2023年簡潔的佛語的語錄彙編56句

一個人的心量有多大，事業就有多大。一個人的心能容多少，成就就有多少。咱們一起把內心中的侷限修正過來，達到無量，無限，圓滿無礙的境界。下面是小編精心準備的佛語的語錄56句,歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

1、人生的路，總有幾道溝坎；生活的味，總有幾分苦澀。有些事，無能爲力，就順其自然；有些路，躲避不開，就義無反顧。沒有陽光，學會享受風雨的清涼；沒有鮮花，學會感受泥土的芬芳；微笑的眼睛，才能看見美麗的風景；簡單的心境，才能擁有快樂的心情。

2、我們只需用平和的心態，坦然地面對一切，你就會感到險壑也是灘塗，峻嶺也是平原，滄海也是一粟；用寬容的態度，包容一切，雖然你臨時蒙冤受屈，但心裏坦蕩安穩；看待事物，取他積極向上的一面，什麼榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直，一切都能視之等閒。

3、煮一壺雲水禪心，品一杯流年似水。

4、荒野地，如果沒有人下種，只能雜草叢生，絕不會長出豆苗；爛泥塘，如果沒有下種，只會濁氣熏天，絕不會飄出蓮香。而今凡夫的口居然念出了阿彌陀佛的名，那不是阿彌陀佛在他心裏種下佛種的活見證嗎？他日成佛，豈非自然！

5、要做到貧而安並不容易，俗話說："富而無驕易，貧而無怨難。"別人穿金戴銀，紙醉金迷，自己卻捉襟見肘，簞食瓢飲；別人萬貫家財，一擲千金，自己卻不名一文，省吃儉用，爲柴米油鹽煩惱，日常生活都過得艱難，內心難免產生諸多不平，也就難以對現狀坦然處之。

6、理明則信深，信深則行專，行專則功純，功純則妄除，妄除則真顯。（當代）夏蓮居《自警錄》

7、感恩是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會一種健康人格的表現。

8、有人表面上很冷，其實內心很熱；有人看上去很熱，實際上 很冷。與人交往，不要被表象迷惑，要深入對方的內心，心靈的樣 子纔是一個人爲人的真實樣子。行走於世，哪能不與人交往？但與 人相交要做到心中有數，察心辨人是交友的重要一環，不察而交， 後果難料。

9、煩惱如同不良生活習慣所導致的疾病，淡定從容的生活態度，則是免於煩惱的健康生活習慣。這種良好的習慣並非每個人都有，即使是得道的高僧也會偶爾心生妄念，自尋煩惱。

10、平常心是什麼？平常心即是無造作，無是非，無取捨，無斷常，無凡無聖。凡塵俗世間，若萬事以平常心去對待，就會達到這樣的境界：無事時，心能澄然；有事時，心能斷然；得意時，心能淡然；失意時，心能泰然。平常心並不是要人不思進取，坐以待斃。用平常心看待世間萬物，自會獲得心靈的安穩。

11、在追求事業的時候，要留一點空間，留一些餘地，關注自己的身身心健康。心生則種種病生。我們的心，有時候心浮氣躁，有時候妄想紛飛，有時耐候憤怒不止。身體病了，可以用醫療治療；心生病了，如何醫治？"心藥方"精要在於養德。

12、無始輪迴以來，我們在自己的生命中，積澱r根深蒂同的相續習氣，是我們不斷陷入煩惱痛苦的生命之流的惡因，也成爲了我們獲得解脫的阻礙。若我們在生活的點點滴滴中缺乏佛法這味甘露妙藥，那我們可能是誤入歧途，充滿迷惑的。就像盲人獨自走在空曠的荒野中一樣，只會迷失方向。

13、對於修行之人來說，有了願力，就不會渾渾噩噩；對於世人來說，有了願力就不會愚癡苦悶。在心中有願的情況下，才能設立願景，即願力的具體化。爲了成功，我們必須確立一個願景，如果沒有願景，就只能在人生的旅途上徘徊，永遠到不了目的地。

