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盲從的作文(精選23篇)

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在日常的學習、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編爲大家整理的盲從的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

盲從的作文(精選23篇)

盲從的作文 篇1

中國有句俗語叫:少數服從多數。可是,並不是多就證明這條路是對的。盲目的聽信權威往往會落入陷阱,還不如實事求是,用雙眼去發現。

擺脫盲從,學會創新。有一片沼澤地,十分危險。一個人要穿過它,左跨右跳,竟找出了一條路來,可好景不長,不一會就陷下去了。第二個人看到腳印,以爲這是一條安全的大道,便放心的走了下去,最後也陷入了泥中。很久以後,又有一個人路過這,看着密密的腳印,以爲已經有這麼多人走過去了自然不會錯。於是放心的走了過去。結果可想而知。路並不是走的人多才安全,沿着他人的腳印,盲從衆人弄不好會掉入陷阱。盲從必將庸碌的過完一生。那些被衆人奉爲神仙的張悟本、李一等被人們盲目崇拜,可當閃耀的光環摘下後,他們只是幾個凡人罷了。所以,不盲從,學會用創新的眼光看萬物。

實事求是,相信自己。亞里士多德的觀點物體下落快慢由重量決定。被人們信奉了兩千多年。可兩千年後,伽利略不畏權威,堅持自己的看法,提出自由落體學說。伽利略的成功不在於他有多大膽,而在於他相信自己,拿出事實。一個蠟蘋果怎麼會有香氣,可當問到衆人時,只有一人肯定的回答,沒聞到。不相信自己的鼻子,只堅信一個常識:蘋果是有香氣的。這正是不相信自己的表現。一個人連自己都不信,又還能相信誰?

敢於實踐,用心發現。當蠟蘋果拿到衆人面前,一個人看出了其中的端倪,疑惑的摸了摸:這是蘋果嗎?他長了一雙善於發現的眼睛。相比於他,回答沒聞到的人思維就略顯膚淺了。敢於實踐,發現生活中的問題,纔是求實精神的昇華。牛頓善於發現,發現了萬有引力定律。哥白尼挑戰權威,推翻了地心說;居里夫人幾年如一日,發現了鐳。只有敢於實踐,用心發現,才能到達成功的彼岸。

人的常識不一定都是對的,權威、衆人所走的路不一定都是無誤的。實事求是,敢於實踐得出的纔是自己的,纔是適合自己的。何必盲從他人?長一雙慧眼,讓事實說話。

盲從的作文 篇2

我很欣賞盧梭的一句話:最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。當然,美德我是給加了引號的。

當今社會,盲目的追求名牌的社會現象比比皆是,你可以看到很多名牌商品紛紛涌現市場。我曾在網上看到一則新聞,一位記者去採訪幾位學生時。問:“你們爲什麼要買名牌?”答:“因爲他們是名牌呀!”名牌真的一定是質量好?其實不然,只是牌子有名罷了,這其實是由於人們的不平衡和攀比心理的嚴重而造成的社會病態,導致了名牌越來越貴,而實用的東西卻越來越便宜,社會還會平衡嗎?

所以,我不熱衷於名牌。其一價格高,會爲家庭造成負擔,其二,樣式少的可憐,總讓我不喜歡,所以我不買名牌。

社會上還有一種現象,盲目追求歌星,像那些擁有廣大歌迷的歌手,列如周杰倫、蔡依林、林俊杰啊等,有什麼好崇拜的,不是跟我們一樣,只不過會唱唱歌,跳跳舞罷了,這樣的人不要在中國太多啊,只不過沒有這樣的機遇或無人喝彩,所以歌星有什麼了不起。

我們要從小正確認識事物,學會拒絕。

盲從的作文 篇3

曼德拉夫曾經告訴我們:“盲目跟風隨大流有時對你的傷害是致命的,沒有理性,沒有方向。”我們沒有了理性,就如茫茫大海上沒有方向的小船,跟風走,永遠無法到達自己的終點,因此,我們要學會理性,拒絕盲目跟風。

借你一雙看見理性的慧眼。不知你是否流漣於淘寶網上的小物件不肯關閉頁面?不知你是否被路邊賣的小玩意兒而吸引駐足?人是羣體動物,愛人云亦云可盲目不理性成了我們的致命點,借你一雙理性的慧眼,理性對待。謠“鹽”是個謠言,當謠“鹽”也能防幅射時,一哥們買了一萬三千斤鹽,“請神容易送神難”缺乏理性,盲目從衆,讓他賠了一萬多塊塊兒錢,當自以爲聰明的蠅子,盲目跟從大多數飛舞的蠅子時,它衝向了牛皮紙,它便去了天堂。如果那個哥們兒理性些,就不致於賠一萬多塊錢,如果那隻蠅子理性些,就不致於走向死亡,是的,盲目不理性只能給你帶來禍患。因此,要學會理性。

不要迷戀表面現象,它只是個誘惑。蘋果很紅很大,它可能有毒,火腿很美味,它可能有瘦肉精,奶粉很甜,它可能有化學添加劑。不迷戀表面現象,理性對待,你會取得意外的成功。當雅各·博爾不迷戀於碎了一地的花瓶,他發現了倍比關係,當川端康成不迷戀於夜時盛開的海棠花,他便發現了結合律;當史鐵生不迷戀於地壇的花花草草時,他便領悟了生與死的輪迴。只要不迷戀表面誘惑、深入分析,理性思考,你便可以收穫意外的驚喜。

更改對待,拒絕盲從,人生精彩。托爾斯泰說過這麼一句話:“理性,使人看得更遠,站得更高!”人的高度不在於身體的高低,而在於思想的高度。正如怕斯卡爾的名言:“人是一棵會思想的葦草。”我們也許是那柔弱的葦草,可是,有了理性,有了思想,我會十分強韌。也許你曾經盲從過,也許你曾經迷戀過,也許你曾彷徨過,過了很久,你會發現你所迷戀的,盲人的東西都是過眼雲煙,理性的對待,拒絕盲目從衆,人生必定精彩。

不盲從,揚帆遠航,不迷戀,人生絢爛。用一雙的慧眼,去收穫如泰筆下的夏花般燦爛的精彩人生吧!

