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《家》讀後感15篇(精)

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當細細品完一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,何不靜下心來寫寫讀後感呢?可是讀後感怎麼寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的《家》讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

《家》讀後感15篇(精)

《家》讀後感1

巴金長篇小説《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時,我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現在讀完了,我的心還是被其中的主人公佔據了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應當感謝他們。

文中作為大哥的覺新樣貌清秀,品學兼優,本有着大好前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受着別人難以明瞭的苦衷,博得長輩們表面上暫時友好對待,但他得了什麼?什麼也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回孃家,最後含恨而終。他也熱烈地愛着她的妻子——一個善良貞靜的女子,但他卻不能保護她,讓她任人擺佈,聽着她在為他生第二個孩子時的痛苦的`呻吟聲卻不能進房看她,知道妻因難產而殞逝卻不能見最後一面,卻只能忍受。他甚還做過封建禮制的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最後,他有了一點覺悟了,他終於幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“家”!

二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以説是《家》中最幸運的一個了。

三弟覺慧,不但擁有進步的思想,而且意志堅定,她最初與婢女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳逼迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠的痛!在這一點上,我比較討厭覺慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴説的機會都扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純潔少女嫁給六十多歲的老頭做姨太大,任人糟蹋,然而鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的屍體,和一個蒼白的吻。

那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示着青春的可愛,對啊!青春是多麼可愛,我們充滿了激情,我們的心裏洋溢着愛!

只要心中還有夢,就能忍住多少痛。

只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!

《家》讀後感2

寒假時,老班要求班上每個人都要讀一本書,於是趁寒假閒來無事隨手抽的一本巴金先生的《家》,本以為會是那種晦澀難懂的書,翻了幾頁後竟讀出了興致來,便把它放在枕頭邊,每晚睡前都要翻幾頁。我本是個急性子,每次閲讀《家》時,卻總能夠耐着性子慢慢看,既不囫圇吞棗,也不拖拖拉拉。每次閲讀都彷彿身臨其境,在那個戰火紛飛的年代裏,那幾個為了心中的理想為了新中國的建立而奮發向上,英勇向前的愛國青年的形象深深的刻在了我的心中!

《家》這部小説是從我國半殖民半封建社會中的一個大家庭中説起的,講述了一個封建家族的興衰史以及在這個家族中崇尚科學、熱愛知識的一些熱血青年對於自由、科學、新中國的奮鬥與追求…越是讀到後面情節越是跌宕起伏,情緒也隨着書中的情節而千變萬化,時而眉頭緊蹙,時而低首歎息,時而鼓掌喝彩,時而咬牙切齒……當看到長子覺新被逼無奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產時,心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來同那羣迷信勢力的老古董理論!憤恨之餘,也為覺新的軟弱無能而歎息,為當時封建社會整個的那種迷信氛圍而惋惜。然而作為這個時代的一份子,每個人或多或少都有自己的無奈,覺新屈服了不代表別人也會屈服,還有覺民覺慧這些愛國青年在為新中國的實現而努力奮鬥着!

當看到同社會的社員告訴覺慧心中的理想有望實現時,我是開心的;當看到覺慧在書房裏徹夜忙碌着建設新中國的工作時,我是欣慰的;當覺民與心愛的女子想要擺脱封建的束縛而努力的時候,我暗暗為他們加油!在那個年代,能有這樣一批愛國的青年站出來呼籲人們為新中國的建設而努力是不容易的.,中華民族正是因為有這樣一批熱血少年才能繁衍生息,變得愈加強大,繁榮富強!雖然這只是一部小説,但我想,偉大的新中國建成不僅僅靠紅軍戰士的努力,更有這樣一批敢於鬥爭、敢於追求的愛國少年才建成的。正所謂:好男兒頂天立地,心繫國家!

讀完《家》,心中千滋百味難以言説。《家》讓每一位讀者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢於改革的創新精神和動力。他們的熱血,他們的勇敢,他們的愛國精神感染着我,鼓舞着我,激勵着我,讓我在人生前進的路上遇到挫折時不再畏懼,而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動不息的中國心,在遇到任何挫折的時候,都能夠越挫越勇!

