歡慶春節新年快樂手抄報資料

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　　正月初七“人日”在我國有兩千多年曆史

9日是農曆正月初七。民俗專家介紹說，正月初七是中國傳統習俗中的“人日”，中國古代傳說中的人類生日。作爲古老節日，人日在我國至少有2000年以上的歷史。

天津市民俗專家趙之珩介紹說，隋代盧思道詩《人日思歸》寫道：“入春才七日，離家已二年，人歸落雁後，思發在花前。”詩題中所謂“人日”，即農曆正月初七，又稱爲“人勝節”“人慶節”“人生節”及“七元”“人氣”等。

相傳這一天如果天氣晴好、人事和悅，就意味着新的一年裏人丁興旺、吉祥平安。若恰巧在這一天有孕婦分娩則更爲喜慶。

天津社科院教授王來華介紹說，人日是個古老的節日，興於漢代。據《佔書》記載，正月一日爲雞，二日爲狗，三日爲豬，四日爲羊，五日爲牛，六日爲馬，七日爲人，八日爲谷。這一時期，人日節的主要活動是單一的占卜活動。

魏晉以後，人日節開始被重視，逐漸從單一的占卜活動，發展成爲包括慶祝、祭祀等活動內容的節日。《北齊書·魏收傳》中記載：“正旦畫雞於門，七日貼人於帳。”說的就是南北朝時期的春節習俗，正月初一要把雞的畫像貼在門上，或畫在門上;正月初七則要把人像貼在帳子上，據說可保家人平安。

到了唐朝，人日節最爲盛行。每至人日，皇帝賜羣臣彩縷人勝，又登高大宴羣臣。唐代以後，人日節日漸衰落，但有關人日節的習俗仍有流傳。

民俗專家進一步介紹說，古人在人日這天，特別強調以人爲本，有多種慶祝活動和禮儀活動，如戴人勝、登高、逐鬼鳥等。《荊楚歲時記》中記載，兩漢魏晉時江南一代的人日習俗是：“正月七日爲人日，以七種菜爲羹，剪綵爲人或鏤金箔爲人以貼屏風，亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺。”這是說，人們在正月初七這天，將七種菜合煮成羹湯，食之，可以祛病避邪。並用五彩絲絹或金箔剪成人的形象貼在屏風上或戴在頭鬢作裝飾避邪，或剪紙花互相饋贈。因此，人日也稱“人勝節”。

人們習慣在初七這天吃七寶羹來祈福，盼望一年的好兆頭。而中國南方一些地區有“撈魚生(類似吃生魚片)”的習俗，寓意越撈越高、步步高昇。此外，一些地方在這天還有吃麪條的習俗，寓意着用麪條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。

人日這天另外一項比較普遍的習俗就是登高。人日登高與重陽登高的消極避禍的觀念不同，人日登高更具有積極祝頌祈福的內容。

王來華表示，隨着科學的發展，人們的認識逐漸提高，所以人日也漸漸被人忘卻了，但人們對美好生活的企盼和一些習俗還是被保留下來了，其中有些習俗對後世仍有深遠影響。

　　“人日”主要習俗：

　　戴人勝

人日節時，漢族女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料製成小人的形狀，戴於頭上。也貼於屏風等處。

　　贈花勝

是日，人們製作各種花勝(類人勝，樣式爲花朵)相互饋贈

　　吃七寶羹

人日節，人們用七種新鮮的節令蔬菜加米粉做成羹食用，稱爲“七寶羹”，在人日的時候食用，以此來取吉兆，並說此物可以除去邪氣、醫治百病。各地物產不同，所用果菜不同，取意也有差別。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚、肉等;臺灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。其中芹菜和蔥兆聰明，蒜兆精於算計，芥菜令人長壽，如此種種。

　　撈魚生

南方一些地區，人們有在人日節“撈魚生”的習俗，撈魚生時，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤裏，大家站起身，揮動筷子，將魚料撈動，口中還要不斷喊到：“撈啊!撈啊!發啊!發啊!”，而且要越撈越高，以示步步高昇。

　　攤煎餅

民間此日要吃春餅卷"盒子菜"(熟肉食品)，並在庭院攤煎餅，“熏天”。

出遊、登高：人日節也是仕女出遊與文人墨客登高賦詩的日子。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。柳條弄色不忍看，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所遇，心懷百憂復千慮。今年人日空相憶，明年人日知何處?”

　　稱體重

有的地方，人日時，男女老少都要用鎊稱稱量體重，人的生日嘛，自然要關心一下人的身體情況。