史鐵生的語錄彙編54條

白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。下面是小編給各位讀者分享的史鐵生的語錄54條,歡迎大家前來欣賞。

1、人與上帝間有着永恆的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。

2、＂人定勝天＂是一句言過其實的鼓勵，＂人是被拋到這個世界上來的＂纔是實情。生而爲人，終難免苦弱無助，你便是多麼英勇無敵，厚學博聞，多麼風流倜儻，世界還是要以其巨大的神祕置你於無知無能的地位。

3、在很長很長的日子裏，不斷地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所養成的習慣，是平靜河流上的一個擺渡——就像是集郵，把往日的收藏拿出來看一看，無論是引出快樂還是引出痛苦，都益於時光的流逝，然後依舊把它們收藏起來，不讓它們爲非作歹，打破一條河流的通暢，包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。

4、我們從遙遠的地方來，到遙遠的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。

5、但"一輩子"這種東西，是要自己養的，就像一條狗，給別人養了就是別人的。

6、語言也是這樣，無論談戀愛還是談買賣，總是期望相互能聽懂，你說你的我說我的就不如各自回家去睡覺。要是你聽不懂我的我就罵人，就訴諸強迫，那便是霸道，是要普遍反對的。可是，反抗霸道若也被認爲是霸道，事情就有些亂。爲免其亂就得有法律，就得有普遍的遵守。

7、一棵樹上落着一羣鳥兒，把樹砍了，鳥兒也就沒了嗎？不，樹上的鳥兒沒了，但它們在別處。同樣，此一肉身，棲居過一些思想、情感和心緒，這肉身火化了，那思想、情感和心緒也就沒了嗎？不，他們在別處。倘人間的困苦從未消失，人問的消息從未減損，人間的愛願從未放棄，他們就必定還在。

8、人生有三種根本的困境。第一，人生來只能註定是自己，人生來註定是在無數他人中間，並且無法與他人徹底溝通，這意味着孤獨。第二，人生來就有慾望，人實現慾望的能力，永遠趕不上他慾望的能力，這是一個永恆的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味着恐懼。

9、其實每時每刻我們都是幸運的，因爲任何災難的前面都可以加一個"更"字。

10、別想把一切都弄清楚，再去走路。路上有很多障礙，將其清理到你能走過去就好，無須全部清除乾淨。魯莽者要學會思考，善思者要克服的是猶豫。目的可求完美，舉步之際則無須周全。

11、無所謂從哪兒來，也無所謂從哪兒去，爲活着找個理由，只爲更好的活着。

12、人所不能者，即是限制，即是殘疾，它從來就沒有離開過。

13、人間的最糟糕的事，就是人總難免把自己的意志強加於人——這可能是萬惡之源。

14、人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，纔不枉到這世界上走一回。"浮生若夢"，"人生幾何"，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人。

15、動物的牢籠是有形的阻擋，人的牢籠是無形的隔離。

16、我們叫做開始的往往就是結束，而宣告結束就是着手開始。終點是我們出發的地方。

17、目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴絃怎麼拉緊；拉不緊就彈不響。

18、既然是夢想不妨叫他完美些罷，何必連夢想也那麼拘謹那麼謙虛呢？

19、牆永久紮在你心裏，構成恐懼，也牽動思戀。

20、誰又能把這個世界想個明白呢？世上的許多事是不堪說的。

21、歷史無暇記住一個人的苦難，因爲多數人的利益和慾望纔是歷史的主人。

22、其實每時每刻我們都是幸運的，因爲任何災難的前面都可能再加一個"更"字。

23、我站在今天設想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都颳着現在的風。

24、上帝不許諾光榮和福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運並不受賄，但希望與你同在，這纔是信仰的真意，是信者的路。——史鐵生

25、其實人人都是根據自己的所知猜測着無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。——史鐵生

26、一些當時看去不太要緊的事卻能長久紮根在記憶裏。——史鐵生

27、我永遠留住了一個偏見：女人是最適合當大夫的，白大褂是她們最優雅的服裝。——史鐵生

28、夢想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實，失敗和成功都是伴奏；當生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。——史鐵生

29、地上死一個人，天上就多了一個星星，人死了就變成一顆星星，給走夜路的人照個亮。——史鐵生

30、死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。——史鐵生

31、上帝總操心着人的去路，並以美爲善呼喚着人們前行。而佛總擔心着人的歸途，並以真爲善勸導着人們迴歸。

32、這古園彷彿就是爲了等我而歷盡滄桑，在那等待了四百多年；因爲這院子，我常感恩自己的命運。

33、剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要向他多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。

34、只想幫助別人而一概拒絕別人的幫助，那不是強者，那其實是一種心理的殘疾，因爲事實上，世界上沒有任何人不需要別人的幫助。

35、我們從遙遠的地方來，到遙遠的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。出處：扶輪問路

36、四百多年裏，它侵蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。出處：我與地壇

37、人與上帝間有着永恆的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。出處：靈魂的事

38、生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身侷限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越侷限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。出處：病隙碎筆

39、夜裏有一肚子話要說/清晨卻忘個乾淨/白晝瘋狂掃蕩/噴灑農藥似得/噴灑光明。出處：今夜我想坐到天明

40、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。出處：合歡樹

41、真正的信心前面，其實是一片空曠，除了希望什麼也沒有，想要也沒有。 信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事後的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。 在神的字典裏，行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世，在於他要在神界恪盡職守，以展開無限時空與無限的可能，在於他要把完美解釋得不落俗套、無與倫比，不至於還俗成某位強人的名號。他總不能爲解救某處具體的疾苦，而置那永恆的距離失去看管。出處：病隙碎筆

42、千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個？不要這樣說，因爲人活着必要有一個最美的夢想。出處：我的夢想

43、所謂命運，就是說，這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。出處：病隙碎筆

44、世上的一些事多是出於瞎操心，由瞎操心再演變爲窮干涉。出處：我與地壇

45、忘記和不曾察覺的事，等於從未發生。出處：務虛筆記

46、我曾走過山，走過水，但我只不過是藉助它們走過我的生命。

47、煙在肺裏停留一會兒，在嘴裏經過，緩緩飄向雨中，消失。一切無非如此。

48、真正的信心前面，其實是一片空曠，除了希望什麼也沒有，想要也沒有。 信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事後的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。 在神的字典裏，行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世，在於他要在神界恪盡職守，以展開無限時空與無限的可能，在於他要把完美解釋得不落俗套、無 與倫比，不至於還俗成某位強人的名號。他總不能爲解救某處具體的疾苦，而置那永恆的距離失去看管。

49、蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹幹上留着一隻蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。

50、人大約有兩種本性，一是要發展，二是要穩定。沒有發展，即是死亡。沒有穩定，則一切意義都不能呈現。

51、人有時候只是靜靜地待一會兒，悲傷也成享受

52、一個人的快樂，不是因爲他擁有的多，而是因爲他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有餘；捨棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

53、微笑着彈奏從容的絃樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。

54、人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味着恐懼。