《家》讀後感3

青春是美麗的東西!——題記

風颳得很緊,飄着雪花路上走着一對年紀差不多的兄弟倆——是有着一樣的身材,穿着一樣的衣服,但弟弟覺慧的眼睛比覺新的眼睛更明亮然而這兩個看似差不多的兄弟倆卻有着不同的思想,最終是兩個不同的命運

哥哥覺新凡事都採取“不抵抗主義”任何事情都一味的服從,從來沒有抵抗過雖然有的事情心裏是不滿的卻從來都不説“不”父親幫他做親、後來陳姨太以“血光之災”為由不讓瑞鈺在家裏生孩子,叫覺新送她去城外生產最終,他雖然不願意卻還是服從了沒有説“不”結果,封建制度吞噬瑞鈺的生命在這之前,他的梅表妹也因他鬱鬱寡歡而死然而對於這一切悲劇的發生,他無力反抗,甘願繼續痛苦地過着“舊式”的生活他的青春就在一味服從中結束了

弟弟覺慧,卻有着哥哥完全不同的性格小説塑造了覺慧大膽、叛逆者的形象他積極參加了學生聯合會組織的反帝反封建的活動,猛烈抨擊封建家庭在婚姻問題上,他敢於衝破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛對於長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢於反抗最後義無反顧地走出了家庭

覺慧的青春是叛逆的、是反對封建等級觀念的`、敢於挑戰封建等級觀念的、是有滋有味的、也是無悔的在當時他是一個進步青年,他反抗這個命運,他的思想、他的工作都是從這一點出發的

然而得着這個不公平的命運的,你並不是第一個也不是最後一個做了這個命運的犧牲者的,同時還有無數的人——我們所認識的和那一些我們不認識的這樣受摧殘的盡是那些可愛的、有為的,年輕的生命我愛惜他們,為了他們,我也應當反抗這個不公平的命運

在這本書中單説憤怒和留戀是不夠的我還要提説的是信念自然是先有了認識才有了信念舊家庭是漸漸地沉落在滅亡的命運裏了我看見它一天一天地往崩潰的路上走,這是必然的趨勢——這便是我的信念

這些在文中的人物的青春有的是無悔的,我想覺新對於他的青春是後悔的吧?青春是屬於我們這個年齡的也是屬於我們自己的,它不屬於任何人甚至我們的至親我們的青春因該有我們自己決定,而不是讓一個人在前面引導,它讓你幹什麼就幹什麼,前提是你喜歡不喜歡、想不想,若不喜歡、不想去做就不要去做不然最終也會後悔的,甚至也成為這個社會的犧牲品

我會始終記住:青春是美麗的東西,不會讓我後悔,而且這一直是我的鼓舞源泉

《家》讀後感4

《家》作為巴金最具代表性的作品和中國現代最傑出的長篇小説之一,標誌着巴金思想、藝術的最高成就。

《家》主要講述了擁護新思想的青年人與封建大家長的鬥爭和以高覺新為代表的既接受新思想又逆來順受,奉行“作揖主義”的矛盾羣體在社會轉型期中的艱苦掙扎,以及封建家長制的不斷沒落。

《家》裏的感情激流之所以特別能扣動人們的心扉,那是因為作品裏許多悲慘的情節,大都來自於作者的親身經歷,其中浸染着作者強烈的愛和恨。看過《家》的人以及瞭解巴金先生生平的人都隱約感覺到《家》是巴金老先生根據自己青年時期的背景經歷寫成的,高覺慧的身上有巴金先生的影子,而高覺新則是巴金先生因破產自殺的`大哥的縮影。

其次,在情節結構方面,小説擅於把眾多的人物、自相的矛盾和紛繁的事件組合在一起,構成一幅幅富有時代特點的生活畫面。

再次,在人物塑造方面,小説裏的青年大都有見月傷懷、感花流淚的時代憂鬱症,但作者卻從他們各自不同的生活經歷中,寫出了他們絕不相同的風情神采,從而表現了鮮明的性格特徵。

