上睜眼醒來，驀然側耳傾聽，遠處傳來鼓聲。鼓聲從很遠很遠的地方、從很遠很遠的時間傳來，微乎其微。聽着聽着，我無論如何都要踏上漫長的旅途” ——村上春樹

【97】：濃濃的黑咖啡、堆滿煙頭的煙灰缸、JBL大型組合音箱，剛讀開頭的小説（例如福克納）、秋天最初的毛衣、都市一角冷冰冰的孤獨――如此情景在我心中總是馬上同塞隆紐斯-蒙克結合在一起。即使現實當中幾乎同哪裏也結合不上，它也還是如同一幅拍得極好的照片，以其美麗的均衡留在我的記憶中。 ——村上春樹 《爵士樂羣英譜》

【98】：約翰福德以愛爾蘭為背景的電影《沉默的人》裏有人勸巴里....喝威士忌：“要水？”“想喝水的時候我只喝水，想喝威士忌的時候我只喝威士忌。”他回答説。作為電影場面雖然生動有趣，但實際上那樣的人莫如説是少數派，大部分人則加少量的水。“那樣才能喝出威士忌味兒”。他們説。 ——村上春樹 《如果我們的語言是威士忌》

【99】：那一刻，他終於接受了這一切。多崎作靈魂最底層的部分理解了。不單單是人心和人心之間協調的系在了一起，而是通過傷口和傷口更緊密的連接在了一起。是用傷痛和傷痛、脆弱和脆弱維繫着的。不是缺失了悲痛尖叫的平靜，不是無需血淌地面的寬恕，不是不必經歷痛苦喪失的接納。那是真正的協調之下所根植的東西。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

【100】：不論多大火氣，只要稍稍過上一段時間，原來的情緒大多都會逐漸減輕，就不再是怒氣,基本降到了“悲哀”或“遺憾”的水平，歸於平靜。 ——村上春樹 《大蘿蔔和難挑的鱷梨》

【101】：紳士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己應做之事。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【102】：慷慨付出的，便是經常得到的。 ——村上春樹 《且聽風吟》

【103】：“希望你記住我。”佐伯説，“只要有你記住我，被其他所有人忘掉 都無所謂。” ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【104】：沒有人喜歡孤獨，只是不願失望。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【105】：所謂努力，就是主動而有目的的活動。 ——村上春樹

【106】：平庸這東西猶如白襯衣上的污痕，一旦染上便永遠洗不掉，無可挽回。 ——村上春樹 《舞！舞！舞！》

【107】：時間這東西擁有強大的力量，足以一一消除人為的變更。 ——村上春樹 《1Q84》

【108】：或多或少，任何人都一開始按自己的模式活着。別人的若與自己的差別太大，未免氣惱；而若一模一樣，又不由悲哀如此而已. ——村上春樹

【109】：我不能拋棄心，我想 無論它多麼沉重 有時是多麼黑暗 但它還可以 時而像鳥一樣在風中曼舞 可以眺望永恆 ——村上春樹

【110】：我喜歡我的懦弱，痛苦和難堪也喜歡。喜歡夏天的光照，風的氣息，蟬的鳴叫，喜歡這些，喜歡得不得了。 ——村上春樹 《尋羊冒險記》

【111】：我們寫作的理由，歸根結底只有一個，那就是讓個人靈魂的尊嚴浮現出來，將光線投在上面，敲響警鐘，以免我們的靈魂被體制糾纏和損貶。 ——村上春樹

【112】：習慣這東西真是不可思議。要素只要缺一點點，感覺上就好像自己被世界的一部分所拋棄。 ——村上春樹 《旋轉木馬鏖戰記》

【113】：因為世間大多數人並不相信真實，而是主動去相信自己希望是真實的東西。這樣的人兩隻眼睛哪怕睜得再大，實際上也什麼都看不見。 ——村上春樹 《1Q84》

【114】：越是不思考的人，越不願傾聽別人説話。 ——村上春樹 《1Q84》

【115】：心與心之間不是隻能通過和諧結合在一起，通過傷痛反而能更深地交融。疼痛與疼痛，脆弱與脆弱，讓彼此的心相連。每一份寧靜之中，總隱沒着悲痛的呼號；每一份寬恕背後，總有鮮血灑落大地；每一次接納，也總要經歷沉痛的失去。這才是真正的和諧深處存在的東西。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

【116】：“心情抑鬱的人只能做抑鬱的夢，要是更加抑鬱，連夢都不做的。” ——村上春樹 《且聽風吟》

【117】：但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做過頭的價值。 ——村上春樹 《當我談跑步時我談些什麼》

【118】：我們許久許久地緘默不語，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚風掠過海面而拂動草叢的時間裏，暮色漸漸變成淡淡的夜色，幾顆銀星開始在船塢上方閃閃眨眼。 ——村上春樹 《且聽風吟》

【119】：我倆就像在無人島長大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【120】：我覺得自己是一個污穢不堪的人。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【121】：四月一個晴朗的早晨，我在原宿后街同一個百分之百的女孩擦肩而過。 女孩算不得怎麼漂亮，衣着也不出眾，腦後的頭髮執著地帶有睡覺擠壓的痕跡。年 齡也恐怕快三十了。嚴格説來，恐怕難以稱之為女孩。然而，相距五十米開外我便一眼 看出：對我來説，她是個百分之百的女孩。從看見她的身姿的那一瞬間，我的胸口便如 發生地鳴一般地震顫，口中如沙漠一般幹得沙沙作響。 ——村上春樹 《遇到百分之百的女孩》

