女人與愛情的經典格言推薦
女人與愛情的經典格言
愛是自由的開花。
愛是被美喚起的一種激情。
愛有時候更像是微風拂面的那種感覺，清新、自然和全然的開放性。
真正的愛並不是和某個特定對象的關係，而是一種自身固有的品質，
它是一種從內向外自然的散發和滲漏，就像花朵釋放的芳香。
在愛和寧靜當中，一個人的自我開始消散和溶解，
這個自我的消散和溶解給他帶來了純粹的喜悅。
在貪婪和憎恨當中，一個人的自我開始收縮，開始結冰，
這種向內的收縮產生出一個張力，這個張力就是他的痛苦，他的地獄。
愛絕對需要以一個人純真至善的品性爲基礎。
善是常態和靜態，愛是動態和顯現，愛其實就是善良和善意的表達。
如果把善比作海洋，那麼愛就是海面涌起的波浪。
多數人並不具有愛的品質和愛的能力，
他們所說的愛不過是一種溫柔的恨，一種溫和的暴力。
美會變老，而善良和愛卻不會變老，它們都具有永恆的品質。
善和愛的存在，就是神存在的證明。
對於我們人類中的大多數而言，愛也許是唯一能夠讓我們瞥見永恆的一種狀態。
每個人的內在都隱藏着一個巨大的愛的噴泉，
我們需要去做的就是不停地向內挖掘，直到它噴涌而出，
那時我們就不需要到別人那裏去獲得愛。
到別人那裏尋求理解和同感是正常的分寸，但向別人乞求愛就比較沒有尊嚴了。
真正的愛不是讓另一個人變得依賴你，而是引導他去找到他自己內在的潛力，
然後他可以變成自由的、單獨的，並且因爲他的單獨而狂喜。
沒有比這更大的愛了。
世俗的愛大都是出於內在的飢渴和躁動，
而神聖的愛則是完全出於內在的寧靜和喜悅。
世俗的愛有着明確的動機，趨向某個特定的目標，
它需要佔有某個東西來滿足內在的飢渴，或者宣泄內在的躁動。
神聖的愛是漫無目的的，它就像一首優美的音樂，
這首優美的音樂如清澈的溪水一樣自然地流淌着，你可以享受它的旋律，
也可以用它來解渴，但它不會對你任何期待。
它只是對它自己的一個慶祝，你可以加入這個慶祝，也可以無動於衷，
這一切都取決於你，它甚至不會刻意邀請你。
單獨就像茶的清香，它使人清醒。愛就像濃香的酒，它使人陶醉。
愛是溫暖，智慧是清爽。如果愛和智慧結合，那是最完美的。
如果女人能夠成爲愛的化身，而男人能夠成爲智慧的化身，
那麼他們之間的'匯合就是一種最高品質的結合。
女人的魅力是大自然魅力的一個縮影。
年輕女人的美貌並不屬於她自己，她的美貌更多是一種大自然精神的體現，
就好像有一個自然的精靈活在她身上。
年輕的女人，她們因爲美麗而變得矜持，她們也因爲矜持而加固了她們的美。
女人安靜和沉默的時候才美，
因爲那時我們只看到了她身上的自然性，她的社會性尚未浮現。
女人的美和小孩的天真一樣，都是自然的造化。
但它們是脆弱的，它們太容易被歲月所侵蝕，也太容易被世俗所腐化。
多數美貌的女人，我們看到她的第一眼就是她的最高境界。
妙齡女郎——另一個意思是說過了那個年齡就開始不妙了。
如工藝品一樣的女人多如牛毛，如藝術品一樣的女人則鳳毛麟角。
女人之美，很大一部分來自於她覺知到自己的美——由此產生的自信和優雅。
從廣義上說，女人其實比男人更有靈性。
只是女人的靈性更多表現爲一種接納和吸收的能力，而較少表現爲創造性。
在女人身上，即使她們的神性也比她們的理性要多一些。
女人要麼就很感性，要麼就直接跳升到神性，理性是女人唯一缺失和薄弱的東西。
男人相信理性，而女人依賴直覺。
男人更多地活在頭腦和理性中，而女人更多地生活在感性中，
她們用心在感悟，用心在思考，用心在生活。
儘管這個世界上大多數頂級的東西都是男人創造出來的，
但這並不意味着男人的悟性就比女人高出一等了，
相反，在很多方面，女人心靈上的感知能力和細膩程度也許更勝一籌。
只是女人的理性思維能力薄弱，
所以她們無法像男性那樣能夠把自己悟到的東西清晰地展現和表達出來。
我越來越認爲細膩和敏感度是屬於女性的品質，
很多出色的藝術家都是偏向於女性化的，同時他們又兼具男性那種清晰的條理性，
這使得他們在藝術創作上擁有了得天獨厚的優勢。
男人羣雄逐鹿，女人暗流涌動。
男人有優越的理性，這種理性幫助他們解決了世界上無數複雜的問題，
但他們的理性竟然不能簡單地穿透女色的迷霧。
如果說幾乎所有的男人都天性好色，
那麼幾乎每個女人也都有施展鬼魅誘惑的天分。
女人是男人的一所學校，他們在學校裏時而轉系，時而換專業，
但幾乎沒有人能夠從中畢業。
一個男人若是能夠自己變得柔和，他就不再需要女人的溫柔。
一個女人若是有了內在的獨立性，她就不再需要男人的堅強庇護。
無論女人的美貌還是男人的才智，
在同性的羣體中常常遭到貶抑，在異性那裏又被過分擡高。
男人和女人相互尋求，爲的是尋找一塊可以讓自己根植於其中的土壤，
但很多的土壤並不具有肥力，甚至還帶着腐蝕性。
所以，很多人並沒有在他們根植的土壤中得到成長，
相反，他們的根開始枯萎，甚至完全腐爛。