一部成功的長篇小説免不了典型的人物形象的塑造,個性鮮明,充實飽滿的典型形象推動了故事情節的發展,而故事情節的不斷髮展使典型形象不斷豐滿起來,《家》——不是以跌宕起伏取勝,而是從各個細節,各個側面去塑造人物的典型性,讓每個人物都是活生生的從紙上走出來,歸位於真實環境中的各階層人羣。

在對比中刻畫人物性格,是《家》塑造人物形象的一個最顯著的特點。作品通過不同性格的反比,相近性格的類比,以及同一人物在不同境況中的自比,突出人物性格的主要特徵和複雜性,以及人物性格之間的對立和差別。這種對比,常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現得到展現,這就使不同的性格或同一人物的不同側面在映襯中更加鮮明。比如,寫三兄弟都不相信“血光之災”的鬼話,但覺新“擔不起那不孝的罪名”,只好含淚依從;覺民要覺新去講道理,對長輩還有所期待;覺慧態度堅決,主張不能屈服,“應該反抗”。三人的不同性格,表現的多麼明晰。又如,寫士娼出生的連長太太到高家借住,克明維護家庭的和自己的尊嚴,大膽衞道護法;克安明哲保身,溜之大吉;克定卻想入非非,意欲引狼入室。刻畫同是衞道者的不同面目和心態,入木三分。

《家》讀後感5

今天,老師叫大家去圖書館借書,還帶着幾分詭異的笑臉,我心想:一定沒有好事!果然,不出我所料,剛回到教室老師就説:“同學們都有借到書了吧?每人寫一篇讀後感,是關於自己借的書的,一星期後交上來,聽明白了嗎?”還好我有心理準備,我借的書名叫《小王子》,定睛一瞧,不看不知道,一看嚇一跳,這可是聞名中外的著作啊!是僅次天《聖經》、《資本論》的暢銷書,這本書寫了一個憂傷的童話,是一個充滿哲理和智慧的童話,故事要從一次飛行事故説起:一位空軍飛行員因為飛機故障被迫着陸在非洲沙漠上,就在人焦頭爛額地修理着飛機時,一位來自某個處星球的小王子來到了他身邊,給他講述了自己離奇的遊歷經歷——

小王子居住在一個很小的星球——B612上,他處認為得罪了星球上那朵驕傲的玫瑰花,於是決定離開星球,去別處遊歷。他先後拜訪了臨近的7個星球,在前六個星球上,他分別碰到了沒有一個子民的國王、妄想被所有人崇拜的自大狂,渾渾噩噩的灑鬼、忙碌計算財富的實業家,因遵守規則得不到休息的燈夫,伏案寫書的地理學家。小王子最後來到了地球上的非洲沙漠。他在地球上行走了一個星期,碰到了一條總想咬人的毒蛇和一隻渴望被馴服的狐狸。在與它們的交談中,小王子明白了許多道理,於是想回到自己的星球去照顧那朵傲慢的玫瑰花。毒蛇咬傷了小王子,終於讓他如願以償地回去了……

《小王子》是聖埃克絮佩裏(作者)“為大人寫的童話”。但卻同樣受到小讀者們的'喜愛。有評論家這樣評價《小王子》:一部寫給大人看的童話,,一個世界上最傷心的故事,一則關於愛與責任的寓言。的確,在這部略帶憂傷的童話作品中,作者用通俗的語言道出了一個個意藴深刻的哲理。

我們要像小王子一樣,有一顆善良童真的心,有勇敢無畏的探險精神,相信我,善待他人,就是善待自己,通往直前,你一定有全新的收穫!我們雖然不能有小王子那樣奇異的經歷,但在日常生活中,我們也要不斷的探險,不斷充實自己,最終找到自己的人生意義。

