高三經典作文素材
篇一：高三作文經典素材
懷才不遇，憂國憂民
——走近歷史文化名人之杜甫
讓紙張挽起時代的屏幕，讓筆墨播轉回歲月的車輪，讓我們對你的遙望在歷史長河上架起一座用仰慕之心築成的時代橋樑。
站在樓房的最高層，在滿天星斗中，不知哪顆是你的靈魂，在茫茫宇宙中，不知哪裏是你的歸宿，無邊星海中，不知哪裏穿梭着你的身影，無知的我，只能在腦海中勾畫你的臉龐，在心目中想象你的才華，在週記中構思你的偉大，在朦朧的睡夢中勾勒屬於你的“盔甲”。
①從你的一句“會當凌絕頂，一覽衆山小”中，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達，志向之高遠，我讀懂了站在山頂上的身姿纔是瀟灑，把衆山飽覽於眼底的感覺纔是快樂。於是從此我便有了凌雲的志向，於是在我自己的心中，便有了一種充滿了自信的豪爽 。
②當一句“憂端齊終南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮現在眼底，我的眼前彷彿出現了一個身着用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你.你的腳步裏透着沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿.令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難;令你擔憂的不是自家的一日三餐，而是整個國家的危難.於是，在我心目中，“無私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。 我爲你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌雲壯志得不到施展而感嘆；既然上帝塑造了一個才華橫溢的你，又爲什麼讓你在悲哀無奈中死去？既然你帶着不凡的氣質來到世間，卻又爲什麼只因貧困就匆匆離開人世？皆大悲哀！
③當讀罷你的《春夜喜雨》，我發現，原來在你的人生中還有愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點一滴，但黑暗的社會世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰爭不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索，更是悲哀至極。
你是如此遙遠又是如此逼近，你是如此神祕又是如此平凡，你用悲苦結束了自己的一生，卻在用詩章延續着自己的生命.在你的人生之路上，憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與讚語。無奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠有青春活力。
《草堂詩魂》
細雨濛濛，落葉飄飄。
當我來時，又是茅屋爲秋風所破的季節。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊——文章憎命達!
茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩聖生命的一大棲息處，這和着一個風雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已鹹了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠方慕名而來的遊客以精神的慰藉。設施是對過往的紀念，也是對現在的經營。只是草堂，作爲一個詩人藝術生命的凝結處，作爲中國文學史的一個糾結點，作爲一段歷史的現象臺，太有特點了，情緒也太濃重了。“千秋萬歲名，寂寞身後事”，讀清人顧復初的“異代不同時，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂”那副對聯，更讓人噓唏不已。莖蘭蘭擔i塵萱苧與杜甫在世時命運的反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就註定會佔有輝煌。
草堂足供觀賞，甬道曲折，儘可徜徉，更何況又是細雨迷濛，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時此際的草堂在訴說什麼呢從開元到天寶，《壯遊》，《三吏》《三別》，，《秋興八首》，直到《茅屋爲秋風所破歌》……一代詩史再現了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們又何以瞭然在一個大起大落的時代裏，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠不能瞭然杜甫詩歌抑鬱沉雄的內在生命力，也遠不能瞭然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在，是其深層的人生意蘊所在，也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。
中華傳統，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身於奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負：“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。”他希望一出山就佔據要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什麼做什麼都已不可能了。這是國家的不幸，時代的不幸，也註定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位後，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實際上卻難有作爲，薪俸也不足以養家。離開中原後，其行跡大略是同谷—錦城一夔州一潭州，同時他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。
可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現出一代河山的風雲、生靈的狀貌。它們如鍾，如鼓，迴響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋爲秋風所破歌》的詩句，就會發現，個人的遭際，在詩聖眼中已不算什麼了，此時他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁
慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上，再使風俗淳”，或者說經邦濟世，要的不就是這種德與才麼但是，風雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻於風雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運呢歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。
流連一番，天色已晚，該走了。細雨依然。
願生命恬淡如水
——睿智的莊子
莊子其人：
（1）莊子是渴望和平、反對戰爭的代言人。
（2）莊子的"出世"，實際上是最大的"入世"! （鮑鵬山）
（3）一部《莊子}，一言以蔽之，就是對人類的憐憫"，“莊子思想的精髓，是真正意義上的人道主義!”