盲從的作文 篇4

《皇帝的新裝》是安徒生寫的一篇膾炙人口的童話,講述了這樣一個故事:很久以前,有一個皇帝非常癡迷漂亮衣服。有一天,兩個騙子自稱能織出一種愚蠢和不稱職的人都看不見的美麗衣裳。皇帝信以爲真,掏出大把黃金讓他們縫製。兩個騙子把黃金全塞入自己腰包,卻裝作幹得十分賣力。

衣服完工了,所有大臣、官員,包括皇帝都看不見衣服,爲了不讓別人發現自己愚蠢,他們都交口稱讚,皇帝還穿着“新裝”遊行,全城人都嘖嘖稱讚。可一個小孩卻說出了真相:“他什麼也沒有穿!”

這篇文章雖是個童話,含義卻非常深刻。社會上許多人不正像文中的大臣和皇帝一樣,一味地聽信盲從,一點也不動腦思考,留下笑柄。這讓我想起了一則小故事:

惠特森先生是六年級的科學常識老師。第一天上課,他講授的是一種名叫“貓蝟獸”的動物。他說這種動物因爲不能適應環境的變化,所以在冰河時期便滅絕了。他一面侃侃而談,一面讓大家傳看一個顱骨。大家都認真地做了筆記,然後是隨堂測驗。當惠特森先生把測驗卷子發下來的時候,同學們全都目瞪口呆,因爲卷面上畫着一個巨大的紅叉,所有人得的都是零分。可大家是按照老師講的內容回答的呀!這是怎麼回事呢?惠特森先生解釋道:“事情很簡單。關於貓蝟獸的一切,都是我信口胡編的。這種動物從來就沒有存在過。因此,你們記下來的全是錯誤的信息。難道你們根據錯誤的信息得出的錯誤答案,還應該得分不成?”

惠特森先生接着說:“你們本該早就識破我的把戲的。在傳看貓蝟獸的顱骨(實際上是貓的顱骨)時,我不是告訴你們這種動物沒有留下任何能夠證明其存在的證據嗎?在描述這種動物的特徵時,我故意說它的目光在夜間是如何敏銳,皮毛又是如何的光亮,等等,但這些都是我不可能知道的。我還給它起了個特別怪的名字,可是你們都深信不疑……”

他最後說:“記住,不要讓自己的腦子睡大覺。”

還有一次,老師告訴我們625π是19625。我覺得不正確,700乘4纔等於2800,625π怎麼會等於一萬多呢?經過一番辯論,老師終於發現答案的確錯了。

這一個個生動的事例,給了我們一個啓示,那就是不要迷信書本,也不要迷信老師,更不能盲從;對任何事情,都要用自己的眼睛去看一看,用自己的頭腦去想一想,相信自己的判斷,這樣纔不會迷失自己。

盲從的作文 篇5

一隻蒼蠅看到牛皮紙上不停舞蹈的同伴毫不猶豫地向它們飛去,殊不知它是被假象所矇蔽,盲目地飛上了通向死亡的捕蠅紙。

羣體的誘惑,盲目的從衆心理會讓我們失去辨明事物真相的能力,致使自我喪失。切記莫要盲從。

前些天超女王貝因整容而死亡的事件不禁引發我們深思。娛樂圈裏那些衣着光鮮,身材曼妙,形象靚麗的女明星們帶給了我們這些平凡女孩子太多的誘惑。超女王貝因想要無盡的榮耀,形象的提升而在自己的面部大動“干戈”,最終卻只能以悲劇收場。不辨真相,不明事實就盲目跟風的結果便是失去自我,自取滅亡。羣體的誘惑是巨大的,但我們切記要拒絕誘惑,避免盲從。

邯鄲學步的故事婦孺皆知,盲目地從衆使他忘記了本有的技能,最終只能落得個爬回自己國家的令人嘲笑的下場。

東施效顰的故事大家耳熟能詳,西子捧心更增嫵媚嬌楚,惹人憐愛;但這不代表任何人捧心都有這效果——東施的捧心知識更增幾分醜態而已。所以,東施的捧心就是盲從,她沒搞明白西子捧心爲什麼美。

中國革命史和現代化建設史告訴我們盲從蘇聯模式是走不通的。“農村包圍城市”的決策方是最明智的。

近日來,日本大地震引發的核危機震動了世界。尤其以我國的3·17搶鹽風暴最爲引人注目。是日也,超市不論大小,食鹽全部被搶購一空,不論男女老少,紛紛加入搶鹽行列。平日裏不受關注的食鹽頓時成爲人們救命的法寶。更爲甚者,浙江爆出某男子因吃過量碘鹽一命嗚呼的事件,其無知更令人啞然。盲目的從衆心理引發了太多的鬧劇和悲劇。

反之,如果我們能從自己實際出發,探明事實真相,反對盲從,我們將收穫到意想不到的結果。體操王子李寧成功轉型當商業鉅子,俞敏洪由大學教授成功轉型到商業的故事歷來爲人們所稱道。

辨明事實真相,避免盲目從衆應當存於你我之心。否則,就如那隻自作聰明的蒼蠅一樣斷送了自己的性命。

切勿盲從,拒絕羣體誘惑!

盲從的作文 篇6

“這道題爲什麼選C?”

“別人都選C,我也選C。”

“爲什麼學校要求穿校服你不穿?”

