迎中秋慶國慶手抄報

迎中秋慶國慶手抄報1

迎中秋慶國慶手抄報2

迎中秋慶國慶手抄報3

　　中秋吃月餅的習俗是怎麼來的?

中秋節快到了，中秋吃月餅是中國人的習俗。月餅是漢族人民喜愛的傳統節日特色食品，月圓餅也圓，又是閤家分吃，象徵着團圓和睦，在中秋節這一天是必食之品。

古代月餅被作爲祭品於中秋節所食，據說中秋節吃月餅的習俗於唐朝開始，北宋之時，該種餅被稱爲“宮餅”，在宮廷內流行，但也流傳到民間，當時俗稱“小餅”和“月團”，發展至明朝則成爲全民共同的飲食習俗，後來演變成圓形，寓意團圓美好，反映了人們對家人團聚的美好願望，也是對親朋好友深深的思戀。

　　月餅起源於唐代

漢族農曆八月十五中秋節吃月餅的習俗，據說起源於唐代。

唐高祖年間，大將軍李靖率軍征討突厥，打了大勝仗，在八月十五這一天班師回朝，唐高祖李淵爲他設慶功宴，這時，有一個來唐朝經商的吐魯番人向皇帝獻上了他們家鄉的特產——一種很好吃的餅，表示祝賀。

唐高祖看着漂亮的圓餅，覺得跟空中明月有點相似，就說：“應將胡餅邀蟾蜍”，又把餅賞賜給羣臣分食，都說這餅好吃，從此以後，胡餅就流傳開了，每到八月十五，就邊吃胡餅邊賞月，後來，胡餅又改叫月餅。

　　宋代對月餅的考證

月餅一詞最早見於南宋吳自牧《夢樑錄》中，那時的月餅是菱花形的，和菊花餅、梅花餅等同時存在，並且是“四時皆有，任便索喚，不誤主顧”，可見這時的月餅，還不只是在中秋節吃，至於月餅這個名詞的來歷，已無從考證，但是北宋著名文人蘇東坡留有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句，或許這是月餅這個名稱的來源以及月餅做法的根據。

宋代大詩人蘇東坡有詩句“小餅如嚼月，中有酥與飴”讚美月餅，從中可知宋時的月餅已內有酥油和糖作餡了。

　　中秋節吃月餅相傳始於元代

中秋節吃月餅相傳始於元代，當時中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元，朱元璋聯合各路反抗力量準備起義，但朝廷官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。

軍師劉伯溫便想出一計劃，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裏面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應，到了起義的那天，各路義軍一起響應，起義軍如星火燎原，很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。

消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以祕密傳遞信息的“月餅”，作爲節令糕點賞賜羣臣。

此後，“月餅”製作越來越精細，品種更多，大者如圓盤，成爲饋贈的佳品，以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來，一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。

　　明代在中秋節吃月餅變成了習俗

到了明代，中秋節吃月餅的習俗更加普遍，明代起有大量關於月餅的記載，這時的月餅已是圓形，而且只在中秋節吃，是明代起民間盛行的中秋節祭月時的主要供品。

明·沈榜《宛署雜記》載：“士庶傢俱以是月造麪餅相遺，大小不等，呼爲月餅。”

　　中秋節吃月餅的寓意

月餅寓意團圓，也應該是明朝開始的，如果綜合明朝有關月餅與中秋節民俗的資料來看，應該能夠看出月餅取意團圓的歷史軌跡：中秋節祭月後，全家人都圍坐一起分吃月餅月果(祭月供品)，因爲月圓餅也圓，又是閤家分吃，所以逐漸形成了月餅代表家人團圓的寓意。

經過元明兩代，中秋節吃月餅、饋贈月餅風俗日盛，且月餅有了“團圓”的象徵義。經清代到現代，月餅在質量、品種上都有新發展，原料、調製方法、形狀等的不同，使月餅更爲豐富多彩，形成了京式、蘇式、廣式等各具特色的品種。

迎中秋慶國慶手抄報的