【122】：我想，文章這種不完整容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。並且發覺，關於 直子的記憶愈是模糊，我才能更深入地理解她。時至今日，我才恍然領悟到直子之所以求我別忘掉她的原 因。直子當然知道，知道她在我心目中的記憶遲早要被沖淡。也惟其如此，她才強調説：希望你能記住我， 記住我曾這樣存在過。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【123】：痛這東西，在很多情況下會因為別的痛感減輕和抵消。所謂感覺，説到底都是相對的。 ——村上春樹 《1Q84》

【124】：如果能真心愛上一個人，那麼不管對方是何等惡劣，哪怕對方並不愛自己，人生也至少不會是地獄，就算多少有點黯淡 ——村上春樹 《1Q84》

【125】：我除了成為我自身別無選擇。哪怕有更多的人棄我而去，或我棄更多的人而去，哪怕五彩繽紛的感情出類拔萃的素質和對未來的期盼受到限制以至消失，我也只能成為我自身。 ——村上春樹

【126】：所謂嫉妒是世界上最令人絕望的牢獄。因為那是囚徒囚禁自我的牢獄，並非被人憑藉暴力關進去，是自己走進去，從裏面鎖上牢門，親手把鑰匙扔到鐵欄杆外的。而且世界上沒有一個人知道他被幽禁在那裏。當然，只要他下決心出去，就可以走出去。因為那牢獄就在他心裏。然而下不了決心。他的心變得像石壁一樣堅硬。那正是嫉妒的本質。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

【127】：真是個不可思議的女性。她臉上有很多皺紋，這是最引人注目的，然而卻沒有因此而顯得蒼老，反倒有種超越年齡的青春氣息通過皺紋被強調出來。那皺紋宛如與生俱來一般，同她的臉配合默契。她笑，皺紋便隨之而笑；她愁，皺紋便隨之愁。不笑不愁的時候，那皺紋便不無玩世不恭意味地點綴着她整個面目。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【128】：或許我不該仰望天空，應當將視線投去我的內部。我試着看向自己的內部，就如同窺視深深的井底。 ——村上春樹 《當我談跑步時我談些什麼》

【129】：人生本來就是有無數的岔路口，在沒有經歷過的時候，誰也無法判斷哪些選擇一定是到達終點的最優路徑。 ——村上春樹 《1Q84》

【130】：命運就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【131】：永遠不要同情自己！ ——村上春樹 《挪威的森林》

【132】：如果一味地只是遭受攻擊不反抗，我們就只能止步不前。慢性的無力感是會腐蝕人的。 ——村上春樹 《1Q84》

【133】：所謂理解 通常不過是誤解的總和. ——村上春樹 《斯普特尼克戀人》

【134】：而我只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【135】：死不是生的對立面，而是作為生的一部分永存。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【136】：人生來便註定會失去一切，消失，完全的消失於虛無，從入口進來，從出口出去。這個過程如果是漫長的，誰又不渴望温暖的度過呢？ ——村上春樹 《舞舞舞》

【137】：一天跑一小時，來確保只屬於自己的沉默時間，對我的精神健康來説，成了具有重要意義的功課。至少在跑步時不需要和任何人交談，不必聽任何人説話，只需眺望周圍的風光，凝視自己，這是任何東西都無法替代的寶貴時刻。 ——村上春樹

【138】：人不是因其缺點，而是因其優點被拖入更大的悲劇之中的。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【139】：較之把自由本身搞到手，把自由的象徵搞到手恐怕更為幸福。或許世上幾乎所有人都不追求什麼自由，不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點記住好了：人們實際上喜歡不自由。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【140】：年輕的時候，即使身無分文，一貧如洗，也會享受生活。 在沒有列車的時候，我和她和貓躺在鐵軌上，安靜地簡直像坐在湖底，我們年輕，新婚不久，陽光免費。 ——村上春樹 《遇到百分之百的女孩》

【141】：最聰明的處世之道，便是，即對只投以白眼麼，與之同流合污 ——村上春樹

【142】：我自然離所謂“非凡的頭腦”很遙遠，也不必體味如此殘酷的痛苦境遇。每天喝喝生啤，隨便找點藉口過日子。儘管有時候心裏也會琢磨這種狀態是否對頭，算了，姑且由它去吧。 ——村上春樹 《大蘿蔔和難挑的鱷梨》

【143】：你怎麼還不明白，你是別處製作的，就連你想把自己脱胎換骨的意念，也是別處製作的。 ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》

【144】：此次蘇格蘭和愛爾蘭之行的主題是威士忌。先去蘇格蘭的艾萊島痛痛快快品味名聞遐邇的純麥威士忌，再去愛爾蘭走村串鎮欣賞愛爾蘭威士忌。很多人（當然都是愛喝酒的）都誇説這主意實在妙極。 ——村上春樹 《如果我們的語言是威士忌》

【145】：我們各自傾盡全力繼續着我們各自的人生。而且看得遠些的話，即使那個時候你做了不一樣的判斷，做了不一樣的選擇，也許會有些許誤差，但我們大概也會塵埃落定和如今並無二致吧。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

【146】：如果不信賴周圍的人，事情就不可能有所進展；但若是信任過度，有時反而於人於己都不利。 ——村上春樹 《大蘿蔔和難挑的鱷梨》

【147】：至於蒙克的音樂是從哪裏開始失去其原有光環並且不再神祕的，坦率地説，我已記不大清楚了。後期作品中，《地鐵》（Underground）我固然非常喜歡，奇怪的是其前後的作品卻沒有印象。一如蒙克的形象不知不覺之間漸漸淡化一樣，那一幕幕場景的神祕性和均衡也一點點離我而去 ——村上春樹 《爵士樂羣英譜》

【148】：往牡蠣上澆純麥威士忌更好吃。吉姆告訴我，這是艾萊島獨特的吃法。試一次你就忘不了。 ——村上春樹 《如果我們的語言是威士忌》

【149】：信賴卻不能完全信任別人，這樣的人生有時也是孤獨的。那種細微的縫隙、那種類似背離的東西帶來痛楚，不讓我們入睡。有時也會有這樣的黑夜吧。不過，假如我們這樣想—“沒關係，這玩意兒無非就是meat goodbye罷了”，説不定就能開開心心地忍耐下去呢。 ——村上春樹 《大蘿蔔和難挑的鱷梨》