（4）莊子心眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管;心腸熱，故悲慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住;雖不能忘情，而終不下子，到底是冷眼看穿"。清代學者吳同志《莊子論略》
“出世”思想------珍視生命，珍愛人生
（1）能尊生者，雖富貴不以養傷身，雖貧賤不以利累形。《莊子.養生主》
（2）爲善無近名，爲惡無近刑，緣督以爲經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。《莊子養生主》
這兩段話概括起來，就是珍視生命，珍愛人生。
評論：莊子在這個"殊死者相枕也，精楊者相推也，刑戮者相望也"（《莊子.在宥》）的殘酷社會中，以極敏銳、極深刻的思想洞察力，看破了權勢者之間所玩弄的戰爭遊戲的罪惡用心，他拒絕和好戰的政權合作，激烈反對君主們攻城略地、塗炭生靈的戰爭行爲;莊子同情人民的悲慘遭遇，他懷着極大的悲憫，極熱的心腸，關注飽受戰亂蹂躪的人生，爲在戰火中呻吟、掙扎的芸芸衆生指出了一條求生的出路。
（3）一個解牛的廚師，用一把刃薄如紙的廚刀，解了數千頭牛而不傷其刃。《莊子.庖丁解牛》
評論：他靠的是什麼靠的是瞭解牛的骨髓結構而遊刃其間。一個人如何在充滿危險和災難的亂世中保身全生，不受傷害關鍵在見識!在智慧!要使寶貴的生命遠離威脅免除傷害，就要認清形勢，看透社會本質運用智慧，千方百計，使生命周旋於這危機四伏的社會環境之中，而得以保全。
（4）莊子說:"子獨不見郊祭之犧牛乎養食之數歲，衣以文繡，以人太廟。當是之時，雖欲爲孤豚，豈可得乎子亟去，勿污我。我寧遊戲污瀆之中自快，無爲有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。"
(5)“此龜者，寧其死爲留骨而貴乎寧其生而曳尾於塗中乎！”“往矣，吾將曳尾於塗中。”
（6）楚王派人帶着厚禮，請莊子出任楚國宰相，說是想把楚國的事兒麻煩他，他推掉了。雖然莊子
篇二：高中作文素材
這是我個人讀書的一點點經驗，希望能夠對各位在大學的時光有所幫助。記得上課的時候和你們分享過一句話:要麼在讀書，要麼在旅行，心靈和身體總有一個在路上。青春是美好的，不希望各位荒廢了。作爲一個在路上前進的人，希望能夠給未來講上路的你們一個更好的經驗分享，讓你們少走一些彎路，這可能就是我的價值所在了。 本人水平有限，有不到之處，望各位達人指正！
文學類
《瓦爾登湖》 大衛·梭羅
人應該詩意的棲居着，這是一種人生態度，也是一種境界。
《追憶似水年華》 普魯斯特
對心靈對追述，是那麼讓人着迷。每個人都經歷過那場奇妙的由小瑪德點心一觸而發，空間凝定，時間迅速回轉的瞬間。這書很長很長，不知道各位有沒有耐心把他看完，我是看了好久好久。
《新月集》 《飛鳥集》 泰戈爾
清新的文字，深沉的熱愛，讀完這些詩，你會對生命充滿熱愛。
《約翰·克利斯朵夫》羅曼·羅蘭
最好的藝術家，在生命演進、成熟、昇華的同時，他的藝術也漸次經歷了青年、中年、老年的不同階段。這讓我們想起，大多數自詡爲詩人的人從來不懂詩人也是分青年、中年、老年的，並且他們的詩無論怎麼寫也決然越不過青年階段。
《少年維特之煩惱》 歌德
最可怕的是一個人在還沒有真正想清楚如何生活之前，就懂得了太多。
《童年》 高爾基
永遠記得那個胸懷寬廣的外祖母，她的寬容與堅韌包容着一個民族的精神。我個人認爲這是高爾基的三部曲中最精彩的一部,後面的《我的大學》和《在人間》就要差很多了.
