實用的讀書日記錦集8篇

時間過得真快，一天又將結束了，一定會有值得記錄的想法吧，是時候用心地寫一篇日記了。那麼什麼樣的日記才合適呢？下面是小編爲大家收集的讀書日記8篇，歡迎大家分享。

讀書日記 篇1

我不是一個天才，在老師眼裏只是一個平凡的學生，曾經有一個老師對我說：“你讓我感到很失望但你也讓我看到無限希望！”我承認我不是一個很出色的學生，但我相信我是一個很努力的學生。

可是我還是在高考這個殘酷的現實中失敗了，我考的學校並不是很好，父母也無法理解我的專業。他們不再對我抱任何的幻想只希望我找一份工作活下去。第一次後悔了，第一次發現自己錯過了太多，第一次我痛哭流涕地求父母，可是我還是無法改變現實，我開始了我人生的打工生涯！

惡夢也許才真正的開始，剛開始我根本沒法接受任何有關學校、讀書、學生的任何信息，我與所有人斷絕了聯繫，然後給自己最累最苦的工作做。那段日子是我人生最黑暗的日子，我不斷地折磨自己想忘記所有的一切。可是現實總是那麼殘酷的，連做一個夢都是殘酷的。我夢到了老師叫我回去讀書，我高興得快瘋掉了！可是我在夢裏想盡了各種辦法也無法回去了，我把自己急得從牀上掉下來還是不能回去。醒來的時候我傻了好久，因爲我無法分清夢境與現實。不是說現實中得不到的東西在夢裏可以實現嗎？那爲什麼我連做一個美夢的權利也沒有，是爲了讓我更看清楚這個現實嗎？還是在嘲笑我的無知。

從此之後我不斷地做同一夢，我的夢就像是我人生的一部分，我歷盡千辛萬苦回到學校，但是我進不了教室，我進了教室卻沒有我的一席之地，我找到桌子坐下來了，我卻什麼也看不見了。我看見了老師寫的字我卻什麼也想不起來了，當我看見同學們在努力學習的.時候我卻一點勁也使不上。從不能學校到在教室裏坐下來，我這個夢不但做得長而且做得苦，每一次夢醒的時候就好像在傷口上撒一把鹽。爲什麼？難道現實對我的打擊還不夠嗎？難道這種痛苦經歷一次還不夠嗎？

回到現實現我只感到無限的悲傷，常常分不清自己是一個學生還是一個打工者，我只好重拾課本，在工作之餘不斷通過學習來充實自己。工作、學習，再工作、再學習，除了這樣做第三件事都會讓我覺得很愧疚。雖然我還是一個很傻的人，我每天還是在做這樣一個讀書夢，但我總覺得我纔是我要過的生活！

如果說現實是爲了考驗我而不斷地磨練我的話，那麼讀書夢則是在磨練我的同時考驗我的承受能力，就像有一個被人揮着鞭子在不斷催我趕路，我覺得自己無法停下來了，因爲一直有一個夢在催我，因爲心裏還不一個夢想。

這不僅僅是一個夢！不是一個簡單的夢。

讀書日記 篇2

開學了，送上這個非主流百分百寫的一篇關於又要讀書的個性日誌。

學習，是偶的使掵。

讀書，是偶的`任務。

即使不願，但也要繼續。

即使彷徨，但也楆前進。

他人不襘給你任何憐憫，剩下的，只絠垍魢。

非主流日誌

雖然讀書不昰唯一的出路，卻煶生存的鉍要資本。

卟煶理想之橋，卻是成功啲艏要條件。

社薈，一個巨大的篩子，

如果你bú夠強大，

注錠婹從縫隙中滑落；

如綶你不夠堅實，

注錠會被社會隨手拋棄。

蕞終，生萿茬別人啲腳底下，非主流日誌，書寫個性日誌生活

擡頭看到的，只是別人啇洸鮮的鞋。

低頭看到的，昰赤裸的腳上晶瑩跳動着的液體。

讀書日記 篇3

最近我讀了《男生日記》，它是著名作家楊紅櫻寫的，非常的好看，我很喜歡，想必你看了也會喜歡。

這一本書講了吳緬和他的爸爸去西藏的過程。首先講了吳緬的爸爸從西藏回來問吳緬要不要跟他去西藏。然後有兩個方案，第一個方案是坐飛機，坐幾個小時就到了。第二個方案是跟軍隊走，這一路上有許多驚險的事情，有可能有生命危險，吳緬直接就選了第二個方案，應爲他想探險。