【150】：人には自分が屬する場所というものが必要なんだ。多かれ少なかれ ——村上春樹 《海辺のカフカ》

【151】：這世界上大凡一切都是有意識的。例如，風有意識。我們平時在生活中注意不到這點，但有的時候我們不得不注意。風帶着一種意圖包攏你、搖晃你。風知曉你心裏的一切。不僅風，什麼都是這樣，石塊也是其一。它們對我們一清二楚，徹頭徹尾。某個時候來了，我們有所感知，我們只能與之和平共處。我們接受它，並且活下去、走向縱深處。 ——村上春樹 《東京奇譚集》

【152】：這乃是淺薄的可怖的不可一世的哲學，其視野中不存在真正從根本上支撐這個社會的無名眾生，缺乏對於人的內心世界、人生意義的省察，缺乏想象力，缺乏懷疑的目光。然而比人由衷地相信自己正確，沒有任何東西能撼動他的信念。 ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》

【153】：“像你這樣功成名就的大家，為什麼每天將那麼長時間用於練習呢？”一次有人這樣問賽爾金。他這樣回答道：“我不是natural（天生的）鋼琴手，也從來不是natural（鋼琴手）。對我來説，那是經歷千辛萬苦的結果。如果不認真練習，就不可能好好演奏。我想絕大部分鋼琴家都是歡歡喜喜上台的，可我一次也不曾有過，哪怕一次。而既然要在人前亮相，那麼我想至少準備要做的充分一些。也正因為此，才得以保持一定的水準。靈感指望不得，那是神的恩賜。不過，假如靈感會給我帶來什麼，我至少要做好接受它的準備。” ——村上春樹 《沒有意義就沒有搖擺》

【154】：意想不到的是，被帶到新地方之後，考拉們卻由於火災的恐怖記憶和遠離故土的心理衝擊而精神崩潰，怎麼也未能恢復。 “恢復？恢復什麼？”我問道。 “這個……就是恢復正常的社會生活吧。” “正常的社會生活，是指睡覺、吃樹葉、拉屎這種生活麼？” “這個……嗯，就是這種生活吧。” 交談至此結束，短暫的沉默降臨。各自究竟在説些什麼，連我們自己都不甚明白。目睹了活生生的考拉，我們竟被一種不着邊際的達觀所支配。 於是我們走出了考拉繁殖中心。理所當然，那兒並未擺放供考拉閲覽的色情雜誌。即便不聞不問，它們大概也會繁殖出足夠的子孫吧。 ——村上春樹 《悉尼！》

【155】：I guess I felt attached to my pain and suffering er light the smell of a breeze,the sound of cicadas--if like these things,why should Iapologize. ——村上春樹

【156】：我想，聽古典音樂的喜悦之一，恐怕在於擁有幾首之於自己的若干名曲，擁有幾位之於自己的名演奏家。在某種情況下，那未必同世人的評價相符。但通過擁有那種 ‘’ 之於自己的抽屜‘’，那個人的音樂世界應該會擁有獨自的廣度和深度。而舒伯特的 D大調奏鳴曲之於我便是這種寶貴的‘’個人抽屜‘’。我通過這首音樂得以在漫長歲月裏邂逅易思特敏，克林，柯爾榮和安斯涅斯等鋼琴手——這麼説或許不好，他們決不是超一流鋼琴手——各自編織的超凡脱俗的音樂世界。自不待言，那不是其他任何人的體驗，而是我的體驗。而這樣的個人體驗相應稱為貴重而温馨的記憶留在我的心中。你的心中也應該有不少類似的東西。歸根結蒂，我們是以有血有肉的個人記憶活在這個世界上的。 ——村上春樹 《沒有意義就沒有搖擺》

【157】：妻子再次去廚房嚴格搜查殘渣斷片。這時剪力我又從小艇上探起身俯視海底火山的頂。環繞小艇的海水是那樣的透明，以至把我的心弄得十分悽惶不安，就像心窩深處活活生出一個空洞一個既無出口有無入口的純粹的空洞這種無可名狀的體內失落感——實實在在的不實在感——有的恍若登臨尖形高塔頂端時所感到的近乎麻痺的恐怖。空腹居然同登高的恐怖有相通之處，可謂一大新發現。 ——村上春樹 《再襲麪包店》

【158】：不管怎麼説，我個人是喜歡舒伯特的鋼 琴奏鳴曲的。近來（尤其近五六年）， 同貝多芬和莫扎特的相比，聽舒伯特的 鋼琴奏鳴曲要頻繁得多。若再次問為什 麼，三言兩語很難回答。説到底，大概 是因為舒伯特鋼琴奏鳴曲所有的“宂長 性、散漫性和煩人性”同我現在的心境 一拍即合。那裏有貝多芬和莫扎特的鋼 琴奏鳴曲所不具有的心靈的自由翱翔。 當我坐在音箱前閉目傾聽，每次我都能 朝着那裏面的世界自然而又個人地踏進 腳去，我能夠作為外行人捧起他的聲 音，隨心所欲地從中描繪出之於自己的 音樂情境——不妨説，一個圓融無礙的 世界就在那裏。 ——村上春樹 《沒有意義就沒有搖擺》