《家》讀後感6

一頭驢每天辛苦的磨麥子,他老了,磨不動了,主人打算把他殺掉,驢逃跑了,打算去不來沒鎮上當音樂家。路上又遇到了狗,貓和公雞,遭遇都和他一樣,他們一起去不萊梅鎮上當音樂家,一天晚上,他們到了一個樹林裏,正準備休息時,看到遠處有一點火光,於是就去找吃的,那是一座強盜的房子,強盜正在大吃大喝,,四個音樂家,一起奏樂,嚇走了強盜,最後他們幸福快樂的住在了那裏。

這個故事,寫出了團結就是力量,只要團結,什麼困難都能戰勝,想想我們自己,看了不感到慚愧嗎?

前幾天,學校開展拔河比賽,輪到我們班比時,第一局,我們都聽從老師的安排,所以,我們戰勝了四班。

可是第二局,我們兩班交換場地,由於某些人不按老師安排,隨意和夥伴站在一起,也沒有聽拉拉隊的口號,自私自利,使得我們班本來是可以戰勝四班的.,現在變成了倒數第一。

為什麼總有那些個別的人,自由散漫,把學校當成自由市場,當成自己的家,拖我們班的後退呢?在“不萊梅真的音樂家”這個經典故事中,在我們眼中都是些不懂情感的老弱病殘的動物。可是,他們卻也利用團結,戰勝了強盜,在房子中住了下來。

團結就是力量,在我們的生活中也能團結友愛,互幫互助,你就一定能戰勝困難。

《家》讀後感7

我想這書最適合青春的人去讀,十八九歲,剛入世事,見的不多,有活力有激情,這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會像覺慧一樣反抗舊的東西,去追尋理想和新生事物。

而我現在讀來確實已經對覺慧有了自己的判斷,我有時不能完全贊同覺慧。我有時很同情覺新,甚至覺得覺新的做法並沒有什麼異常。而對覺民,更是覺得他成熟、冷靜,對世事有自己的判斷,又能夠忍耐自己所厭煩的東西,有能夠追求自己喜歡的東西,這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結合,才能活得更好,最後覺民不是活得了幸福,並在家中長期生活下去?或許這樣的結局更適合普通人。

但我想作者並不是我以上一段的意思,他希望年輕人能夠奮起反抗,去接受新思想,用自己的力量去改變這個世界。

而從另一個角度來説,我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個人的三方面。每個人都是同樣的矛盾體,而對於任何事情的做法,都有着三種不同的計劃,恰是三兄弟身上所體現出的性格與行事方式。看書時,會覺得有時自己是覺慧,想要反抗,卻困難重重,又對社會抱怨多多,有時是覺新,雖名“覺新”,卻很“守舊”,逆來順受,接受着命運的安排,有時又覺得自己是覺民,可以對他人有着強烈的同情,可是試着用語言撫慰每一個人心靈的傷。

我想我或許是被書本毒害太深的一個人,終究不能如覺慧一樣。

再來説説這本書。

這本書很難説是悲劇還是喜劇。因為瑞珏、梅、鳴鳳、爺爺的死、大家庭的沒落,不得不説是悲劇。而最後覺慧去上海追尋新思想,覺民得到幸福,這又給此書留下了希望。但不論從哪個角度來説,這都是一部厚重的書。

此書的語言很簡練,卻又很深刻。作者在書中有大量評論的話,並將這些話與敍述將結合,這是些具有普遍意義的經過提煉的.話,將這種深刻有理的話語寓於具體事情之中,更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺,便將人的性格與世事和睡覺聯繫起來,有一段是將花園裏的湖,便説這個家就像湖一樣,表面平靜而內裏波濤洶湧。

而總體來説,語言敍述性很強,並有張有簡,很流暢,點到為止。詳略恰到好處。

我想這部書從整體上來説是值得一讀的,你會看見厭煩的有趣的上一輩人,看見積極反抗的下一輩人,還會看見在社會之中漂浮着的這一輩人。你會看見這個社會,或許還會看見你自己。

