餘秋雨名人警句說說40句

大藝術家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過：“在藝術中只有美醜而無所謂對錯”。以下是小編收集的關於餘秋雨名人警句說說的內容，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

1、總是忙着裝扮；真精英總是努力地與民衆溝通，僞精英總是努力地與民衆劃分，這就是最根本的區別。

2、我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。

3、詩人比美人更加自我，他們用詩情築造了又一堵尊嚴的城牆。

4、只有到了老年，沉重的人生使命已經卸除，生活的甘苦也已瞭然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現了。

5、一般情況下，老年歲月總是比較悠閒，總是能夠沒有功利而重新面對自然，總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩和文學的特質所在。老年人可能不會寫詩或已經不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存着。看街市忙碌，看後輩來去，看庭花凋零，看春草又綠，而思緒則時斷時續，時喜時悲，時真時幻。

6、一個人喜歡美、喜歡高貴、喜歡創作，一定要學會承受孤獨。熱鬧會使很多東西飄走。所以需要離開人羣，孤獨地把生命深層的東西挖掘出來。

7、我想，藏經洞與甲骨文一樣，最能體現了一個民族的文化自信，因此必須猛然出現在這個民族幾乎完全失去自信的時刻。

8、還歷史以真相， 還生命以過程。

9、自然的最美處， 正在於人的思維和文字 難於框範的部分。

10、在如此廢墟面前，科場案的曲直，親人們的屈死，只是變成了歷史褶皺中的微塵。

11、在迪倫馬特筆下，羅慕洛斯面對日耳曼人的兵臨城下，毫不驚慌，悠然養雞。他容忍大臣們裹卷國庫財務逃奔，容忍無恥之徒誘騙自己家人，簡直沒有半點人格力量，令人生厭。但越看到後來越明白，他其實是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒，妄圖去扶持反而是一種騷擾；如果歷史已無意於羅馬，勵精圖治反而是一種反動。

12、放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當他以死亡完成最徹底的收斂和服從之後，他的繼承者、養子屋大維又來了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當作了內湖。

13、這些天我已經領悟了太多的沙漠和廢墟，太多的寺廟和洞窟，都是一樣，讓我閃躲，讓我諦聽，讓我發呆。 我讀過很多解釋它們的規範文本，但一走到它們眼前就覺得全然不對。寫得並不錯，但沒有把最重要的東西寫出來。最重要的東西是什麼？好像只能感覺，無法概括。一經概括，感受立即受損，而且往往損及靈魂。

14、它是一種聚會，一種感召。它把人性神化，付諸造型，又用造型引發人性，於是，他成了民族心底一種彩色的夢幻，一種聖潔的沉澱，一種永久的嚮往。它是一種狂歡，一種釋放。在它的環抱裏神人交融時空飛騰，於是，它讓人走進神話，走進寓言，走進宇宙意識的霓虹。在那裏，狂歡是天然秩序，釋放是天賦人格，藝術的天國是自由的殿堂。它是一種儀式，一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾，剩下了儀式應有的玄祕潔淨和高超。只要是知聞它的人，都會以一生來投奔這種儀式，理解它的洗禮和薰陶。

15、沒有廢墟的大地太擁擠了，沒有廢墟的人生太虛僞了。

16、一座城市真正的氣度，不在於接待了多少大國顯貴，而在於收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴，不在於集中了多少生死對手，而在於讓這些對手不再成爲對手，甚至成爲朋友。一座偉大的城市，應該擁有很多"精神孤島"，不管他們來自何方，也不管他們曾經在別的地方有什麼遭遇。

17、世間真正溫煦的美色，都熨帖着大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構成自我嘲弄。

18、像很多年輕人一樣，在一個意想不到的瞬間，在一個意想不到的路口，突然感受到自己肩頭無法卸掉的宿命。從這一刻，一步長大。

19、我發現，在哪裏，歷史和地理在進行着頻繁的轉換：互相仇恨的歷史變成互相仇恨的根源，於是，可怕的空間又變成了可怕的時間，繼續延綿。

20、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤於紀錄、樂於重溫、善於修正，讓人生的前前後後能夠互相灌溉，互相滋潤。

21、藝術文化人才出現往往帶有偶然性和奇蹟性，因此他們的失去也往往留下難於彌補的空缺。這與科技領域梯隊遞進結構是有很大不同的。既然藝術文化最終暈化爲一種感覺系統，這種感覺系統又與特定個人的生命構架緊緊相連，那麼，要追慕效仿是極其困難的。

22、沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峯是偉大的，因爲滿坡掩埋着登山者的遺體；誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財富，再大災難，比之於韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

23、濃陰落盡有高柯，昨曰流鶯在何處？

24、人有多種活法，活着的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學論證。

25、在熱鬧的鏡頭中，你只需要平視和俯視，而對於孤獨的雲霞，你必須擡頭仰望。

26、對自己好點，因爲一輩子不長；對身邊的人好點，因爲下輩子不一定能遇見。

27、如果人生和歷史 都是拔離了瑣碎事物的建構， 那麼它們也就不屬於現實世界。

28、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種能夠看得很遠卻並不陡峭的高度。

29、中年人的當家體驗是最後一次精神斷奶。你突然感覺到終於擺脫了父母、兄長、老師的某種依賴，而這種依賴在青年時代總是依稀猶在的；對於領導和組織，似乎更貼近了，卻又顯示出自己的獨立存在，你成了社會結構網絡中不可缺少的一個點；因此你在熱鬧中品嚐了有生以來真正的孤立無援，空前的脆弱和空前的強大集於一身。於是，青年時代的多元體驗也就有了明確的定位和選擇。

30、有很多歷史悲劇，站遠一看，都成了歷史幽默。

31、孩子，人的一生很短，能做得事情不多，不論什麼事情，只要一起頭，對面的邊界已經隱隱出現了。

32、人類成熟文明的傳承，主要是靠文字。

33、中國文化沒有淪喪的最終原因，是君子未死，人格未潰。

34、一連串無可超越的絕境，一重重無與倫比的壯美，一系列無法複製的偉大，包圍着你，征服着你，粉碎着你，又收納着你。你失去了，好不容易重新找回，卻是另一個你。

35、在如此廢墟面前，科場案的曲直，親人們的屈死，只是變成了歷史褶皺中的微塵。

36、它因深厚而沉默，也許，身後正是沉默的原因。

37、大凡風景絕佳處都不宜安家，人與美的關係，竟是如此之蹊蹺。

38、拿起自己十歲時候的照片，不是感嘆韶華易逝青春不再。而是長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛，它提醒你，正是你曾經擁有過那麼強的光亮，那麼大的空間，那麼多的可能，而這一切並未全然消逝；它告訴你，你曾經那麼純淨，那麼輕鬆，今天讓你苦惱不堪的一切本不屬於你。

39、文化在中華大地上演出過多大的場面？只有遺蹟可以見證。但是，這些遺蹟是沉默的山，是孤寂的塔，是肅穆的廟，是嶙峋的岸，需要被闡釋，被說明，於是就有了碑。

40、只有到了老年，沉重的人生使命已經卸除，生活的甘苦也已瞭然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性。