“我看許多人都沒換,我也不穿。”

說到“盲從”我就不由得想起了上面的話。相比這些類似的話在學校,生活中肯定不少見。但是這麼做一定好嗎?這樣做別人的跟屁蟲有意義嗎?我想,答案是“不”。所以,盲從之風不可長。

還記得去年的張悟本事件嗎?打着“神醫”的招牌到處招搖撞騙。縱然是“天價掛號費”依然有無數的人去排隊就醫。不論什麼大病小病,統統一個處方:生吃茄子,喝綠豆湯。還真有患者喝綠豆湯喝到拉肚子。導致綠豆價格一路上漲,“豆你玩”啊!其實這是一個顯而易見的騙局,但竟有那麼多人被騙,張悟本還堂而皇之地開起了“悟本堂”。中國人怎麼了?一個小小的騙局就能被騙。我想是盲從吧,一個對一個說,一羣一羣口耳相傳,也不管是真是假,有用沒用,吃了再說。

跟從,跟風無什麼大礙。而盲從,是盲目,是衝動。如果在跟風之前,冷靜思考,運用一些知識、常識加以考慮,那也不會盲從了。只是許多人在一時衝動下,犯了錯誤。

就像開頭說說得那樣,答案是不加思考的,要對一起對,要錯一起錯。如果在寫之前對答案加以認真思考,分析,就不會出現那樣的情況。當然,這還需要掌握一定的知識,有足夠的知識儲備,才能明辨是非。

東施效顰的故事大家肯定都知曉。西施是個大美人,即使是犯了心痛病,那手捂胸口,微微嬌吟的摸樣也是我見猶憐。而長的醜的東施卻偏偏也要模仿,結果卻引來了無數人的嘲笑。這也算是一個盲從的例子。東施不顧形象地模仿,反而搬了石頭砸了自己的腳,豈不可笑!

可見,盲從,小而言之,被人嘲笑,心態好的,一笑而過。大而言之,後果就非常嚴重了,能牽動整個社會,乃至一個國家。它是不加思考、辯析的結果。讓我們一起擦亮眼睛,明辨是非,不再做別人的跟屁蟲,亮出自己的主見。切記,盲從之風不可長!

盲從的作文 篇7

衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉。——孔子

生活中流言紛紛,亦真亦假。只有學會辨別謊言,擁有明辨是非的能力,才能發現被雲霧掩蓋住的真相。我曾經是一個沒有主見的人,隨波逐流地對待身邊的事物,直到那次不同尋常的賣瓜經歷,才讓我不再盲從,學會獨自辨別是非。

那是一個烈日炎炎的6月天,我揹負着採購西瓜的重任走出家門,來到熱鬧非凡的瓜果市場。一家新開張的水果店引起了我的注意:寫着“包甜,不甜不用錢”的牌子掛在天花板,老闆吆喝着幫顧客挑選西瓜,買西瓜的人羣將小小的店鋪圍的水泄不通。相比之下,旁邊的XX超市就顯得冷清。見到這麼多人,我也擠進人羣挑選,店主看我是個小孩,還笑呵呵地幫我挑了一個大西瓜。“這個老闆這麼好人,買的瓜肯定甜”我想。

就在我排隊準備付錢時,一陣喧鬧吸引了所有人的目光“你這個騙人的老闆,自己看看買的什麼好東西!”一名突然出現的男子將劈成兩半的西瓜扔在店鋪的桌子上,氣勢洶洶地罵道:“就你這樣,還有臉在這賣西瓜,旁邊超市的西瓜都比你的好!”

人們紛紛圍住了男子和西瓜,仔細查看“這瓜是不行,瓤都是白的,子又多,太水了。”人羣裏有人評論道。被男子一攪,原本拿着西瓜的人羣開始下西瓜,買了西瓜的人則大吵着要退款。看着店主慌忙的樣子,男子露出一絲微笑……我看着激動的人羣猶豫不決,“那麼多人都信他的話,應該是真的吧”最終我還是放下了手中的西瓜。

看見人們這麼激動,店主漲紅了臉,手中的西瓜刀突然舉起!大聲辯解道:“他在騙人,我的西瓜都是最好的,不信你們看。”他將桌子上剩下的幾個西瓜劈開——個個都是紅肉沙瓤的好西瓜。“不要狡辯了,你肯定把壞西瓜放在其他地方,欺騙顧客!”男子雖然略顯慌亂,但還是堅持自己的主見……正當他們吵的難分難解之時,我不小心踩到地上滑滑的瓜皮,一下子撞在了男子身上,兩人一起倒在了地上。

男子沉着臉站起來,突然,從他因摔跤而敞開的襯衫中掉出一張卡片。“XX超市?員工卡?你是旁邊超市的嗎?”店主驚訝地撿起卡片,舉了起來,人們也像店主一樣吃驚:“太不道德了把!敢幹這種事情!”“要不要臉?污衊別人西瓜,該!”男子的臉變得蒼白,手足無措,猛地衝出了人羣,跑向隔壁的超市中……

拿着店主獎勵我的西瓜,我把今天的事情全盤託付給了媽媽,她笑着告訴我:要想成爲真正的‘人’,必須先是個不盲從因襲的人。當我們放棄自己的立場,而想用別人的觀點去看一件事的時候,錯誤便造成了。只有明辨是非,才能算得上是一個真正的人。

我點了點頭。

盲從的作文 篇8

古有成語曰:三人成虎。講的是三人都言市有猛虎,最終皇帝信以爲真的荒唐故事。到了如今信息時代,想要傳播流言早已無需動口。只要按按鍵盤,點點“轉發”,便會有無數人將虛假的信息奉若真理,極言其優。可事實上,他們完全無視了信息本身的真僞便盲目跟從。對此,我不禁高呼:面對信息,我們應拒絕盲從!