【159】：翻閲觀光指南，説這座小城是考拉棲息密度最高的城市。設有考拉繁殖中心，還有專為考拉開設的醫院，常有五六隻或受傷或生病的考拉住院接受治療。我們猶豫了一下，決定去考拉繁殖中心看看。 “不過，考拉繁殖中心究竟是幹什麼的？”谷君問道。 “大概是給考拉們看春宮畫，誘發它們的情慾吧。”我説。 “哪能呢！”谷君説。 有一小段時間，兩人默默無語，各自在想象“什麼樣的春宮畫能夠誘發考拉的情慾”。（很難想象。一絲不掛的雌考拉？不會真這樣吧。） ——村上春樹 《悉尼！》

【160】：貝多芬和莫扎特的鋼琴奏鳴曲與此多少 有所不同。我們聽他們的音樂的時候， 那裏總是巍然聳立着貝多芬其人和莫扎 特其人的形象。在某種意義上那是難以 撼動和難以冒犯的。好也罷壞也罷，其 地位已然形成。我們基本上只能委身於 其音樂的流程，委身於其“造型性”或者 類似宇宙觀的東西。但是，舒伯特的音 樂不是那樣。視線低，不説三道四，熱 情地把我們迎進門去，讓我們不計成敗 得失地沉浸在他的音樂釀出的令人舒心 愜意的芬芳溶液（ether）之中。其中 含有的，是一種可以説是中毒性質的特 殊感覺。 ——村上春樹 《沒有意義就沒有搖擺》

【161】：達克表示，長壽的祕訣在於節制。儘量避免獨奏，也不要過度吹奏。早睡早起，好好吃早餐。達克是一個人生活，所以要自己打掃、洗衣、做飯，有空就練習小號。抬頭挺胸，以正確的姿勢吹奏樂器。一直活得有尊嚴，而且與人無爭。不要喪失對音樂的信念與熱愛......據説過著這樣的生活，老了以後就不會變得痴呆。 ——村上春樹 《碎片，令人懷念的1980年代》

【162】：就算稱不上幸福，至少在今天這個日子沒什麼匱乏地，健康地過着。因為明天我們會做什麼樣的夢，誰也不知道。 ——村上春樹

【163】：歸根結底，或許自己是把很多我無聊的東西搞到了手，卻一再錯過了人生中最貴重的東西，他經常這樣想道，於是自己的心每每沉入缺少光明和温暖的場所。 ——村上春樹 《東京奇譚集》

【164】：“我覺得自己生命的內核業已在井底那一天僅射進十秒或十五秒的強烈光束中焚燬一盡” ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》

【165】：我所以喜歡上這一類型的音樂，一是有 時代原因，二是有年齡上的原因。説起 時代原因，我們似乎在所有藝術領域表 現出越來越追求“柔軟混沌”的傾向。貝 多芬的近代構築性生活（構築性質的近 代性）和莫扎特完結性質的天上性（天 上性質的完結性），有時讓我們——盡 管我們無條件承認其完美無比——感到 透不過氣來。説起年齡原因，我們可能 在所有藝術領域表現出追求更為“寬鬆 和簡潔意義上覆雜難解”文本的傾向。 至於是哪一個理由更加把我吸引到舒伯 特奏鳴曲世界的，很難準確判斷。但不 管怎樣，舒伯特的鋼琴奏鳴曲在這個世 界上存在二十二首之多這一事實，對於 近來的我來説是一個實實在在的欣喜。 ——村上春樹 《沒有意義就沒有搖擺》

【166】：我手裏拿的白色塑料杯中也有雨靜靜落入，和裏面的啤酒混在一起。雨漸漸淋濕T恤，淋濕頭上戴的棒球帽，淋濕草坪。不是我引以為豪，我的卻沒準備雨具，完全沒有。也就在二十分鐘前，還是心曠神怡的南國日暮時分，天空一絲烏雲也見不到。這地方天氣轉眼就變。不過也好，我想，雨也罷風也罷，都是我們同時存在於地球的自然證據。它們倏忽而至，遲早撤離。我們只能照單接受它們。布萊恩的音樂也是同樣，他的'音樂與聽的我們（至少我）由某種紐帶連在一起，紐帶總是通過特定的時間和空間。那裏當然有雨，當然有風。 ——村上春樹 《沒有意義就沒有搖擺》

【167】：碰巧前後看了這兩本書（Rudolf Serkin: A Life/ My Young Years)，把家裏的唱片也集中重新聽了一遍，使得我過去極為一般品性聽的魯賓斯坦和魯道夫 塞爾金這兩位已故鋼琴手的演奏開始作為有血有肉，懷有憧憬，矛盾和缺陷的兩人各自精神的產物活生生站立起來。可能有人説只要作為音樂純正優良，其他什麼都無所謂。那當然是正論。但我很想——我是小説家或許也是一個原因——以音樂為媒介更佳密實地瞭解其周邊人們的生命存在方式的感情。看了這樣的書又聽了音樂，我的心情變得很愉快，好像撿了一個什麼便宜。但願也有這樣的音樂品聽方式。 ——村上春樹 《沒有意義就沒有搖擺》

【168】：她撕開薄荷口香糖的包裝紙，放一片在嘴裏，一面非常有魅力而起勁地上下左右咀嚼起來，一面又從我面前走過。然後那輛炭灰色的ＶＷ車，就像一尾鱒魚似的，在夏之流水中優雅地川遊而去。 ——村上春樹 《薄荷口香糖》

【169】：我又把目光轉達海底火山口。海的透明度比剛才還要純，若不注意，幾乎發現不了其間水的存在，小艇儼然在沒有任何載體的空中漂浮，其底下清晰得甚至連一顆小石子都伸手可取。 ——村上春樹 《再襲麪包店》