《家》讀後感8

家,在中國,在舊中國,是禮教的堡壘。

巴金説,寫《家》的目的,就是要“宣告一個不合理的制度的死亡。”是的,巴金用文字解剖着中國舊社會歷史轉變時期封建大家族的矛盾,並毫不猶豫地將它擊潰。巴金出生於四川成都的一個官僚地主家庭,而他自己也可以稱得上是一股湧動在腐敗糜爛的家庭中的激流,讓人們看到了愛和恨,看到了希望。

小説中的高家,掛着“國恩家慶,人壽年豐”的對聯,可是封建的倫理和思想禁錮着年輕人,讓他們窒息。自我譴責、矛盾複雜、負債深痛的覺新;被迷信觀念殘害的瑞鈺;小小年紀,就要纏足的犧牲品淑英;不能自己選擇幸福,受虐憂鬱而死的蕙,還有剛烈、倔強,以死反抗的鳴鳳;還有幼稚而大膽的家族叛逆者覺慧,他們都是封建家族的犧牲者。家,表面上肅穆莊嚴,黑色的大門。實際上,到處都是邪惡與畸形。

巴金説:“我不是在寫消逝了的渺茫的春夢,我寫的是奔騰的生活的急流。”也許這急流缺乏理性,但卻湧現希望。

小説中,最值得禮讚的,我認為要數鳴鳳了。鳴鳳敢於越過禮教愛上少爺覺慧,並沒有甘於做一個奴隸,起碼不是做慣了奴隸。她對生活有期望,那就是覺慧曾發誓娶她。而鳴鳳也誠摯地認為覺慧,即自己幸福和生命的維護者。當她在高老太爺的談笑間被改變了命運時,她並沒有屈服,也不以成為“小老婆”為榮,而是投湖自盡了,用死維護了自己的清白,幻滅了愛情的'希望。儘管鳴鳳死了但這確是給貌似“人壽年豐”大家族的一記耳光。儘管鳴鳳的地位卑微,也不能説她有反抗意識,但她潛意識裏和事實上維護了做為人的尊嚴。相對於這個剛烈的丫頭。覺慧卻未打開階級的樊籬,最後放棄了這個愛她的少女。

黑暗籠罩着高公館,也許這個家的黑暗的角落裏就有哀嚎和悽慘的聲音。每一處角落,無處不在。

有人認為這《家》裏有巴金的影子,但無論如何,巴金為我們掀起了這個禮教堡壘的一角,讓我們更懂得家的含義。不是枷鎖,不是牢籠,不是禁錮,不是約束。現在的人,應更珍惜這個字眼。是港灣,是温暖,是安寧,是愛,用心經營,打破這個堡壘!

《家》讀後感9

從那個風雪交加的夜晚,兩兄弟回到自己的公館,到最後那一艘緩緩駛向與遠方的行船,《家》已經讀完,一幅幅經典的畫面卻在我的心中久久地徘徊。

《家》講述了一個封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個家族的統治者,一個封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢,及夢想成真時高家卻淪落到了墮落的邊緣。

覺新與梅被分離,梅抑鬱而終,而覺新的妻子瑞鈺卻因為避“血光之災”難產而死。鳴鳳因為將要被嫁給馮樂山,忍痛與心愛的覺慧告別,投湖自盡。因為老太爺的逼迫,與琴相戀的覺明離家出走……封建的禮教,摧毀了一對又一對年輕人的幸福。高老太爺的兩個兒子克安和克定不務正業,坐吃山空,欠債無數,把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之後,他的三個兒子因分家產而爭吵……終於,覺慧醒悟了,離家出走。

一出又一出的鬧劇,讓人徹底認清了摧殘生命的封建禮教。高家的人接連成為封建的犧牲品,甚至連高老太爺也沒有幸免,高家墮落了。

我最不能忘記鳴鳳的死,只是讀着這一段,心中不免充滿了悲哀,同情與憤慨。最後投湖前的那一聲“三少爺,覺慧”彷彿穿透紙張,清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺慧的名字,但也成為了最後一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別,可惜這告別的背後是無盡的悲哀。天地悠悠,可惜覺慧和鳴鳳生錯了時代。在那個黑暗的.年代,青年人的愛情註定是悲劇。