面對信息,盲從究竟因何而來?以吾之闢見,盲從來自於人們內心的不自信以及思維的懶惰。信息爆炸的今天,只要動動手指大量信息便會映入眼簾。闢如,前段時間落網的網絡推手“秦火火”便是製作虛假信息,利用從衆心理的激進分子。他利用自己的影響,將無數虛假微博頂入“微博熱搜榜”,之後再利用人們的不自信,誘使人們相信這些虛假的信息。由於內心缺乏自信而選擇盲從,由於思維懶惰而疲於求證,這致使無數網友深受虛假信息之毒害。所以,面對信息一定不可從衆,要經過自己的理智判斷再做出選擇。

面對信息,盲從可由理智避免。2012年被許多人稱爲末日之年,無數“專家”聲稱世界末日將在這一天到來。羣衆本來的恐懼心理更由《2012》這部災難電影的上映而被點燃。不少人真的做好了末日的準備,有囤積糧食的,有大量買蠟燭的,有重金購買末日船票的,更有因恐懼與絕望而選擇自殺的……可事實上“末日論”可信嗎?只要經過理性的分析便可以辨析。“末日論”雖源起於國外的專家機構,可事實上許多的權威機構,科研雜誌,政府部門對此不是闢謠便是隻字未提。無數權威的冷淡態度證明,末日之說純屬虛構。而國人的不理智便借末日之說而被利用,大量的買不可能用上的物品來應對末日的到來。致使無數黑心商家利用這一虛假信息賺取了豐盈的利潤。由此可見,許多盲從源於不理智,而理智可以避免盲從。

面對信息,盲從我們果斷拒絕!俗語云:求人不如求己。面對這紛繁的信息世界,與其將希望寄託於那些“專家”的建議和羣衆的趨向上,不如通過自己的嚴謹求證來做出更順合自己心意的選擇。但同時,專家的意見以及大衆的趨向我們也不能全然否定。任何事物都有其存在的原因與意義,把它們作爲參考也未嘗不可。總而言之,集百家之長加由自己的思考,面對信息,我們更不會迷茫。

人們時常會爲自己找藉口,“大家都這麼說……”、“大家都那麼說……”,但是我們也常說“真理往往掌握在少數人手中。”所以,當再次面對信息時,請不要急於做出選擇。一番冷靜的思考之後再去決定也爲時不晚。總之,我們都應謹記:面對信息,拒絕盲從。

盲從的作文 篇9

愛默生說過:“要想成爲真正的‘人’,必須先是個不盲從的人。人心靈的完整性是不可侵犯的。”他的話極大的諷刺了喜歡強調“從別人的觀點來看事情”以增進人際關係的人。但“從別人的觀點看事情”與“從自己的觀點看事情”兩者並非完全矛盾,所以愛默生的名言可以這樣理解:“要儘可能從他人的觀點來看事情,但不可因此而失去自己的觀點。”這是成熟的表現,即是發覺自己的信念,與實現信念的信心,勇氣。

年輕人有時常常會害怕自己與衆不同,無論是穿着、行動、言談或思考模式,都儘量與自己所屬的圈子認同,我的某些同齡人在被家長指責時總會提起周圍同樣是去網吧的或是打耳洞的或是談戀愛的同學,這樣使它們看起來不會很傻。這是因爲“孩子”喜歡與同齡人做相同的事,很在乎朋友或玩伴對自己的看法,畢竟我們需要被自己的同伴接受。

擴大年齡範圍,當我們身處不熟悉的環境,又缺乏經驗時,最好的方法便是順應一般人的標準,直到我們自己有了足夠的經驗和勇氣,纔會按自己的標準與信念做事。我們總認爲順應人羣大流是安全的,但事實上也是虛假的安全,因爲此時我們很單純,更易被人牽着鼻子走,於是人漸漸變爲環境的奴隸,人真正的自由,是接受各種挑戰,不斷奮鬥。

假如我們思想理性了,能稱得上爲“成熟”,我們便不再需要擠在大部隊裏面,說到底,跟隨大潮往往是遭受到團隊的排擠,而暫時不隨大潮流的人卻會被視作爲古怪,另類的人。堅持一個不被人支持的原創或遷就一個支持的原則都是不容易的,願意在反對聲中堅持信念,的確需要極大用勇氣。

大部分人都沒有想到自己其實才是世界上最偉大的專家———在人們自己本身,家庭或事業的世界裏,人們做某些事,只不過是因爲某些“專家”這麼說,或者那是一種流行,跟着做也只是爲了湊個熱鬧。

所以需要堅持的不是他人的立場,而是自己的,這才讓我們不會迷失方向,畢竟身處大流裏的我們並不需要思考,而我們正缺乏思考。

獨立個性與思維使我們成熟,有些像是種子需要獨立的土壤。

因此要想變得成熟,首先要不盲從。

盲從的作文 篇10

理性與盲從正是我們中華民族必須面對的一個嚴重問題。面對學術權威,面對經濟大師,我們是一成不變地盲從,還是能提出自己的見解,做出自己的判斷和選擇?這些都是我們所要慎重考慮的。

只有那些從不一味地盲從,敢於堅持自己觀點的人,乃國家之棟樑。

依靠科學,理性慎重選擇。哥白尼是一個堅持科學的強者。他中學時就對天文學感興趣,後來他提出了“太陽中心說”的觀點,但是受到了當時的人們以及宗教的一致反對,甚至面臨死亡的威脅,但是這並沒有嚇倒他。他冒着被處死刑的危險,每天堅持觀測天空,三十年如一日,終於得到了可靠的數據,並在臨終前出版了不朽的名著《天體運行論》,打破了“地心說”的宗教權威。他沒有被宗教權威所嚇倒,而是始終堅持自己的觀點。在當時這是具有偉大而深刻的意義和時代的'進步性。

愛因斯坦則是強者中的強者。愛因斯坦從小就熱愛思考和讀書,他在上大學時也經常待在圖書館裏,研究學習前人的理論。在他的“相對論”提出的初期,曾受到德國許多權威科學家的輕視與詆譭,甚至有人把愛因斯坦當作敵人對待,想要處他以死刑,但是這些並沒有動搖愛因斯坦的決心,他更加勤奮地在實驗室演算、實驗,踐行着科學,最終證實了他的理論的正確性。他的理性和相信科學的執著,最終造福了人類,並在物理學領域開創了新紀元。