【170】：我站起來，站在窗旁，出神地眺望院子裏的升旗台片刻。沒有升上國旗的白色杆，看起來就像豎在黑夜的巨型白骨。如今直子在做什麼？我想當然在睡覺了。 她在那個小而不可思議的世界裏，被黑暗所包圍，是否睡得很熟？我祈願她不會有痛苦的惡夢。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【171】：不過，如今老鼠幾乎沒有了——至少城裏——貓山君的存在意義也就發生了變化，而一般僅僅作為可愛的寵物飼養了。其結果，屈尊學習作揖的貓也可能增多了。莫非每年有一次貓代表全國會議通過一個決議，決議認為“為了在這嚴酷的時代生存下去，貓們有必要重新審視結構，痛下決心進行意識變革”。全國的貓山君們全都在神社院子角落裏袖手點頭：是啊是啊，或許是那樣的啊！ ——村上春樹 《村上廣播》

【172】：我不是人，我是一架機器，我沒有感覺，我只會前進！ ——村上春樹

【173】：跟你説 真誠的話語哪裏都沒有 如同哪裏都沒有真誠的呼吸真誠的小便 ——村上春樹 《尋羊冒險記》

【174】：人生途中這樣的事體驗得多了，“還是日本好”“還是美國好”這類非此即彼式的看法似乎就漸漸淡化了。當然，我如果更年輕點的話或許不會這樣認為，可是我已不那麼年輕了，對事物的看法已被訓練得多少實際些了，或者説開始帶有懷疑眼光了。 ——村上春樹 《終究悲哀的外國語》

【175】：今後兩個人大概會在各自注定的場所，沿着各自的道路向前走下去吧。就像青説的，已經不可能後退了。這樣一想，悲哀便如同水流一般，不知從何處無聲地洶湧而至。那是透明無形的悲哀。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

【176】：無知，正是現代社會最高級的奢侈品。 ——村上春樹 《碎片，令人懷念的1980年代》

【177】：我現在就她的瞭解 僅僅是關於她的記憶 而那記憶又如壞死的細胞迅速逃離 就連我同進行的做 愛的準確次數都不得而知 ——村上春樹 《尋羊冒險記》

【178】：同什麼名義什麼憤怒什麼憎恨一概無緣地返回了大自然的循環之中。 ——村上春樹 《東京奇譚集》

【179】：人生中一些重大的轉變，往往來自那些看似不重要的片段。不必太糾結於當下，也不必太憂慮未來，當你經歷過一些事情的時候，眼前的風景已經跟從前的不一樣。 ——村上春樹

【180】：畢竟一個作家出道時給人的印象過於強烈，接下來可就不好過了。像我這樣只有還過得去的銷售量，似乎也就得享還過得去的安樂。但我也不清楚這是好是壞。 ——村上春樹 《碎片，令人懷念的1980年代》

【181】：掙錢重要，工作也重要，但一心仰望星星和為吉他曲發狂那一時期在人生中極為短暫，十分難得可貴。 ——村上春樹 《村上廣播》

【182】：無論誰説得多麼狠也不怕，也不怎麼氣惱。一如落進水池成了落湯雞之後，就算有人用勺子淋水也不覺得冷了。這樣的人生，説快樂也夠快樂的。甚至反而會產生一種自信：人雖那麼不堪，但仍不屈不撓努力奮鬥！ ——村上春樹 《村上廣播》

【183】：這樣一來，很多事情就容易明白，工作也容易進行。這類似一種遊戲，或曰本質上急功近利，或曰急功近利式的本質—説法五花八門。而且只有這樣認為，才不至於招惹風浪，才不至於出現複雜問題。 ——村上春樹 《再襲麪包店》

【184】：抱歉 剛才太大聲了 羊男低聲説 羊那一面和人那一面時常碰撞 就成了這樣子 倒也不是什麼惡意 再説 你也説了像是怪罪我的話 ——村上春樹 《尋羊冒險記》

【185】：紐約式笑話的必備條件中數一數二的就是速度，如果在濺血之前讓人瞧見了刀刃，這個笑話就太慢了。 ——村上春樹 《碎片，令人懷念的1980年代》

【186】：無論被稱為精英意識還是被稱為孤立的世界，世上也應該在某個地方保留一兩處這種遊離於世俗之外的天地。我當然清楚此乃建立在不平等性和階級性基礎上的特殊世界，可我仍然這麼認為。 ——村上春樹 《終究悲哀的外國語》

【187】：冷眼看待物質利益的追求而堅決主張“世間並非全靠金錢驅動，我等擁有比錢更寶貴的東西”，大概才是知識分子本來的使命和應取的人生姿態。 ——村上春樹 《終究悲哀的外國語》

【188】：考試拿東西有人適合有人不適合，又有運氣又有勢之所趨，況且充其量不就是個上大學麼……不過，這個“充其量”也可能惹得世上很多人心情不悦。想到這裏，我也未嘗不覺得痛心。 ——村上春樹 《終究悲哀的外國語》

【189】：在這個世界上，贏了就是正義。 ——村上春樹 《悉尼！》

【190】：不喜歡的歌曲我絕對不會灌成唱片。萬一那首歌紅了，豈不是到死都必須不停地唱下去。 ——村上春樹 《碎片，令人懷念的1980年代》

【191】：用自己雙腳跑步——世界上最個人的也必須是個人的行為居然被以如次形式扭曲、居然因組織的力量而受到如此無謂的不必要的制約和強迫。我認為這無論如何都是錯誤的、極為可悲的。 ——村上春樹 《終究悲哀的外國語》

【192】：我所需要的是確立自己這一存在的時間、是體驗。不必是什麼特殊體驗，極其普通的體驗也未嘗不可。但那必須是深深沁入自己體內的體驗。 ——村上春樹 《終究悲哀的外國語》