當然如果各位有興趣也可以看看索爾仁尼琴寫得《古拉格羣島》，充分的瞭解一下蘇共的另一面
《基督山伯爵》 大仲馬
大仲馬版的肖申克的救贖，一個人的堅韌和執着真的可以戰勝時間的沖刷，取得最終的勝利。能讓人堅持的可能不只有希望還有仇恨。故事最有意味的地方恐怕是主人公爲復仇做得最重要的準備，乃是學習化學、語言學、文學。
《罪與罰》 陀斯妥耶夫斯基
犯罪的不一定卑劣；高貴的不一定不是吃人的人。
《懺悔錄》 盧梭
“請看！這就是我所做過的，這就是我所想過的，我當時就是那樣的人……請你把那無數的衆生叫到我跟前來！讓他們聽聽我的懺悔……然後，讓他們每一個人在您的寶座前面，同樣真誠地披露自己的心靈，看有誰敢於對您說：我比這個人好”——盧梭
《高老頭》 巴爾扎克
《人間喜劇》的寫成，他的作品如果你喜愛文學確實不得不看。
《人間詞話》 王國維
中國最後一位國學大師的經典之作，此書一出，意境之說，震爍詞壇。
《吾國與吾民》 林語堂
20世紀30年代的是動盪的、混亂的，一個龐大的的，在錯綜複雜的局面中顯得模糊而朦朧，讓人無所適從。當時“中國最重要的事情之一，是中國的青年知識分子正在重新認識自己的國家。這是中國人給外國人介紹中國的書，一個獨特幽默的視角，可能給你的是不一樣的啓示
《小王子》 安東尼·德·聖埃克蘇佩裏
狐狸說。“對我來說，你還只是一個小男孩，就像其他成千上萬個小男孩一樣沒有什麼兩樣。我不需要你。你也不需要我。對你來說，我只是一隻狐 狸，和其他成千上萬的狐狸沒有什麼不同。但是，如果你馴養了我，我們就會互相需要了。對我來說，你就是世界上獨一無二的了；我對你來說，也是世界上獨一無二的了。（鍛鍊情商之書，如果你想追女孩，那麼這本書上的經典對白你不得不用）
《金庸作品集》
我的最愛，我文學啓蒙的開始，一個底蘊深厚的文人，將本來是通俗的消遣之物帶到了大雅之堂。
《一九八四》 喬治.奧威爾
“戰爭即和平；自由即奴役；無知即力量。”“老大哥在看着你！”
這本書出現以後，我們多了一個名詞叫做奧威爾主義
《不能承受的生命之輕》 米蘭 昆德拉
我們總是覺得我們揹負了那麼多生命的沉重在鋃鐺前行，但是當沉重離開你才發現原來，這是生命不能承受的輕忽，責任是一份沉重，逃避責任彷彿可以讓什麼輕快，但是很多卻發現那會給你帶來更多的沉重。
《挪威的森林》 村上春樹
一個細膩的男人對待愛情和性的態度總是讓你覺得生命原來那麼莫測。
《霜冷長河》 餘秋雨
很多人喜歡文化苦旅，在我看來那只是媒體的炒作，餘秋雨真正值得一讀的應該是這本書，一個人到中年的男人對自己半生的感悟和追憶，有人有情，有一份發自內心的感慨。
《平凡的世界》 路遙
請珍惜你的美好生活，有很多人都在爲了生存而不斷的努力着，但是在這個過程中我們看到人性的善良和光輝。在讀此書的時候，爲什麼你會含着眼淚，因爲你的內心充滿了對這片土地和人民的熱愛
《活着》 餘華
對於很多中國人來說，生活和生存就好比硬幣的兩面。這書告訴我們當華美的葉片落盡生命的脈絡則歷歷可見。讓我們堅強起來。
《醜陋的中國人》柏楊
愛之深，所以恨之切。我們的醜陋，來自我們不知道自己丑陋。當我們開始認識自己的時候，進步也就不可避免的開始了。
哲學類
《沉思錄》
修身養性的好書，但是比較枯燥，我用了很久纔看完
《西方哲學史》 羅素
介紹哲學發展的好書，如果你愛好哲學那麼這是必讀書目
社會歷史類
《史記》 司馬遷
史家之絕唱，無韻之離騷，太經典了，初中時候看完的，對以後的人生受益匪淺。
《中國社會各階層分析》 樑曉聲
瞭解中國人生百態，只有理解別人，才能讓我們的自己心胸更加寬廣。雖然有些論點我不贊同，但那只是我個人見解，希望每個人看完都有自己的感悟。
《菊與刀》本尼迪克特
從美國人的角度看日本，有意思，有誤解，能讓你瞭解一個西方眼中的日本。
《萬曆十五年》 黃仁宇
歷史普及讀物，但是又有相當的思想性。當一個人口衆多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創造性，則其社會發展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補助技術之不及。
可以先看明朝那些事，看完之後再來看這本書。最近在讀他的另外一本書，叫做現代中國的歷程也很有意思，宏大的歷史觀是我的最愛。
《第三帝國興亡》 威廉·夏伊勒
個人看過的最好的介紹二戰的歷史書。
《光榮與夢想》 威廉，曼徹斯特