到了去軍隊的路上，吳緬就坐劉帥的車上，而吳緬老爸卻坐了另一個人的車，吳緬一直想跟劉帥聊聊天，卻一直找不到話題，終於劉帥主動開口說：這座橋下就是他的家鄉。然後在一處路段上劉帥說：他的爺爺也是一名軍人，可是在二郎山修路的時候不幸身亡了。他的爸爸開車翻越二郎山時，在一條狹窄的道路上，迎面開來了一輛軍車，錯車錯不開，爲了給

一個剛入伍不久的汽車新兵讓路，竟然把車向懸崖開去。這次他們運氣很好二郎山的通道剛好纔開啓幾天，以前翻越二郎山需要走3個小時的路程。他們跟着軍隊走到跑馬山時就跟軍隊告別，他們非常不想告別，但是告別的時候來了，他們告別以後，就打車去了跑馬山，哪裏剛好在舉辦一次節日，他們就在那裏住了幾天，然後就回家了，這次吳緬的`爸爸要去沙漠，差不多在哪兒要待半年，他們就告別了。

這時吳緬就準備上學了，他和他的朋友們都各自報好各所學校了，就等待上學了。最後他們各奔前途了。

因此，他們不僅幫助了宋立春，還幫助了幾個失學的孩子上學。

我覺得這本書很有趣，它讓我懂得了應該用自己的能力來幫助需要幫助的人，我覺得每個男孩都應該讀一讀這本書。

讀書日記 篇4

在我家裏，有許許多多的文學名著，有《悲慘世界》、《苦兒流浪記》、《童年》，還有《魯濱遜漂流記》……而我卻最喜歡那本《愛的教育》，這本書讓我明白了許多的道理。

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，是小學生必讀的課外讀物，在國際文壇中起到了重要作用。整本書可分成三個部分，分別是安利柯和同學、家長之間發生的事情；老師講給同學們的故事和媽媽、爸爸、姐姐寫給安利柯的信。讓人們從一篇篇感人至深的故事中來不斷地尋找着愛的真諦。

《愛的教育》站在了一個四年級小學生的角度上來觀察孩子眼中的人和事，以安利柯的日記來告訴人們父母之愛，師生之恩及朋友之誼。通過一件件小事來抒發那世界上最偉大的情感——愛。作者用純樸、流暢的筆觸，向人們展示了人性的純潔與善良，讓人們暢遊在愛的海洋中，明白了愛的奉獻是無私而又偉大的。

“愛”是整篇文章的主旨。當我看到同學們爲了幫助清掃煙筒的孩子而把所有的零用錢捐獻的時候；當我看到爸爸不讓安利柯的同學受到傷害而改變一些習慣的時候；當我看到羅貝蒂爲了保護同學而被車軋斷了腿的時候，我感動極了，愛慢慢地在我們的心靈中開始蔓延，讓我們深深地體會到了愛的重要和愛的.奉獻。

如果，在我們的世界中也能夠處處有愛，讓愛充滿每一個角落，那就再也不會有流落街頭的乞丐，人人厭惡的小偷，更不會有讓人們痛苦的戰爭了。

來吧！讓我們一起來閱讀這本書，讓我們像亞米契斯說的那樣“孩子們，我親愛的朋友，用你的愛心來閱讀這本書，從現在開始，你就會感受到無邊的愛的淋浴……”。

讀書日記 篇5

原文摘錄：

但是我也從打開的窗口往外望，眼睛遊過阿姆斯特丹大片地方，掃過屋頂，投向天際，遙眺那裏一抹淡得幾乎看不見的藍。

“只要這還在，”我心想，“這陽光和這無雲的天空，只要我能享受它，我怎麼會傷心呢？”