【193】：歧視是怎樣一個東西，不實際遭受過是理解不了的。 ——村上春樹 《終究悲哀的外國語》

【194】：無論被稱為精英意識還是被稱為孤立的世界，世上也應該在某個地方保留一兩處這種遊離於世俗之外的天地。 ——村上春樹 《終究悲哀的外國語》

【195】：我覺得，一個國家也好，一個人也好，挫折或失敗這種東西在某個階段恐怕還是必要的。 ——村上春樹 《終究悲哀的外國語》

【196】：“海灘味”絕非無稽之談。艾萊島風大，宿命般的刮個不止，濃濃的，夾帶着海藻味的強烈海風差不多給島上所有的東西都帶來了深刻的烙印，人們稱之為“海島香”。去艾萊島住上一段時間，你就會知道那種氣味是什麼一個東西，而知道了那種氣味，你就能——作為實際感受——理解艾萊威士忌何以有那麼一種味道。 ——村上春樹 《如果我們的語言是威士忌》

【197】：Larry Coryell和Sonny Sharrock濃烈醇厚的雙吉他，那可是夠酷的喲！ 長笛這種樂器進入即興演奏會，無論如何都敵不住其他管樂器。音域窄，加之原本就是可有可無的樂器，所以專門吹長笛的音樂家如果想在爵士樂壇活下去，就要有音樂性招法，就必須動腦筋才行。在這個意義上，只靠一支長笛取得商業七的大學爵士樂隊演奏，但在偶然遇到來印第安納大學做旅行演出的比克斯·貝德拜克（Bix Beiderbecke）之後，兩人完全情投意合，於是他放棄學業，索性當了專業音樂人。 ——村上春樹 《爵士樂羣英譜》

【198】：“別用腦袋這個那個考慮那麼多，也用不着看説明書，跟價格更沒關係。多數人以為年頭越多約好和，但並非那樣。既有歲月使之得到的，又有歲月使之失卻的。蒸發有其增加的東西，也有減少的東西。終究不過是個性差異而已。” ——村上春樹 《如果我們的語言是威士忌》

【199】：蒙克的音樂固執而温柔、睿智而偏頗，從中產生的一切――理由自是不得而知――全都無可挑剔，對我們身上的所有部分都有無法撼動的感染力。打個比方，他的音樂彷彿毫無徵兆地倏忽而至並將一個非同一般的東西輕輕放在桌面又徑自悄然消遁的“神祕人物”。主動體驗蒙克即意味着接受一個謎。邁爾斯和科特蘭無疑是天才音樂家，但他們一次也不曾是真正意義上的“神祕人物”。 ——村上春樹 《爵士樂羣英譜》

【200】：大人這東西説到底就是個容器，往裏放什麼東西進去，那是你的責任。要有所成就不是那麼容易的，當你把東西一個接一個的 放進容器裏去的時候一切才開始 ——村上春樹

【201】：任何旅行都多多少少有一個類似主題的東西。去四國時每天拼死拼活吃烏冬面，在新*則大白天起就大喝特喝香醇爽口的清酒，去北海道的目的在於看數量儘可能多得羊羣，橫穿美國大陸是為了吃數不勝數的薄煎餅（我就是想狠狠吃一回那玩意兒），在托斯卡納和那帕谷是往胃袋灌進量大得足以使人生觀發生變化美味葡萄酒，而在德國和中國，不知何故竟轉動物園轉個沒完。 ——村上春樹 《如果我們的語言是威士忌》

【202】：但真正優秀的音樂（至少對我來説），歸根結底乃是死的體現。而將向死亡深淵的滑落過程變得使我們容易忍受的，在大多數時候就是從惡之果中榨出的高濃度毒汁，是毒汁帶來的舒舒服服的麻痺，是使時序混亂的急劇扭曲。 ——村上春樹 《爵士樂羣英譜》

【203】：得失盈虧這東西，如果不用長遠的眼光去看，就搞不明白 ——村上春樹 《大蘿蔔和難挑的鱷梨》

【204】：只有死去的人永遠都是十七歲！ ——村上春樹 《挪威的森林》

【205】：這是巴納姆與貝利的馬戲世界,一切都將假的透頂,但如果你相信我,假將成真 ——村上春樹 《1Q84》

【206】：我想，在現代社會，炸面圈這東西單純是僅僅正中間開洞的一個油炸果子，而大概是綜合了“炸面圈式”諸多要素，使之集結為一個圈形結構而以此提升其存在性…… 剛出鍋的炸面圈麼，顏色也好味道也好脆生生的口感也好，都好像充滿鼓勵人多吃的善意。 ——村上春樹 《村上廣播》

【207】：一個特殊的夜晚，我和一位特殊的女士去青山一家高級意大利餐館共進晚餐——話雖這麼説，其實也就是和自己的太太前去慶賀結婚紀念日。什麼呀，無聊！難道不無聊？也罷，無聊就無聊吧。 ——村上春樹 《村上廣播》

【208】：“職業這東西應該是愛的行為，而不像是權宜性的婚姻。” ——村上春樹 《東京奇譚集》

【209】：你是回來在樓上房間嗎 ——村上春樹 《舞！舞！舞！》

【210】：我們大家——不管喜歡還是不喜歡——都伴着存在於自己體內的魔鬼一起活着。這些魔鬼有時會以噩夢的形式在我們的人生中顯現。誰都會在人生中遭遇幾次這噩夢，並設法化險為夷。我在這次採訪之後想到的，便是犬伏作為一介凡人，也只能面對着這噩夢生活下去。 ——村上春樹 《悉尼！》

【211】：不像日本那樣民眾被全國性氾濫成災的信息玩得團團轉，紐約流行什麼，洛杉磯流行什麼，普通人根本不以為意。無視這種流動性，感覺性而從容淡定地走自己的路的這部分人，我覺得某種程度上還是為社會所需要的。 ——村上春樹 《終究悲哀的外國語》