曼徹斯特對美國1932～1972年間的精神風貌、社會時尚等進行了繪聲繪色的描述。如果你想了解美國的歷史，那麼這本書是必讀書目。
如果你想進一步的瞭解美國那麼請你看近距離看美國這四本書，旅美作家林達所寫 《歷史深處的憂慮》（之一）（臺灣版名《辛普森案的啓示》）
《總統是靠不住的》（之二）
《我也有一個夢想》（之三）
《如彗星劃過夜空》（之四）
《一路走來一路讀》 林達
一本關於美國、歐洲的風土人情、歷史、文明和社會的書，足不出戶，讓你感受歐美小鎮的歷史故事。
《民主的細節》 劉瑜
從一個平民視角的去觀察美國社會的方方面面，讓我們感受到差距的無處不在。
《文明的衝突與世界秩序的重建》 薩繆爾·亨廷頓
一切的根基都在於文化，文化的傳承是人類最底層的基因
篇三：作文素材_對手
在20xx年7月3日國際奧委會第112次全體會議上，北京戰勝多倫多、大阪、巴黎、伊斯坦布爾，獲得第29屆奧運會主辦權。全國人民爲之歡呼雀躍，而主持人水均益卻說了一句令人難以忘懷的話："我們要感謝對手。"
是的，正是有了多倫多這樣強大的對手，北京纔有緊迫感、壓力感，才使我們的申辦工作做得更紮實、更細緻、更完美。這樣的對手，可使中國更強大，在國際上的威望更高。從這個意義上講，我們的確要感謝對手。
世界充滿了競爭，競爭無處不在，無時不有。有競爭就會有對手，有了對手纔有戰勝之而成爲強者的念頭。優勝劣汰，適者生存，這就是競爭，這就是要戰勝對手的根本原因。
《動物保護》雜誌上有這樣一個故事：在祕魯的國家森林公園，生活着一隻世界上瀕臨滅絕的年輕的美洲虎。祕魯人爲了很好地保護這隻虎，在公園裏專門開闢出一塊近20平方公里的森林作爲虎園，精心設計和建造了豪華的虎房，好讓它自由自在地生活。虎園裏林木茂密，綠草芳菲，溝壑縱橫，流水潺潺，並有成羣人工飼養的牛、鹿、兔等供老虎盡情享用。凡是到過虎園參觀的人都說，如此美妙的環境，真是美洲虎生活的天堂。然而，讓人感到奇怪的是從沒有人看見美洲虎去捕捉專門爲其準quot;活食"，也從沒有人看見過它的王者風範。它只是耷拉着腦袋，睡了吃，吃了睡，一副無精打采的"熊樣"。於是，政府又通過外交途徑，
從哥倫比亞租來一隻母虎與它做伴，結果還是依然如故。一天，一位動物學家來公園參觀，看到美洲虎那副懶洋洋的樣子，便對管理員說，老虎是森林之王，在它所生活的環境中，不能只放上一羣整天只知道吃草、卻不懂得獵殺的動物，要放一些獵性動物與其共存，否則美洲虎無論如何也提不起精神來。管理員聽了動物學家的話，不久便引進了幾隻美洲豹投放虎園。這一招果然奏效，自從美洲豹進園那天起，這隻美洲虎再也躺不住了。它每天不是站在高高的山頂憤怒地咆哮，就是如颶風般俯衝下山岡，老虎那剛烈威猛、霸氣十足的本性被重新喚醒。
它又成了一隻真正的老虎，成了這片廣闊的虎園裏真正意義上的森林之王。 在美國北部，人們爲了喜歡有鹿羣的生活，捕殺了狼，結果鹿羣的體質越來越弱，生命力也逐漸降低。後來，又在鹿羣中引進了狼。狼是鹿的對手，鹿在某次被追捕的過程中逃脫了，之後它便懂得了只有跑得更快，纔不會被狼吃掉的道理。接下來的結果是它不停地奔跑，然後超越自我，勇敢地繁衍了下去，而體質和生命力也一代更比一代強。狼也是一樣，爲了追殺跑得更快的鹿羣，奔跑再奔跑，而它的子孫成了比鹿的子孫更爲強大的對手。 一種動物如果沒有了對手，就會變得死氣沉沉；一個人如果沒有了對手，就會甘於平庸，養成惰性，最終導致庸碌無爲；一個羣體如果沒有了對手，就會因爲相互的依賴或潛移默化而失去生機與活力；一個政體如果沒有了對手，就會逐步走向懈怠，甚至走向失敗和墮落；一個行業如果沒有了對手，就會喪失進取的意志，
就會因爲安於現狀而逐步走向衰亡。美洲虎因爲有了美洲豹這樣的對手，才重新找回了失去的威風；鹿羣因爲有了狼這樣的對手，才長久地保持了生命的延續。有了對手，纔會有危機感，纔會有競爭力；有了對手，才知道自己所面臨的挑戰和壓力；有了對手，纔有了超越自我的一切力量和勇氣；有了對手，才使你不得不奮發圖強，不得不革故鼎新，不得不銳意進取。否則，等待你的只有被吞併、被替代、被淘汰。
現實生活中，許多人都把對手視爲心腹大患，是敵人，是異己，是眼中釘、肉中刺，恨不得馬上除之而後快。其實，只要仔細想一想，便會發現擁有一個強勁的對手，反倒是一種福分，一種造化，一種力量，一劑強心針，一副推進器，一個加力擋，一條警策鞭。因爲一個強勁的對手，會讓你時刻有危機四伏的感覺，會激發你更加旺盛的精神和鬥志，會讓你排除萬難去克服一切艱難和險阻，會讓你想方設法去超越、去奪取勝利。
正由於此，我們要說：感謝你--對手!
