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【推薦】人生感悟的作文彙總8篇

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在我們平凡的日常裏,大家都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編精心整理的人生感悟的作文8篇,希望能夠幫助到大家。

【推薦】人生感悟的作文彙總8篇

人生感悟的作文 篇1

學會享受生命,愛堅強的自己,會保存路途深處的凝望,守侯身邊每一份執着的過往。若不能釋放淤積,會壓抑前進的路途;若不能暢然心扉,會淡漠與外界的交流。我們無法做到完美,只需做到問心無愧;無法左右世界,但可以選擇人生;無力改變一切,卻能釋放自我。人是矛盾的結合體,也許,難得糊塗纔是一種超凡境界。生命就似一片綠葉,綠了,黃了,榮了,枯了。黃綠間,寫着曾經,枯榮間,裝着過去。人們於匆匆的歲月中,寫着自己黃綠的故事,於忙忙的腳步中,演着自己枯榮的劇情。那些曾經與過去,不論其歡喜,還是傷感,都是我們前行的印記,努力的記錄。榮也是我的,枯還是我的,一生無愧於自己的良心。

別再委屈自己,有些人,離開,就離開了,不值得你難過流淚。有些事,過去,就過去了,不值得你記憶反思。生活的舞臺上,總有一些無情之人,無端之事,充斥於你的生活,糾纏於你的四周,無須感觸,無須銘刻,順其自然,隨遇而安。生活,聚散如雲,冷暖難均,做好你自己。緣來,珍惜相逢,緣盡,安然心靜。請不要責備歲月的無情生活的殘酷,請不要埋怨人情的多變世道的難測,請不要用淚水來作爲不幸命運的反抗。生命裏需要的是一雙堅強的臂膀,扛得起身前背後議論的紛紛揚揚,扛得起人生道路險阻的迷迷茫茫,扛得起未知旅途的莽莽蒼蒼。誰都可以放棄我們,唯獨我們不該放棄自己,所謂笑容,就是笑着去包容。

人生就是一條莫測征途,我們總是忙着趕路,忙於迷路,總是在失望中追求偶爾的滿足,卻無法改變人生的長度。人生就是一場盛大演出,一路上演出總是難得糊塗,一路上回顧總是難得麻木。一個人真正的強大不在外表,而在內心。一個內心越強大的人,外表往往越平和,反倒一個內心越脆弱的人,越喜歡把外表裝扮的越強大,這種裝出來的所謂強大,不僅讓別人不舒服,也讓自己很難受。一個人要想達到真正的強大,先從追求外表的平和開始吧。人見多了,方知緣分可貴;事做多了,方知學習可貴。挫折多了,方知心態可貴;成功多了,方知勇氣可貴。矛盾多了,方知胸懷可貴;委屈多了,方知修煉可貴。恭維多了,方知真誠可貴;名利多了,方知淡定可貴。應酬多了,方知寧靜可貴;歲數大了,方知童年可貴。

這個世界,除了親情,沒有什麼不能捨去,沒有什麼不能放棄。離開誰,都能繼續工作,繼續生活,繼續自己的人生選擇,誰都不是誰的一切、誰的所有。人生路上,來來往往,擦肩的很多,告別的不少,能陪你一時的很多,伴你一世的很少。分別後,不要愁思痛苦,做好自己,充實自己,人生處處都有春暖花開。路,不僅是距離,更是一種經歷。沿路的風景只是風景,儘管美麗;沿路的相遇只是相遇,儘管不捨;沿路的感動也只是感動,儘管心動。褪色的記憶,寫在歲月的章節裏,忘記不了的就銘記。腳步的方向,依然鐫刻在心底,堅持不了的就放棄,心的執著在歲月裏,在生命裏。人的一生,無需做到完美,只要做到問心無愧,足矣!