【212】：在日本，與其看政治漫畫，我覺得聽那些政治評論家在電視上發表高見更好笑些，難道不是嗎？ ——村上春樹 《碎片，令人懷念的1980年代》

【213】：聽得吉恩·克魯帕這個名字，腦海裏馬上浮現出他在本尼·古德曼樂團演奏的“Sing Sing Sing”獨奏曲，心情上不禁想説一句“請饒了我吧”。不過細聽他在古德曼全盛時代留下的唱片，得知那種譁眾取寵的鼓聲莫如説是例外情況，平日的克魯帕作為節奏部的一員始終一絲不苟，堅守工匠式演奏。 尤其同泰迪·威爾遜、古德曼合作組成的三重奏以及加入Lionel Hampton的四重奏中，他自始至終為沒有貝司的樂隊負責奠定流暢而堅定的台基。實際上他的鼓聲也十分勝任。雖然從他敲擊的“微笑鼓點”中很難找出搖撼心魄般的深沉的動感（groovy），但他把當時黑人鼓手們帶有泥土味兒（eathy）的搖擺翻譯成了白人聽眾容易接受的形式——他的這一概念是切實可行而又富於進取精神的 ——村上春樹 《爵士樂羣英譜》

【214】：有越是口若懸河而絕望感越深的時候，而斷斷續續交談才息息相通的情形同樣存在。 ——村上春樹 《終究悲哀的外國語》

【215】：永遠的勝者是不存在的。 ——村上春樹 《悉尼！》

【216】：當然，如果想聽克魯帕作為鼓手時的代表性演奏，三十年代古德曼時代的唱片固然是穩妥的選擇，不過他離開古德曼樂隊後組織的大樂隊也足夠新鮮，值得一聽。 赫比·曼（Herbie Mann） 嚴肅的爵士樂迷當中有個定評：“認真追求爵士樂的五十年代的赫比·曼雖然不壞，但他在六十年代後半期商業上取得成功之後，音樂就淺薄乏味了。”可我寧願斷言：赫比是爵士樂迷的“地下世界” （underground）！所以不大想認同那種主流派説法。 ——村上春樹 《爵士樂羣英譜》

【217】：不過，還真有不少人特意在此惡劣季節跑來這偏僻的海島。他們獨自趕來，租一間別墅，不受任何人打擾的靜靜看書，把氣味好聞的泥炭（peat）放進火爐，用低音量聽維瓦爾第的磁帶，在茶几上放一瓶高檔威士忌和一個玻璃杯，拔掉電話線。眼睛追逐文字追的累了，便合起書放在膝頭，仰起臉，側耳傾聽濤聲雨聲風聲。 ——村上春樹 《如果我們的語言是威士忌》

【218】：直言不諱是件極為困難的事。甚至越是想直言不諱，直率的言語越是遁入黑暗的深處。 ——村上春樹 《且聽風吟》

【219】：“按照上帝説的，兄弟三人在海岸邊找到了三塊大石頭，然後按照上帝教的推動那些石頭。石頭非常重，推起來很費力，還得沿着坡道往上推，苦不堪言。最小的弟弟最先叫起苦來。‘哥哥，我就待在這兒了。這兒離海邊近，還能捉到魚吃，活下去不成問題。至於世界麼，看不到那麼遠也沒啥大不了。’兩個哥哥繼續往前走，到了半山腰老二又叫起苦來。‘哥哥，我就待在這兒了。這兒結了這麼多水果，活下去不成問題。至於世界嘛，看不到那麼遠也沒啥大不了。’老大任然沿着坡道往上爬。路越來越窄越來越險，可是他毫不氣餒。他生來就性格堅強，而且想看到遙遠的世界。於是他竭盡全力，繼續往上推動石頭。花了好幾個月時間，幾乎不吃不喝，終於把那塊大石頭推到了高山頂上。他停下來眺望世界。此時此刻他比任何人 ——村上春樹 《天黑以後》

【220】：威爾遜、漢普頓等新鋭黑人音樂家、一心享受小樂隊中那自由自在即興創作樂趣的大腕古德曼——站在二者之間將作為白人樂隊（基本是芝加哥爵士樂）的錨拋往所定位置而又控制它不向別處移動，能做到這點的到底只有克魯帕循規蹈矩的鼓點，那是不妨稱之為音樂中樞的鼓點。華麗的鼓獨奏使他聲名鵲起，但那終究不過是作為節奏製造者的克魯帕的價值的一部分罷了。問題是，古德曼時代的這種華麗印象成了烙印，在他獨立之後也長期拖住他不放。 ——村上春樹 《爵士樂羣英譜》

【221】：people are strang when you are stranger ——村上春樹 《挪威的森林》

【222】：直子的死使我明白：無論諳熟怎樣的真理，也無以解除所愛之人的死帶來的悲哀。無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脱出來，並從中領悟某種哲理。而領悟後的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力——我形影相弔地傾聽這暗夜的濤聲和風響，日復一日地如此冥思苦索。我喝光了幾瓶威士忌，啃着麪包，喝着水筒裏的水，滿頭沾滿沙子，揹負旅行背囊，踏着初秋的海岸不斷西行、西行。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【223】：你要做一個不動聲色的大人了，不準情緒化，不準回頭看，不準偷偷想念，你要聽話，不是所有的魚兒都生活在同一片海里。 ——村上春樹 《舞舞舞》

【224】：我要坐在有陽光的地方，像貓舔奶碗那樣一字不漏地把報紙上下看遍左右看遍，然後把世人在陽光下開展的各種生之片段吸入體內，滋潤每一個細胞。 ——村上春樹 《世界盡頭與冷酷仙境》

【225】：她總是覺得自己的心位於遠離人們喧囂聲的地方。 ——村上春樹 《斯普特尼克戀人》

【226】：我在自己周圍築起高牆，沒有那個人能夠入內，也儘量不放自己出去。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【227】：“有人説過，沒有什麼東西比復仇更昂貴，更無益。” ——村上春樹 《1Q84》