點評感悟：

記得小時間看過安妮的照片，一個不十分漂亮卻有幾分迷人的少女，深色的秀髮，以及深陷的眼眸，一段題簽，幾行小而娟秀的字跡。上次讀《安妮日記》是在小學時代，中午在教室放鬼片時，兩耳充盈淒涼的尖叫聲的情況下看完的。我始終視描寫癡戀的故事爲糟粕，把少女的情懷拋在腦後，直到今天，兩個生死相隔的同齡人驀然發現，彼此的心，竟有那一種相似的悸動……也許安妮的生命定格在永遠的十五歲，在謎一樣的花季之中，她只是一顆隕落的星辰。情感與慾望的糾葛，以及她內心的寂寞困惑着她；與此同時，少女的羞澀、溫柔和稚嫩更牽絆着她。愛——安妮說她“懂”，卻掩飾不住自己的猶豫。她不懂，她總讓理智戰勝慾望，但不得不承受降臨得過早的煎熬，當然，還有相思所帶來的傷痛。同樣是愛情，它不曾被我視作一種渴望，但卻同樣朦朧，如清晨讓人迷離的薄霧，我的內心，更多的是對愛情的恐懼，因爲我絲毫不瞭解它。我沒有安妮一樣對愛情的希冀甚至渴望，因爲我的心中有太多瑣碎的眷戀，因爲我生活在城市的高架之下，因爲我的單純以及不單純，以及我那總是過分清醒的頭腦。但是安妮弗蘭克需要，她的戀愛是她的靈魂在天國的慰藉，是她永遠青春的.生命的一部分。這部戀曲是一篇拙劣的愛情小說，至少，它的慾念佔了上風；然而，安妮的死卻讓這種情感戛然而止，原本愈來愈熱情的火焰，反而讓悲劇閃光。

愛是給需要它的人的，情感的附屬品未必使你快樂，但沉浸在這樣一種煎熬之中，也必然有它的甘甜。而安妮的愛實際是以生命爲代價的，但生命卻也無私地給予了她在傷痛時所渴望的溫情。我們，這些隱匿在凡塵之中的人，難覓情感，因爲情感是需要澆灌的。

沒有時間去經營，所以，宣揚愛的艱辛，看一本愛的悲劇。

什麼是愛？也許，once you taste love，才能道清。

質疑：安妮的故事是真實的，所以感情赤裸裸地激盪在文字之中。難道愛是禁錮心靈對自己的安慰？安妮深愛着彼得，但她尚還稚嫩的心卻無法承受。命運的捉弄以及少年戀人的死，究竟是悲劇，還是歸宿？

讀書日記 篇6

我最近迷上了看楊紅櫻阿姨的著作——《笑貓日記》而其中的‘青蛙合唱團’這一本使我感受頗深。

青蛙明明幫農民伯伯無償當着田野裏的‘小衛士’，給農民伯伯捕捉害蟲，生活和諧。而人們卻破壞了這和諧的生活。他們在田野裏撒農藥，害的青蛙所繁育的`後代都是不健康的，四肢不全的。大大的降低了青蛙的繁衍率。

而青蛙們來到城市，給人們翠湖公園寂靜的夜晚唱歌。夜晚出來散步的人們都可以聽見青蛙所歌唱的悅耳的歌聲。可是好景不長。城市裏的人開始捕捉青蛙，青蛙也上了人們的餐桌。

於是青蛙就用遊行的方式對人們發起抗議。人們也不吃青蛙了，青蛙也就在翠湖公園安居樂業了。

讀書日記 篇7

莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品。”的確，書籍能帶給我們無與倫比的樂趣和豐富至極的知識，所以，我們要多讀書，讀好書。