盲目從衆,只會導致失敗。法國科學家法布爾曾做過一個著名的“毛毛蟲”實驗。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習性,後面的毛毛蟲總是盲目地跟隨着前面的毛毛蟲走。法布爾把若干只毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上,並在花盆周圍撒了一些食物。毛毛蟲開始一個跟着一個,繞着花盆一圈又一圈地爬。一小時過去了,一天過去了,毛毛蟲還是不停地堅忍地團團轉。最後它們終於因爲飢餓和精疲力竭而死去。法布爾在實驗筆記中寫下了這樣一句話:在這麼多毛毛蟲中,其實只要有一隻稍微與衆不同,便立刻會避免死亡的命運。

毛毛蟲如此,我們人類中的某些人更是如此。

在中國,這種現象更爲嚴重,從古至今一直存在。邯鄲學步的可笑,東施效顰的盲從等等,這些盲從的人最後也都是失敗的。

善於思考,堅持完善自我。盲目,隨從,跟風是一個弱者的行爲。孔子曾說過“衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉”。所以說我們不應有從衆心理。在生活、學習或工作中,我們都要避免這個問題發生。“知之爲知之,不知爲不知,是知也。”否則,一個人將不會有太大發展,因此要有自己的主見和想法。我們要善於思考,堅持己見,改善自我,成爲一個面對權威不盲從的有主見的人

盲從的作文 篇11

一個人最寶貴的東西是他那顆完全由自己支配的大腦,人人都有這樣的東西,那我們爲何又要盲目從衆呢?不僅浪費了我們最寶貴的東西,而且還不一定取得好的結果。

茫茫人海中的我們,在做任何事時總有一股力量在牽制我們,這力量來自於大衆,在我們心中一樣有股強大的力量他足以和大衆的力量抗衡,只要我們不盲從,就如同在一段時間內,所有的人們都相信地球是宇宙中心,那時有多少人也都屈服於這種力量去相信這一觀點啊!但當哥白尼經過自己的思考和試驗後,果斷的,勇敢地提出了“日心說”最後讓人類對天文學的研究,有了本質的變化,取得了偉大的成就,這便是不盲從的偉大之處。

再看看現在的人們,盲從的現象及造成的嚴重後果比比皆是,在日本核電站爆炸後,中國市民瘋狂“搶鹽”最終給個人經濟帶來巨大損失,早幾年出來的食療博士,孫悟本說每天綠豆煮水可以治百病,於是許多羣衆又盲從,導致綠豆漲價,又影響了其他農副產品的結果,使我們的生活成本大大增加,這些豆說明盲從是絕對不可取的,並能造成不良影響和不理想的後果。

我又不禁想到了自己,在平時學習和生活中,也有不少盲目從衆的現象,每次都會又不好影響,所以,我應該有一顆獨立的大腦,去冷靜思考,活出真正的自我。

我們應該拋棄盲從,用自己的大腦在思考去面對,不要跟着衆人走,那不是孤獨,而是一種選擇,當一個人很清醒的踏出另闢蹊徑的一步時,他就離成功不遠了當他堅定的走下去時,他的人生也無憾了!

盲從的作文 篇12

當今社會,有許多的青年正處於迷茫期,消極度日,無所事事。而這些人大多都對自己的未來沒有規劃,卻又不約而同地選擇了更瘋,這讓我百思不得其解。

爲了解惑,我對周圍的同學進行了小調查。經過我的統計,約有70%的同學表示對未來沒有明確規劃,約有20%的同學表示父母已經給他們定好了目標,僅有10%不到的同學表示早已確定目標,這讓我感到震驚。

原來我身邊竟有這麼多人沒有規劃人生路。於是,我發起了二次調查,詢問那些沒有規劃的現在有沒有想法。只有5%不到的人想要擺脫現狀,梳理目標,絕大多數人都回復我——不知道,跟着集體走就行。

從上述內容中,大家都可以看出,在生活中,有規劃且自律的人寥寥無幾,大多數人都會選擇盲從。可我想說:盲從只會讓你更加迷茫,最終失去了自我和初心。

有目標纔會有一個美滿的人生,目標鋪就成功的道路。失去目標,曾經再怎麼輝煌的人,也將止步不前,與成功漸行漸遠,從此蛻作庸人。而擺脫迷茫,樹立崇高目標的人,會逐漸感受到無盡的激情和動力。目標,則是改變你現狀的開始。

不再盲從,你將會尋找到一條屬於自己的成功路。樹立目標,將會是你邁向成功的第一步。

時不待人,機不可失;確立目標,不忘初心;牢記使命,方得始終。不再盲從,將會是我們改變現狀,實現理想的第一步,也是最爲關鍵的一步。望大家早日樹立目標,不再盲從!

盲從的作文 篇13

真要命,我上星期剛買的鞋就被別人一句話否定了:“這種鞋現在不流行了。”

“流行”,“流行!”你是何方妖魔,竟把我半天挑來的皮鞋全盤否定了。難道我應盲目跟風?或者是否定盲從?難道傳播很廣的就是好的?好笑,感冒呢?當然不是,那爲何流行變成大家衡量事物的尺碼?大概是盲從吧!一個人鼻子流血仰着上方。衆人都停下來仰天觀望。一人肚子疼,捂着肚子,大家都學他?學他捂着肚子?一樣畫葫蘆,那還不是一個樣。難道這樣算流行麼?當然,這些都是模仿,是一個人邁向社會的一步,鸚鵡學舌也是模仿。但弊大於利——只是被牽制的木偶,在舞臺上演出預備好的生活。有詩人稱讚花美,第一個人是天才,第二個模仿的便是庸才。

我們需要創新。創新,創新!世界上且沒有哪種種類是相同的。世界每天都在更新,在信息爆炸的時代,需要的是新和快,跟着別人走將永遠活在被動的世界裏,永遠比別人慢一拍,永遠無法展現自己的步伐。如果我們都人云亦云,這個世界應怎樣前進? 不斷更新與創新,世界纔會向前大邁步,走向更現代化的明天。