14、凡事不可太計較，凡事不可常計較，凡事不可不思考。換個 角度想問題，換種眼光看世界，換個心情過生活。

15、安心在乎虛，持心在乎平，用心在乎照，悟心在乎忘。——《憨山老人夢遊全集》

16、懂得示弱，是聰明女人的優點。弱爲陰，女人原本爲陰性屬性，這樣纔會生理平衡；真正聰明的女人在職場叱吒風雲，在家裏依然可以風情萬種；真正聰明的女人沒有必要在任何人面前都表現得很強勢，那個需要你軟下來成爲小女子的人，一定是今生最愛你的人。因爲這世上，喜歡上你的人都是愛上你的靈魂，在真正愛你的人面前，你的缺點也是同樣熠熠生輝的。

17、在生活中，每個人都可以通過簡單的練習訓練自己，專注地活在當下：一、安穩自在地走路，專注於每個步伐。二、停下來，深入觀察內心和周圍正在發生的事。三、轉化過去的過失，轉化對未來的焦慮和恐懼。

18、"不圓滿"是需要我們去面對和承認的事實，但我們也可以換一個角度進行分析，其實缺陷和不圓滿也是一種美，太過一帆風順、太過於完美，反而可能令我們感到膩煩、心生厭倦而不懂珍惜。

19、學佛無須瞭解無常的道理，如能徹了此理，才能操縱自己的生命，來去自在，通向光明的境界。——證嚴法師

20、有適合的事做，跟適合的人相處，生存在適合的環境，是人 生的一大快慰。人之所以痛苦，便是世間這樣的快慰稀有，多數人一 生都體會不到。沒有快慰，人生豈不無趣？於是我們就自己尋找快 慰，把不適合的事做成適合的事，將不適合的人處成適合的人。這樣 做雖然很累，但可以讓你忘記許多痛苦。

21、弟子："做人做事要怎樣才能圓融？"師言："圓就是圓滿，待人處世要用圓的方法，不要用尖的方法。因爲尖的會傷害到人，同時也會扎到別人的心。"

22、最終我卻沒有遇見海盜，更沒有做成海盜。

23、學佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學佛僅限於學術；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那麼這些成就者等的名號就是徒有虛名。

24、猶如奴僕事其主，利於衆生亦如是，如僕事主心專注，雖被瞋辱而無對，凡所動止常在心，唯恐役主責其過。

25、有的人一出生就遭遇戰爭，來不及放下行囊便不得不踏上歸 程；有的人才剛剛體味到一點人生的甜味，疾病便找上門去，送上吃 不完的生命苦藥。因此人生而有憂患意識，不管你承認不承認，也不 管你當下處在順境還是逆境。

26、人人付出一份愛，能轉危機爲生機，轉禍爲福。

27、當知歸依有四正行：一親近善士，二聽聞正法，三如理作意，四法隨法行。

28、有力量幫助他人，是自己的福。

29、衆所周知，商人不鬆開手，菩薩怎麼能伸出手去拉他呢？世人愚昧就 如同這個商人一般，意識不到自己是錯誤的，一意孤行。浪子的行徑勢必 和這個商人一樣，走在懸崖峭壁間，隨時都有掉下去、失去生命的危險。

30、猶如金在礦，處石不堪用，銷煉得真金，作衆莊嚴具。賴耶性清淨，妄識所熏習，圓鏡智相應，如日出雲翳。平等真法界，佛與衆生如，非斷亦非常，大悲恆不盡。諸佛法性身，本覺自然智，是真勝義諦，唯佛方證知。《大乘理趣六波羅蜜多經》卷十

31、前世，我是那漢水邊迎風而立的女子，在蒼蒼蒹葭的搖曳間輕揚筆墨，依香而吟，靜書着一份澄澈若水的禪心。

32、爲什麼有人常去算命、問運氣？師言："其實有一分正信、正念，自己就可以轉運。慈濟貧戶個案中，有很多是算命的。"