小時候，書籍就給我帶來了樂趣。我喜歡聽故事，每次聽媽媽講故事，都會好奇地想：幾張紙罷了，怎麼會讓媽媽講出那麼多精彩絕倫的故事呢？？是不是有神奇的魔法呢……於是，我興致勃勃地在燈光下研究起“書”來。很快，我就被書中精美的圖畫和有趣的故事迷住了。我看的如癡如醉：《七色花》使我浮想聯翩；《皇帝的新裝》令我捧腹大笑……小小的我，認識了書這個良師益友。

漸漸地，我從一個小女孩變成了一名小學生，開始獨立閱讀中外民着，投入知識的懷抱：《中華上下五千年》介紹了我國悠遠漫長的歷史；《水滸傳》形象生動地刻畫了一百零八位綠林好漢鋤惡揚善的光輝形象；《紅樓夢》揭示了富貴下的不安……通過書籍，我來到了一個廣闊的世界，成爲一株幼苗，努力地汲取書中的營養，茁壯成長。

書，給予人知識，帶給人樂趣。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等俗語，早已告訴我們籠統的讀書理。記得有一次，老師要求我們寫一篇童話。同學們急的像“熱鍋上的螞蟻—團團轉”而我卻胸有成竹，早就想一展身手了。由於老師說，可以模仿（也就是仿寫），於是，我拿來了語文書，決定模仿一篇課文。我在草稿上構思，先把題目換了，叫《昔日的友誼》吧；再把主人公換了，魚兒和鳥兒；然後修改一下對話；還要添上自編的`語句段落；最後，抄到小練筆。一篇童話就新鮮出爐了。後來，我的作文得了“甲+好”，老師在文中表揚道：舊中有新，新中懷舊，更加感人。並作爲範文在班上朗讀。你瞧，書籍給我帶來多大的樂趣呀！

書，像一盞永不熄滅的火把，像一縷明媚的陽光，像一葉細小的扁舟，照亮我人生的道路，讓我在智慧的天空了盡情歡笑，在知識的海洋裏隨心所欲地遨遊。

書籍教我品味人生，享受樂趣，而讀書本身就是一個樂趣。

讀書日記 篇8

《狂人日記》熔鑄了魯迅幾十年研究中國病態社會的心得，其內容是博大精深的，又是高度濃縮的。它第一次提出了封建“仁義道德吃人”的一段獨白：“我翻開歷史一看，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁都寫着‘仁義道德’幾個字。

我橫豎睡不着。仔細看了半天，才從字縫裏看出字來。滿紙都寫着兩個字，是‘吃人’！”小說通過狂人的幻覺刻畫了在“仁義道德”掩蓋下到處可見“白厲厲的牙齒”，刻畫了吃人社會的特徵：那些“脣邊抹着人油”的食人者，幾千年來以“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”排着“大小無數次的人肉筵宴”，並巧立名目，編造着吃人的道理，以“仁義道德”掩蓋着幾千年的吃

人史。這段獨白，具有高度的藝術概括性和濃郁的'政論色彩，它是理解《狂人日記》及其後許多小說的思想鑰匙。這正是研究中國歷史所得出的一針見血的結論。魯迅認爲：中國正史“塗飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在黴苔上面的月光，只看見點點的碎影。

但如看野史和雜記，可更容易瞭然了……”（魯迅《華蓋集·忽然想到之四》）他清醒的認識到了用“仁義道德”遮掩起來的中國歷史的真面目，加深了對封建制度及其意識形態的憎恨。把中國幾千年剝削社會的歷史，深刻地歸結爲“吃人”的歷史，這個論斷在五四時期起了振聾發聵的作用。

在“仁義道德吃人”這一主調下，《狂人日記》重點揭露了封建家族觀吃人的罪惡。其後的小說，則在“仁義道德吃人”這一思想的各個層面深入開掘和具象化。