我們這一代要做自己的主人,不要被別人牽着鼻子走。而需要努力使世界的動脈永遠跟着我們的節拍,讓地球跟着我們旋轉。

我就是我!自己的事自己做主。

盲從的作文 篇14

我時常問自己需要無法想通的問題,應該怎麼辦?我不願意糾結,但是又時常糾結。有時候甚至厭煩這樣的狀態,卻無法自拔。我時常在意別人對我的看法,太過於在意從別人那裏的對待。我害怕犯錯,希望自己做的每一件事情都可以得到認可。所以,我時常糾結,糾結自己是不是應該說出自己真實的想法,這樣做到底好不好,即使知道自己是對的。也不願意得罪任何人,我很想擺脫這樣的狀態,因爲,這樣的我太卑微。

我每天糾結的事情會很多,可能任何一個細微的東西就可以是我思考半天,我不知道這樣好不好,但是,這樣耗費我的精力,我覺得影響了自己的正常生活。我開始發現,我開始對每一件事都產生疲憊的感覺,覺得任何東西都變成一種壓力,這常常使我做出來的事情不能遂願,這樣的惡性循環,讓自己更加糾結。

後來我發現應該不糾結,不盲從。過去的事情過去了,糾結也不能改變什麼,只能讓自己徒添煩惱,走掉的人都已經離開了,爲什麼你還在原地嘆息,一別兩寬,各生歡喜。就讓現在和過去進行分割,開始新的生活。

不盲從,是多麼重要,有些人左右你的前途,有些人左右你的感情。那麼你自己還剩下什麼可以選擇,那一生豈不是荒廢。不受人惑,做自己,走自己的路。在旅途中收穫成長。這也許比很多都重要吧!

盲從的作文 篇15

網絡的出現,給了人們說話的權力。可是對於同一件事情的看法,由於網絡的輿論往往使很多事生相反的逆轉。可是事情的真相只有一個,所以在人們對於事情真相沒有完全弄明白之前,隨意的言論就會傷及到其中一方。當然對於某一事件,說出自己的觀點看法是可以的,但是一定要經過自己的分析,思考。另外一定要避免用一些詆譭,辱罵性的言語,讓網絡空間環境潔淨些,這也是作爲一個網民應有的素質。網絡是現實社會的延伸,既要加強網絡管理,更要教育網民們要多思考,少盲從。

“己所不欲,勿施於人”這是先人留下的古訓。針對一件事情,我們要用同一竿標尺衡量自己和他人,多一份思考,就會少些許盲從,少些許抱怨,儘量避免盲目跟風。所以網民們在網絡自由言論的同時,最好也該多點獨立思考。

人們常說:謠言止於智者,可惜在中國智者總是顯得那麼少,要不怎麼會出現瘋狂買碘鹽來抗輻射這樣荒唐的事情發生呢?一傳十,十傳百,百傳千千萬,很少有人靜下心來思考他的可能性。變故面前,我們要保持理性,多思考下,不要盲目地跟風,讓人牽着鼻子走。聽信謠傳,不動腦子的盲從,給市場帶來了異常的波動,給人們帶來了不必要的恐慌。

我想一個社會,如果我們能夠多一些理性的分析,少一點過度依賴,多一些獨立的思考,少一點盲從輕信,多一些小心的求證,少一點大膽的假設,對於未經證實或者一時難以辨別的信息保持理性的態度,自然就能提高對謠言的識別力和免疫力。

盲從的作文 篇16

最近,森林王國裏有一個評選森林之星的大比拼,爲此還成立了專門的森林之星評選委員會。委員會規定只要能夠發揮自己所長,在本行業裏出類拔萃,便可以得此殊榮。而且委員會還設計了一個響亮的口號,叫作:森林之星,非我莫屬。

小熊壯壯聽說了這件事,也想參加。可是卻犯了愁:說到特長,他還真不知道自己有什麼特長。哎,現學現賣,反正離評選大會還有一段日子呢。

他先來到了老虎妹妹所在的餐廳。老虎妹妹做的飯菜那可是森林一絕。壯壯想:“老虎妹妹可以,難道我不行嗎?”它找到了餐廳的店長,徵得了店長的同意,於是正式在老虎妹妹手下當學徒了。老虎妹妹先教他一些簡單的炒菜。壯壯看了她的示範後就開始自己動手。可是他頭腦笨拙,行動遲緩,不是忘了放味精,就是錯把糖當作鹽,再不就是分不清什麼蔬菜,掌握不好火候。做出的菜別說吃了,看也不想看,聞也不想聞。

後來又換了兩個工作,都是以失敗而收場了。壯壯十分傷心,覺得自己什麼也做不了。山羊伯伯知道了他的遭遇對他說:“每個人都有自己的特長,你爲什麼一定要去學習別人呢?不要盲從別人,發現自己的閃光點,你一定會才良棒的!”

山羊伯伯的話,使壯壯受到了很大啓發。他去了一家搬家公司,靠着自己身強力壯,他當了一名搬運工。幾個月後,他靠着自己的辛勤努力,得到了一枚閃閃發光的“森林之星”獎章。

盲從的作文 篇17

我很欣賞盧梭的一句話:最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。當然,美德我是給加了引號的。

當今社會,盲目的追求名牌的社會現象比比皆是,你可以看到很多名牌商品紛紛涌現市場。我曾在網上看到一則新聞,一位記者去採訪幾位學生時。問:“你們爲什麼要買名牌?”答:“因爲他們是名牌呀!”名牌真的一定是質量好?其實不然,只是牌子有名罷了,這其實是由於人們的不平衡和攀比心理的嚴重而造成的社會病態,導致了名牌越來越貴,而實用的東西卻越來越便宜,社會還會平衡嗎?

