切合現實的反心靈雞湯經典語錄

1、你這麼努力，忍受那麼多寂寞和糾結，我們也沒覺得你有多優秀。

2、多照照鏡子，很多事情你就明白原因了。

3、如果你每天干的活明顯多於別人，但自己很高興還感覺得到器重，那麼與其說你很有才幹，不如說你的領導很會管人。

4、以前覺得靠關係的人一定很無能。接觸後發現人家樣樣比我強。

5、我有一些漂亮又受過教育的姐妹，本來有機會嫁給官富二代，但很多被那些長得不錯、有名校高學歷、剛畢業在知名外企工作、加班到很晚還健身的男生所吸引。覺得人家上進又有潛力。五六年後，她們悔得腸子都青了。

6、努力了這麼久，但凡有點兒天賦，也該有些成功跡象了。

7、你年輕時一事無成;時而自怨自艾頹廢墮落，時而咬緊牙關拼命努力，經營關係;但你的生活一直沒有改善，你一直很痛苦，直到三十歲。”他聽後興奮地問：那三十歲之後呢?有轉機嗎?算命先生微微擡起頭：三十歲後……你就開始習慣了。

8、好的容貌和很多錢是進入上流社交活動的通行證。

9、哪怕拋掉出身的因素，我覺得你也未必幹得過別人。

10、父母一直注重對我的品德教育。到了社會上，我按照父母教我的接人待物，卻發現自己並不受人待見。

　　拓展閱讀：

“是金子總會發光，但如果是石頭，到哪裏都不會發光的”、“假如今天生活欺騙了你，不要悲傷，不要哭泣，因爲明天生活還會繼續欺騙你。”網絡颳起一陣“反心靈雞湯”旋風，各類段子引發網友追捧。

禪師、佛祖、于丹、白巖鬆、李嘉誠、柏拉圖、延參法師……那些年，我們被灌過的心靈雞湯。物極必反，當心靈雞湯鋪天蓋地地在微博、微信、空間、校內人人網充斥氾濫時，一股“反心靈雞湯”的風潮不脛而走。

因爲名人效應，這些名人的人名常常被信手拈來，再冠之以“某某人語”的勵志或情感語錄走紅一時。柏拉圖就是其中一個典型代表。“柏拉圖說：分手後，不可以做朋友，因爲彼此傷害過。不可以做敵人，因爲彼此深愛過。”“柏拉圖說：我以爲蝴蝶飛不過滄海，是因爲蝴蝶沒有飛過滄海的`勇氣，十年以後我才發現，不是蝴蝶飛不過去，而是滄海的那一頭，早已沒有了等待。”……這些看似充滿文藝範的語錄，被有些人奉爲圭臬，但稍有鑑賞能力的人，恐怕不會醉心於這類矯情做作的語錄。

都說人艱不拆，古希臘哲學家柏拉圖，何時竟搖身一變成了情感大師，生產了一批批俘獲少男少女的“雞湯語錄”?柏拉圖要是真說了這些話，蘇格拉底恐怕要哭了，亞里士多德恐怕要爬出墳墓來咬你了。有人評價得好：“這簡直就像飯島愛一本正經地給我講解微積分一樣不可思議。”這種錯愕感，多少人懂?

中槍的還有央視名嘴白巖鬆，上個月，他在出席新書發佈會上就明確表示，“我以前覺得叫白巖鬆的人在全國可能很少，這些年我覺得叫白巖鬆的人一定非常多。”假託名人之名盛行的所謂“心靈雞湯”，多數都披着華麗的外衣，初讀之，似有美感，氾濫後，美感全無，更別談什麼精神內核了。

當“你若安好，便是晴天”成了諸多標榜文藝的青年男女們掛在嘴邊的口頭禪時;當坊間流行的“成功學”歸納的一條條速成經典在現實中淪爲經不起考驗的“雞肋”時;當人們發現禪師的智慧不過爾爾時，心靈雞湯的命運便宣告終結。

最早創造“雞湯文體”的可能是孔老夫子，其《論語》的語錄體傳承至今，《論語》的智慧世所公認，我們大可將之歸爲“心靈雞湯”之列，就像所有的文學經典，都會在潛移默化中不知不覺地教化一個人的成長。

在快餐化、碎片化閱讀的時代，許多人往往寄望於從三言兩語的段子中獲得心靈的慰藉和解脫。於是，各式各樣的語錄體應運而生。有人將之歸入“心靈雞湯”之列，美其名曰勵志語錄，於是，“雞湯”的水準被大大拉低，成了一碗被注了水的雞湯。這些不求論證，不求縝密思維、只求最直接地改變讀者對於世界的看法的所謂雞湯，只能一時刺激人的感官，一次轉發、一次閱讀，眼前一亮過後，過目即忘。

在物化的時代，我們需要真正的“心靈雞湯”，但又不能過分地誇大“雞湯”的能量。“雞湯”貴在滋補和治癒，卻不是起死回生的解藥。石頭到哪兒也不會發光，你怪“雞湯”的療效差，是你太天真，還是“雞湯”太無能?