33、此事如青天白日，皎然清淨，不變不動，無減無增，各各當人日用應緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無礙，了了空虛。

34、法界無界，唯是一心，一心現六凡，一心現四聖。

35、禪的目的是：試着把身口意三業，轉化爲自利利他的慈悲與智慧。

36、如果老天善待你，給了你優越的生活，請不要收斂自己的鬥志；如果老天對你百般設障，更不要磨滅了對自己的信心和向前奮鬥的勇氣。當你想要放棄，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的人，他們早已在晨光中跑向那個你永遠只能眺望的遠方。

37、許多人想行雲流水過此一生，卻總是風波四起，勁浪不止。平和之人，縱是經歷滄海桑田也會安然無恙；敏感之人，遭遇一點風聲也會千瘡百孔。命運給每個人同等的安排，而選擇如何經營自己的生活，則在於自己的心性。

38、生活中與他人之間的不快和誤解，生活中的不幸和悲傷……讓所有的煩惱都在海水漲潮的時候隨着潮水的逝去而消失；用心記住別人對自己的每次幫助，把心中的感激和彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上，讓它能和石頭一樣不朽。

39、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、臥都是修行，工作、學習都是修行，時時刻刻觀照自己的心，老老實實地認真修。

40、心不清淨，學得再多，聽得再多，見聞再廣，那叫世智辯聰，那是記問之學，不是智慧。 智慧不是學來的，智慧是我們真心自性裏面本來具足的。你看得很多、聽得很多、記得很多，都不是自性流露的，都是從外頭來的，都是從妄想來的。要知道，妄想是煩惱的根源，它障礙你的自性，障礙你開智慧，障礙你開悟。

41、學佛落實在哪裏？就落實在我們的生活當中，通過我們的身、通過我們的口、通過我們的心來改變自我。

42、生活沒有模板，只需心燈一盞……如果笑能讓你釋然，那就開懷一笑；如果哭能讓你減壓，那就讓淚水流下來；如果沉默是金，那就不用解釋；如果放下能更好的前行，爲什麼還執迷不悟的扛着……面對，是心的強大；放下，是心的豁達；自在，是心的家園。是的，智慧不是形式，從心出發。

43、同樣一個境界，不同的人會有不同的感受。樂觀的人總會看到積極的一面，悲觀的人則看什麼都是消極的。

44、佛說世間有苦難，並不是否認人生有樂趣。相反的，他承認居士和比丘都可以有各種物質和精神的樂趣。

45、心中的苦惱不過是自己的一種執着，能夠解脫自己的只能是自己。

46、年齡長了，人生是慢慢往回收的。年齡越大，越不輕易動感情了。愛不動了，也恨不動了。就想安靜地一個人發呆，也無風雨也無晴。學會了剋制，人生必須有必要的剋制。靈魂的地貌趨於平坦了，不再陡峭了，不再一波未平一波又起了，那是一種沉靜的味道。

47、一具臭骨頭，何爲立功課。

48、佛曰：不可說，不可說，一說即是錯 不可說者，指佛家實相也，實相一相，所謂無相，故不可說也。因一說即爲相也。

49、你永遠要寬恕衆生，不論他有多壞，甚至傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

50、禪詩·《頌投子答月圓未圓》：圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。——投子義青

51、彼應不殺，放舍刀杖，不殺一切諸衆生等，不惱一切，常行慈心。彼應不盜，自財知足，於他財物不生希望，乃至草葉，不與不取。

52、你所需要的都在你自己的心中，追求不來！

53、底事分明在己躬，不須向外問窮通。但能角處回光照，莫被塵勞困主公。兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見聞，蕩蕩心無着。

54、俗眼既認一切對待者爲實事，分別計較遂致牢不可破，此所以有貪嗔也。

55、風沒有動，葉沒有動，是人自己的心動了。

56、人的本性都是等到失去後才懂得珍惜。