所以,我不熱衷於名牌。其一價格高,會爲家庭造成負擔,其二,樣式少的可憐,總讓我不喜歡,所以我不買名牌。

社會上還有一種現象,盲目追求歌星,像那些擁有廣大歌迷的歌手,列如周杰倫、蔡依林、林俊杰啊等,有什麼好崇拜的,不是跟我們一樣,只不過會唱唱歌,跳跳舞罷了,這樣的人不要在中國太多啊,只不過沒有這樣的機遇或無人喝彩,所以歌星有什麼了不起。

我們要從小正確認識事物,學會拒絕。

盲從的作文 篇18

他原以爲毛毛蟲很快就會厭倦這種無意義的轉圈,去吃它們喜歡的松針。可是,一小時過去了,一天過去了,又一天過去了,這些毛毛蟲還是夜以繼日地繞着花盆的邊緣在轉圈,一連走了七天七夜,它們最終因爲飢餓和精疲力竭而相繼死去。這些毛毛蟲爲了所謂的本能,而耗盡生命,可結果卻一無所獲。

這個實驗結果使他十分吃驚,其實只要這一羣毛毛蟲中,有一隻毛毛蟲放棄這種無意義的本能去覓食。哪怕只是下去吃一口松針,這一羣毛毛蟲都將避免死亡命運。

是啊,我們的日常生活中也經常出現這種事,一個人做了一件事,別的人也不問原因就模仿他做相同或類似的事情,而最後的結果常常是一羣人全部錯誤,或者一人完成了自己的目的,而其他人卻一無所獲。

在學業中,我們應該學習他人,但學習絕不是盲從,二者之間最大的區別就是有沒有經過思考。沒有經過思考,你可能做到最後卻一無所獲,而經過思考後,你就會知道,這件事是不是你也要做,或明白他做這件事的目的是什麼?

孟子說過一句話“盡信書,不如無書”,意思是指讀書不要拘泥於書上或迷信書本。學習是需要思考的,否則學習就只是將你變成了一個知識的存儲機器,接收什麼,就存儲什麼,不會分辨,不會判斷,更不會應用,只會表達出死板、僵硬的知識。

“學而不思則罔,思而不學則怠”,學習與思考之間存在着一種相互依存的關係,二者缺一不可。

想要成爲真正的人,必須先是個不盲從因襲的人。你心靈的完整性是不可侵犯的……當我們放棄自己的立場,而想用別人的觀點去看一件事的時候,錯誤便造成了。

盲從的作文 篇19

一個人最寶貴的東西是他那顆完全由自己支配的大腦,人人都有這樣的東西,那我們爲何又要盲目從衆呢?不僅浪費了我們最寶貴的東西,而且還不一定取得好的結果。

茫茫人海中的我們,在做任何事時總有一股力量在牽制我們,這力量來自於大衆,在我們心中一樣有股強大的力量他足以和大衆的力量抗衡,只要我們不盲從,就如同在一段時間內,所有的人們都相信地球是宇宙中心,那時有多少人也都屈服於這種力量去相信這一觀點啊!但當哥白尼經過自己的思考和試驗後,果斷的,勇敢地提出了“日心說”最後讓人類對天文學的研究,有了本質的變化,取得了偉大的成就,這便是不盲從的偉大之處。

再看看現在的人們,盲從的現象及造成的嚴重後果比比皆是,在日本核電站爆炸後,中國市民瘋狂“搶鹽”最終給個人經濟帶來巨大損失,早幾年出來的食療博士,孫悟本說每天綠豆煮水可以治百病,於是許多羣衆又盲從,導致綠豆漲價,又影響了其他農副產品的結果,使我們的生活成本大大增加,這些豆說明盲從是絕對不可取的,並能造成不良影響和不理想的後果。

我又不禁想到了自己,在平時學習和生活中,也有不少盲目從衆的現象,每次都會又不好影響,所以,我應該有一顆獨立的大腦,去冷靜思考,活出真正的自我。

我們應該拋棄盲從,用自己的大腦在思考去面對,不要跟着衆人走,那不是孤獨,而是一種選擇,當一個人很清醒的踏出另闢蹊徑的一步時,他就離成功不遠了當他堅定的走下去時,他的人生也無憾了!

盲從的作文 篇20

最近,溫水煮青蛙的故事又火了,有個教授親自試驗了一把,發現青蛙根本沒有上演故事中的劇情,這個曾經激勵無數人的勵志故事,原來是假的。但是爲什麼很多人卻信以爲真呢?原因在於盲信盲從。想要人生有所作爲,需擦亮雙眼,拒絕盲從!

在科學技術發展的長河中,正是一代又一代科學家拒絕盲從,堅持獨立思考,纔有了科技突飛猛進的朵朵巨浪。

蘋果落地,牛頓深入思考,產生牛頓力學理論;蒸汽衝開壺蓋,瓦特如果置若罔聞,蒸汽動力時代將從何時開啓?從伽利略的鐵球試驗,到特斯拉對交流電機的改造,幾乎每一次跨時代的重大發現,似乎都源於偉大科學家拒絕盲從、深入思索的高貴品質。

在文藝百花園中,正是一位又一位藝術巨匠拒絕隨波逐流,纔有了形態各異、爭奇鬥豔的藝術奇葩。

柳永不顧世人的冷嘲熱諷,勇敢地在詞章中抒發真摯感情,傾盡自己的文學與音樂才華,最終出現“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”的盛況,成爲宋代主流文學樣式。陶淵明拒絕盲從,不願混跡官場,清新脫俗的田園詩出現了。文學藝術最具個性,如若沒有那些天馬行空、拒絕盲從的藝術家們,文學的百花園,將會多麼荒蕪。

在人類社會艱難前行的征程中,傑出的思想家、政治家堅持獨立思考,拒絕盲從,纔有了充滿活力、生機盎然的世界。

馬克思通過紛亂的社會現象,看清了資本主義社會的本質;毛澤東在民不聊生的舊時代,看到了未來中國前進的方向;改革開放,復興中華民族的偉大夢想,每一次進步,總是飽含了偉大人物拒絕盲從、獨具慧眼的選擇。如果我們想活出別樣的風采、體現生命的獨特價值,請從獨立思考、拒絕盲從開始。