感謝對手
有位動物學家，在對非洲奧蘭治河兩岸的動物進行考察時，發現了一個十分奇怪的現象：生活在河東岸的羚羊繁殖能力比西岸強，每分鐘的奔跑速度也比西岸的羚羊快13米。
對這些差別，動物學家百思不得其解。因爲生存環境和食物都相同。後來，動物保護協會作了一個實驗，把兩岸的羚羊各捉10
頭送到對岸。結果是，被送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到東岸的羚羊只剩下了3只，其佘的都被狼吃掉了。謎底終於揭開。東岸的羚羊之所以強健，是因爲它們附近生活着一個狼羣，天天生活在危險中，它們反而越活越有“戰鬥力”。而西岸的羚羊之所以弱小，恰恰是因爲它們缺少天敵，沒有生存壓力。
這種現象令人思索。生活何嘗不是這樣？有時真需要一個對手，一點壓力，一點磨難。有一個成語叫“蚌病成珠”。蚌因體內嵌入砂子，便分泌出一種物質療傷，久而久之，才形成晶瑩的珍珠。這有點奇怪，卻是真實的。
我們真應當感謝敵人和壓力，因爲它們提供了我們努力的動力。事情往往是這樣，真正令我們咬着牙堅持到底獲得最後成功的，不是朋友，而是那些可能置你於死地的對手。
我要找到你
大海如果失去了巨浪的翻滾也就失去了雄渾；大漠如果失去了飛沙的狂舞也就失去了壯觀。人生如果只爲求得兩點一線之間的安逸也就失去了存在的魅力，失去了生命特有的精彩，爲此，快找到她——我的對手。
出發吧，沒有見過大山的巍峨，真是遺憾，因爲大山會使你學會深刻；沒有見過大海的浩瀚，還是遺憾，因爲大海會讓你學會勇敢，它是你膽怯的對手；沒見過大漠的廣袤，還是遺憾，因爲從大漠裏你會學到深沉、穩重，不再畏懼輕浮與驕橫；沒見過森林
的神祕，還是遺憾，因爲當你穿越人跡罕至的大森林，你便打敗了羞怯、遲鈍的對手，學會了勇敢與機敏。
出發吧，人能走多遠，這話不是問雙腳，而是要問志向；人能攀多高，這話不是問雙手，而是要問意志，出去闖闖，世界無限精彩，對手並不可怕。爲了理想孜孜以求，這是一種執着的美麗啊！無所謂前方荊棘叢生，無所謂前途冷風淒雨。
尋找對手是一種精彩的生命，戰勝對手，你的生命便會精彩。 小草生長在瓦礫之中，戰勝了艱難的生存環境，方纔顯示出它生命的精彩；蒼松矗立於峭壁之上，戰勝嚴寒，抵抗風雪，巍然挺立，綻放了生命的精彩。
哲人說：“生命如此寓言，其價值不在長短而在意義。”
有意義的生命纔會精彩，精彩的生命纔會有意義，快出發吧，尋找你的對手，讓你的生命折射出迷人永恆的光彩。
餘秋雨把生命珍藏於苦旅之中，顯出了他生命的精彩；三毛流浪於撒哈拉沙漠，顯示了她精彩的生命；一代大俠荊軻高唱“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，傲視死亡，視死如歸演繹了精彩的生命；文天祥“富貴不能淫，威武不能屈”，戰勝了“糖衣炮彈”，躺倒在蒙古人的大刀之下，不能不說他的生命是精彩的。因爲他們無論面對怎樣的對手，都能堅持操守，保持生命的本色不褪色，縱使粉身碎骨也不讓對手腐蝕忠潔的靈魂。從某種意義上說，他們應該感謝對手，是對手讓他們名垂千古，流芳百世。