這就是舊社會!這就是封建家長制!這只不過是眾多悲劇之中的冰山一角,誰能想象得了,在中華幾千年的歷史長河中,如此悲劇重複了多少次!高家的落寞是歷史發展的必然。終於,年輕人們紛紛覺悟,開始了與舊社會不懈的鬥爭。

聯繫到今天,我們的生活又是多麼的幸福。我們有權選擇自己的前途,我們的身後有長輩們的支持。可是現在的我,哪裏有以前青年們的獨立和拼搏,哪裏有以前青年們的闖勁呢?反正我還有大把的時間,我何必畏首畏尾?

《家》已經讀完,讓我來評價,它不只有黑暗沉重的一面,它也是一支青春的讚歌

《家》讀後感10

《家》這部小説是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中説起的,這本書講述了那一代人對自由,對愛情,對創新中國的夢想的追求和努力,和他們三兄弟做出的不同決定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同後果,越是讀到後面,情節越是起伏不定,內心越是激動不已。

《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大户人家,在這個家中有着不同性格,不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經深愛着梅,但讓他的父親用佔闔的方式決定了他的命運,娶了瑞珏。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產的妻子送到城郊,以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活着,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的'人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權利不同於他們,他們是物品,可以當作人情相送。而覺民則不同,當他得知與馮家小姐定親時,為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺的專制受到了打擊而歌。總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。

《家》讀後感11

今天,我讀完了《夏日音樂家》這本書,我覺得非常好看,它是一本兒童科技漫畫書。

書中主要寫了蟬、蚋、螞蟻這三種動物之間的故事。其中蟬的名字叫小樂,它的天敵是螞蟻和蚋。

小樂的媽媽剛剛產完卵之後,蚋馬上衝進了蟬媽媽的洞房裏,產下自己的小寶寶,可憐的小樂的兄弟姐妹變成了蚋寶寶的大餐。

我不喜歡蚋,因為蚋不勤勞,為了自己而犧牲別人的寶寶,但有一點蚋非常聰明。

小樂的媽媽產完卵後,耗盡了全身的力氣,掉落在地上死了,臨死的時候蟬媽媽給自己的小寶寶唱了一首歌謠,是這麼唱的:寶寶啊!我可愛的小寶寶們!用你們那脆弱的身體,在這個世界頑強的生活下去吧!我的小寶寶!這個世界裏有很多可怕的東西!一定要小心奸詐的蚋;一定要小心狡猾的螞蟻!寶寶啊!我可愛的小寶寶們!用你們那頑強的毅力,在今後的漫長的歲月裏好好的生活下去吧!媽媽好擔心啊!你們要忍耐再忍耐!要忍耐孤獨的生活,還要忍耐黑暗的`生活!寶寶啊!我可愛的小寶寶們!媽媽不能再照顧你們了,請你們原諒媽媽吧!媽媽會永遠愛着你們!這首歌謠是寫的媽媽的囑託、期望和愛。勇敢的小樂沒有讓媽媽失望。我非常佩服小樂的勇敢的精神。

這首歌謠,不也是唱給我們聽的嗎?我們應該也不能讓媽媽失望。

《家》讀後感12

“母愛,友愛,真情。”這就是黑熊舞蹈家告訴我們的。而這短短的幾篇文章中,我感觸最深的是《北極熊飄逝的母愛》。情節環環相扣,而結局出人意料的悲哀。

北極熊珍寶愛子如命。當它的乳房分泌不出乳汁時,它用尖鋭的爪子使勁地抓自己乳房,用乳房滴出的鮮血,來餵養北極熊寶寶北斗星。從北斗星呱呱落地的.那一刻起,它就寸步不離地守在北斗星身旁。晚上睡覺時,它不再四仰八叉,靠坐在水泥柱子上,抱着北斗星,睜大了眼睛,生怕自己的小寶貝被搶了去,還要一直熬到半夜。附近的狼舍傳來一聲狼嗥叫,都會把它驚醒。不僅如此,有一次,北斗星不知怎麼搞的,小鼻子撞到了樹節疤,哇哇地叫喚起來。珍寶氣極了,發出一聲驚天動地的嚨叫,向樹樁一頓撕咬,還不解氣,超重量級的身體猛撞過去,樹樁被攔腰撞斷了。