【228】：但孤獨仍不時猛刺我的心。甚至喝進的水和吸入的空氣都帶有尖刺刺的長針，手中的書頁猶薄薄的剃刀片白亮亮閃着寒光。在凌晨4時寂靜的時刻裏，我可以聽到孤獨之根正一點點伸長的聲音。 ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》

【229】：我們都是失落的靈魂，沒有一種拯救是純潔完善的，重要的是，我們上路了。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【230】：喜歡到全世界森林裏的老虎都融化成黃油。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【231】：然而，此時此刻我腦海中首先浮現出來的，卻仍是那片草地的風光：草的芬芳、風的清爽、山的曲線、 犬的吠聲……接踵闖入腦海，而且那般清晰，清晰的只消一伸手便可觸及。但那風景中卻空無人影。誰都沒 有。直子沒有。我也沒有。我們到底消失在什麼地方了呢？為什麼會發生這樣的事情呢？看上去那般可貴的 東西，她和當時的我以及我的世界，都遁往何處去了呢？哦，對了，就連直子的臉，遽然間也無從想起。我 所把握的，不過是空不見人的背景而已。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【232】：人，人生，在本質上是孤獨的，無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能嗎？不，不可能，宿命式的不可能，尋求理解的努力是徒勞的。與其勉強通過交往來消滅孤獨，化解無奈，莫如退回來把玩孤獨，把玩無奈！ ——村上春樹

【233】：必須正視過去。不是作為一個容易受傷的天真少年，而是作為一個自立的專業人士。不是看自己願意看的東西，而是看不得不看的東西。否則你只能揹着沉重的包袱度過今後的人生。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

【234】：我就是我，不是別人，這於我乃是一份重要資產。心靈所受的傷，便是人為這種自立性而不得不支付給世界的代價。 ——村上春樹 《當我談跑步時 我談些什麼》

【235】：到４月中旬，直子滿２０歲。我１１月出生，她大約長我七個月。對直子的２０歲，我竟有些不可思議。我也好直子也好，總以為應該還是在１８歲與１９歲之間徘徊才是。１８之後是１９，１９之前是１８，如此固然明白。但她終究２０歲了，到秋天我也將２０歲。惟有死者永遠１７。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【236】：你説這鎮子上沒有爭奪沒有怨恨沒有慾望，這固然可親可佩。若有力氣，我也想為之鼓掌。可是，沒有爭奪沒有怨恨沒有慾望，無非等於説沒有相反的東西，那便是快樂、終極幸福和愛情。正因為有絕望有幻滅有哀怨，才有喜悦可言。 ——村上春樹 《世界盡頭與冷酷仙境》

【237】：未知生，焉知死. 生活痛苦需要什麼來平衡？ ——村上春樹 《神的孩子全跳舞》

【238】：大凡事物必有順序，看的太超前了不行。看的太超前，勢必忽視腳下，人往往跌倒。可另一方面，光看腳下也不行。不看好前面，會撞上什麼。所以麼，要在多少往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點至為關鍵，無論做什麼。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【239】：不是我瘋了，就是世界瘋了。我不知道究竟是哪一個瘋了。瓶口和瓶蓋尺寸不符。也許該怪瓶子，也許該怪蓋子。但不管怎樣，尺寸不符的事實不容動搖。 ——村上春樹 《1Q84》

【240】：她所要的並不是我的臂膀，而是某個人的。她所要的也不是我的體温，而是某個人的。我覺着有些愧疚，為什麼自己要是自己。 ——村上春樹 《挪威的森林》

【241】：失去理智的人懷抱的美好的幻想，在現實世界中根本是子虛烏有。 ——村上春樹 《當我談跑步時我談些什麼》

【242】：我漸漸能意會到，深刻並不等於接近事實。 ——村上春樹《挪威的森林》 在這個世界上，原本能夠稱之為“深刻”的東西都已稀少，更不要提接近事實的深刻了。 但村上春樹的文字卻有着這樣的一種魔力，令全世界都陷入他那獨特的“藍調”情緒當中，無法自拔…… ——村上春樹 《挪威的森林》

【243】：我的人生可以有把玩單調的時間，但沒有忍受厭倦的餘地 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》

【244】：沒有小確幸的人生，只不過是乾巴巴的沙漠罷了。 ——村上春樹

【245】：人的一生應該走進荒野，體驗一次健康又不無難耐的絕對孤獨。從而發現只能依賴絕對孤單一人的自己，進而知曉自身潛在的真實能量。 ——村上春樹

【246】：如果你志在追求藝術追求文學，那麼去讀一讀希臘人寫的東西好了。因為要誕生真正藝術，奴隸制度是必不可少的。 而古希臘人便是這樣：奴隸們耕種、燒飯、划船，而市民們則在地中海的陽光下陶醉於吟詩作賦，埋頭於數學解析。所謂藝術便是這麼一種玩藝。 ——村上春樹 《且聽風吟》

【247】：所謂事實就像埋沒在沙漠裏的城市。有時候時間越久，黃沙埋得越深；還有些時候，隨着時間流逝，黃沙被風颳走，城市的輪廓就會越來越清晰。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

【248】：限定目的，能使人生變得簡潔。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

【249】：Pain is inevitable. Suffering is optional. 痛苦不可避免，但可以選擇是否受苦。 ——村上春樹

【250】：儘管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。你尋求聲音之時，哪裏惟有沉默；你尋求沉默之時，哪裏傳來不間斷的預言。那聲音不時按動藏在你腦袋某處的祕密開關。你的心如久雨催漲的大河。地面標識一無所剩地被河流淹沒，並衝往一個黑暗的地方。而雨仍在河面急劇傾瀉不止。每當在電視新聞裏看見那樣的洪水，你便這樣想道：是的，一點不錯，那就是我的心。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》