盲從的作文 篇21

早幾年林博士的紅薯療法風生水起,紅薯價格一路飆升,盲從者放棄醫學治療改吃紅薯而失去生命,林博士因此鋃鐺入獄。農民伯伯倒是小賺了一把,應該感謝他。

這次又出來一個食療博士張悟本,什麼生吃茄子、每天一斤綠豆煮水,很多人不經過思考盲目跟風,雖然有關部門一再強調不是因爲這個原因導致的綠豆漲價,但推動作用還是絕對有的。還間接的影響了其他農副產品的價格,直接受損的是咱們老百姓,生活成本大大增加,是一個不小的負擔。

我們都是成年人,都有一定的生活經驗和常識,遇到事情應該冷靜的思考一下,不要被一些不懷好意的傢伙牽着鼻子走。綠豆水清熱解毒是一般的常識,經常吃吃是有好處,但也有個量,一把綠豆用大火煮開一下,幾分鐘即可,把湯倒出涼涼喝就是了。剩下的綠豆可以裝進一個內膽乾淨的暖水瓶,倒進一些滾開的水,(注意不要裝得太滿)蓋嚴實,隔幾個小時就可以喝上綠豆稀飯了。最好是頭一天晚上做好第二天早上喝,有時間的話最好再熬一下會更香更稠。千萬注意倒出綠豆湯後要及時清洗內膽,不然一下子就會成痂,很難清洗乾淨的。熱的暖水瓶內膽不能馬上用冷水沖洗,應該用熱水。

有些食物有刮油的效果,如筍、蕨菜、茄子、魔芋、茶葉、山楂等,但也只能適量攝取。綠豆也是的,涼性體質的人吃多了會拉肚子的。

我們以後要多思考一下,也可以諮詢一下中醫醫生,不要盲目聽從,讓不懷好意者偷笑。

對於電視裏介紹的養身方法我們也要理性對待,畢竟電視節目含有一定的娛樂性,我們要吸其精華,棄其糟粕。

盲從的作文 篇22

生活中有着太多盲從的人,在他們的生活裏,別人就是他們的榜樣,別人怎麼做,他也會怎麼做,從不會考慮到底適不適合自己。

不可否認,在高考將近的今天,許許多多的人明明疲憊不堪,可當他發現別人在挑燈夜讀,他心中感到害怕,着急,並且拖着疲憊的身軀刷夜。

我想問,這種做法是正確的嗎,既然每個人都想要達到自己的目標,想要爲自己的大學夢前進,那爲什麼不可以走自己的路,邁着自己既定的步伐一步一步地堅持走下去呢?爲什麼要看着別人,按照別人的計劃前行並且從此拋棄自己的計劃呢?做自己,不盲從,在一定程度上是必不可少的。

每個人都是獨一無二的,都有其獨特的個性,我們不必盲從,正確看待自己纔是最重要的。認真按照自己的計劃來生活,按照本身應該有的節奏來前進,是顯得非常重要的。

現在每個人都想要逆襲,再一次逆襲演講中,我清清楚楚的記得有一句話是非常有用的,那就是"異類想法",想想蘋果公司那句充滿激情的話語吧"我們一直在被模仿,但從未被超越"。去做你想做的,去做其它人不敢想的,大膽的去做你自己,不隨大流,誰說你不是獨一無二的,誰說你是千千萬萬個普通人之中的一個,你就是你,一個獨一無二的你。

說到底,盲從只是一種風氣,當你懂得堅守自我時,你獨特的人格魅力並能凸顯出來,我們一直在追求的明星,不也是在做自己嗎?他們有着自己的風格,所以才一直被人們所仰慕。

你領悟了不盲從做自己時,你便能做回真正的自己。也許別人的生活方式並不適合你,也許你的節奏與效率,比別人,高出上百倍。

盲從的作文 篇23

長江中有三種魚,都以肉質細嫩令人流連聞名,它們分別是鰣魚、刀魚與河豚。漁民用同一張網捕獲它們,然而它們以不同的方法被捕獲,爲什麼會產生這種差距?它們都不會變通,想法各不相同。鰣魚頭小身子大,鑽入網中只要後退就能逃脫,但它愛惜魚鱗,不希望魚鱗受損,死活不肯後退,因此成爲盤中餐。刀魚鑽入網中,魚鰭被卡住,這時只要前進就可以逃脫,然而它看見鰣魚後退才能逃脫,於是拼命向後遊動,認爲自己也可以如此逃脫,最後也被捕獲。河豚看見了這一切,撞上漁網後就給自己不斷打氣,於是飄到江面上,被漁民用網兜輕易捕獲。

三種魚都沒能逃脫厄運,爲什麼?它們都不懂得變通,一個不會權衡利弊,用魚鱗換得性命,另一隻不懂按照自己的情況變化策略,只是一味地按照它人的情況考慮,還有一隻不考慮後果,只圖一時的安全,不考慮之後的情況,最終也沒能逃脫。我們人類有時就如同這些魚,不會變通,僅僅是死板的照搬,墨守成規,我們或許像鰣魚,不會權衡,不懂變通着以小換大;又或許像刀魚,認爲適用於它人的辦法一定適用於自己,不會變通,導致自己失敗;更有如河豚者,跳過了第一個陷阱卻落入了第二個,最終還是失敗。變通是一種能力,它能爲你贏得成功。李寧當年體壇受挫,在衆人的質疑聲中他毅然選擇了變通,轉戰商界,不再糾葛慘痛的往事,也成功造就了“李寧”這個如今家喻戶曉的品牌。正是因爲他懂得變通,所以他依然成功。假若當初他堅持職業生涯,那麼可能他既沒有輝煌的體育歷史,也沒有如今的“李寧”。

只有變通才能讓人走出困境,只是一味追求其他,你就會失敗,最終一事無成。