珍寶一會兒幫北斗星趕蚊子,一會兒幫北斗星排泄,一會兒教它爬行,一會兒防範陌生的氣味,一會兒又要給北斗星淋浴降温……郭大嫂便在第二隻北極熊寶寶亮晶昌出生後,用牛奶代替熊奶,人工按摩幫小熊排泄。她原想,這樣就能讓珍寶好好休息了,可不料想卻釀成彌天大禍。

故事的結尾寫得很棒,沒錯,從某個方面來講,郭大嫂是好心辦成了壞事,扼殺了偉大的母愛。

《家》讀後感13

從中午聽着龔詩嘉的《放不下》,基本是哭着過完2個小時的,看到每個人的掙扎,每個人的痛苦,每個人的無能為力…雖然主角是覺慧,雖然是寫當時社會給人們帶來的痛苦絕望和不合理的制度,慫恿覺慧為後人開啟一條光明的路。就像覺慧説:“讓他們來做一次犧牲品罷!”。真的是感動。大概是我們沒有經歷過那個時代,也許我不能體會覺慧吧!也許我永遠也成不了像覺慧那樣的人。

我更被覺新而感動,也為他感到可悲可憤(他自己只是一未的為別人着想,破滅了自己的愛情,又因為家庭的'封建制度又失去深愛自己的妻子。)也許就想覺慧説的那樣,是他懦弱,也許是他不想讓自己的弟弟受到家裏人的責備,也許是他不想讓自己的家裏人因為自己而生氣…他做了好多好多…書裏大概是説他的懦弱吧!可我還是想他不是懦弱,他是為了別人,我看了這書沒對慧覺有什麼想法只是覺的覺新真的太可憐了他幸運的是有一個賢惠瞭解自己的妻子,也許他自己也覺得滿足——他肯定很滿足——他不是那中不知道知足的人。

看看書中覺民為了自己的愛情而努力也很讓人觸動,看到這我明白命運是自己把握的…每個人都要好好努力。

《家》讀後感14

我有一個温馨的家,這個家給予我生命,並哺育我健康長大,我愛我家,但是我更愛我的另一個家,一座無私贈予我無窮知識的智慧搖籃—一座充滿生機的美麗校園。

校園,它是一朵七色花,花香瀰漫着天涯,勤蜂吟唱友誼曲,甜蜜點綴心中花。禮貌是你的裙,奮鬥是你的衣襟,奔跑在寬闊的操場上,行進在校園中。面對着這可愛的校園,面對着校園的篇章。當我第一天踏入金二中,心裏就無比的激盪,金二中就像是一名嚴肅的軍人,遵守規章在心上,它的配飾豔美,它的歷史輝煌,它的心態向上,我是金二中人,我以之而為自豪。

我的二中校園最美麗,清風攜帶花香,心中幾縷陽光,張開輕鬆的翅膀,飛向無憂的天堂,一進門小鳥是樹上的花朵,那蟬是樹的語言,耳畔響起的是愉悦的旋律,眼前映現的是一幢幢教學樓,新教學樓後面是“進”字花園周圍環繞着小草,就像是一幅綠色的畫卷,綠翡翠,晶瑩剔透,沒有一點兒瑕疵,兩側的樹兒,清風修剪着它的頭髮。彬彬有禮的鞠躬問好,疲憊的眼睛,卻猶如清洗,美景的魔力,讓心中充滿愛意,寬闊的操場,一塵不染,學校的玻璃,淨如水,融入了空氣,環境是校園的容貌,潔淨代表着我們的好心情,讓我們用潔淨譜寫歌曲,共同吟唱,令我們驕傲的優美環境。

再讓我為大家説説紀律吧!嚴明的紀律,是學校的風範,文明的舉動讓學校燦爛。文明的腳步踏遍校園,幸福的空氣飄動瀰漫,彎腰撿起一片紙屑,拾起了善,也收穫了愛。對老師同學問好,是傳達幸福的語言,幫助困難的同學,是心靈的交織,是友誼的符號。每個角落都有着美好的`編織一首無窮愛的曲,每個人心裏都有愛的脈搏,用真情去呼吸,用愛去感化每一片土地。我們在文明的藍天下生活,感受和諧的大地,一個個不良習慣在紀律中飄散。每一個都是文明的小使者,展開愛的羽翼,播撒歡聲笑語。文明是學校的一顆明星,紀律是襯托明星的夜,我們是守星人,將愛匯聚在一起,我作為學生會的成員,更應該最好,在守星人中最好模範帶頭的作用。

同住一個家,同用一種話,同用行動鑄造夢,同哭同笑到天涯。環境美,文明美。剪不斷的是情,流不盡的是愛,為此,我們只能用成績來彙報精心灌溉我們的校園。綠葉的痕,描繪着多少個拼搏的春,奮鬥的汗水,照徹真正的魂。

啊!我的家,用我成績來梳理你迷人的長髮,啊!我的學校,好一個醉意的春,我願變成蝴蝶,增添你的豔美!

《家》讀後感15

《家》是巴金創作的激流三部曲中的第一部。《家》從20年代初期中國內地城市四川成都為背景。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家腐敗、潰爛的歷史。

四個悲劇,雖然發生在了完全不同的四個人身上,但卻都揭示了封建統治的罪惡。

一是發生在鳴鳳身上。年高六十的馮老太爺,要在高公館中的丫頭裏選一個,當他的小老婆。而這災難恰巧臨於年僅十六的鳴鳳身上。鳴鳳與覺慧本有一段愛情,但卻因身份懸殊,導致其成為悲劇。悲憤而又不屈的鳴鳳在她新婚的前夜投湖自盡。

二是梅。梅是覺新的表妹。他們兩人的婚姻本已被認同,卻因不合而曲終人散。最後覺新娶了瑞珏,梅卻喪夫,成了寡婦,回到了孃家。可不幸的.是,梅卻患上了肺病。梅的父親卻是個封建守舊的人,不願讓其去看西方大夫。梅的病情越來越惡劣,最後她也在忍辱中去世。

三是高老太爺。高老太爺的生命即將走到盡頭。可就在此時,家中以陳姨太為代表的一羣人,信起了封建迷信。大萬內道士念法咒,陳姨太拜菩薩…着實把老太爺自己嚇了一跳。陳姨太等人在覺慧的責罵下也羞愧而散了。高老太爺在臨去世前,也頓悟了封建的毒害,可是沒有對現有的家庭制度造成任何改觀。也是遲了。

四是瑞珏。高老太爺去世時,瑞珏也臨產了。可是家裏的太太卻説,靈樞停在家中,產婦生產會有“血光之災”。瑞珏不得不搬到城郊去居住,甚至不能見覺新一面。到最後,瑞珏難產,生下男嬰後含着憤恨與淚水離開人世。

梅和瑞珏一樣,都是封建主義的悲哀者與犧牲者。同覺新一樣,她們太過於軟弱,只會服從,卻從未説起身反抗。高老太爺在臨死前頓悟,算是一種幸事,卻為時已晚,未給被封建思想根禍已久的家庭帶來絲毫改變。這三位女性的死,我是白白犧牲,根本不會引起人們對封建的思考。

《家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸,在當時有進步意義。那個時代已經過去,但人們對封建的思想依舊尚存。封建社會帶給人們的痛苦遠不止這些。所以人們才要推翻封建,看到新社會,新希望。