人生感悟的作文 篇2

想要哭泣,卻沒有了眼淚;想要面對,卻沒有了勇氣;想要幽默,卻沒有了語言;想要重來,卻沒有了機會……想要的太多,沒有的也太多。

期待亮光,陽光卻無影無蹤;期待明天,今天卻那麼漫長;期待快樂,痛苦卻蹦來蹦去;期待重來,上帝卻無可奈何……期待的`太多,失落也太多。

嚮往友誼,那個壞蛋太無情;嚮往回憶,那個壞蛋太冷酷;嚮往天空,那個壞蛋太離譜……嚮往的太多,那個壞蛋卻太無情,冷酷,離譜。誰能抓住這個不仁又鬍子拉碴的壞蛋——現實?

玫瑰花安靜的盛開,紫羅蘭安靜的謝了。野草安靜的蔓延,一絲沉沒與壓抑,卻有品味。我沉默,不再離去……

哎,人生得離譜讓人無法忍耐;人生的轉折,讓人“噴血”,人生的雜事讓人“自殺”,這也就是人生吧!

人生感悟的作文 篇3

讀《史記-臥薪嚐膽》有感

自盤古開天以來,中國的上下五千年發生了翻天覆地的變化,從《史記》到現在的名人自傳,無數的文學作品充斥着世界,但我最愛的還是我的啓蒙教育《史記》。

第一次接觸《史記》是在剛剛讀書剛剛有些懂事的時候,最初是因爲它那精彩的插畫,它以漫畫的形式詮釋着裏面的人物,一下就把我吸引住了,尤其是臥薪嚐膽……

裏面的越王勾踐是一個躺在稻草上嘗一個類似雞肝的東西,反正最初我是那麼認爲的。但是隨着年齡的增長,我終於沒那麼“白癡”了,終於理解了臥薪嚐膽的真正意義,也可以這麼說那麼小就看《史記》簡直就是對文學藝術的糟蹋,用童言來講裏面的故事簡直就是…….

現在我已經非常深刻的理解,臥薪嚐膽講述的是一個越國的君王勾踐,在一次戰役中大敗吳國,但他依舊沒有服輸,他甘心爲吳王做牛做馬,天天嚐嚐蛇膽的苦澀,讓自己永遠不忘自己的恥辱,時時刻刻爲重整家園做準備,經過數十載寒暑,經過無數個日夜他成功了,他依靠着自己的頑強和自己心裏那股不服輸的信念,他終於迎來了自己的又一個春天,他終於成就了國家的重生,這不禁令我想到了我們國家一百年來的榮辱史…..

回到繁榮的唐朝,回到古代世界第一大都市,唐朝的繁榮令當時的日本都垂涎,都把中國作爲學習的對象,但現在中國把日本作爲學習的對象,好像有些荒唐,但各種原因卻令我們不得不這樣做,但雖然如此但我們國家經濟依舊落後,連韓國,新加坡都跑在了我們前面,看來我們確實實力有待提高。

1949年,我們迎來了新中國開國典禮,今年是新中國成立60週年,舉國大慶。

1949年,舊中國留下的是貧窮落後,千瘡百孔,民不聊生。一些西方人士面對對着我們剛剛成立的共和國說,共產黨解決不了自己的經濟問題,中國將永遠是天下大亂。如今,13億人民已經實現溫飽,正在推進和諧社會建設,全面建設小康社會。近60年來,中國人民攻克了一道又一道難關,取得了一個又一個勝利。衛星環繞着地球在飛翔,巨輪穿行在五大洲四大洋,三峽大壩建成,青藏鐵路通車,高速公路縱橫交織,機場,港口一派繁忙。西氣東輸,西電東輸,南水北調等重大工程捷報頻傳…….

中華人民共和國成立後的60年,是中國人民艱苦奮鬥的60年,是探索,建設,改革,發展的60年。這60年來,我們在探索中前行。其間,雖有世人讚歎的成就,但也有過令人心碎的失誤。但在共產黨的領導下,全中國人民的全力奮鬥下,中國逐漸告別落後,走上繁榮。這又不僅讓我回想到之前的越王勾踐,他不僅代表了現在的中國共產黨也代表了頑強奮鬥的中國人民。我們全中華人民帶着一百年的屈辱史像勾踐一樣在另一個國家尋找下一個春天,但我想現在已經差不多了吧!

現在讓我們高唱那首令世人震驚的義勇軍進行曲“起來,不願做奴隸的人們,把我們的血肉築成我們新的長城,中華民族到了最危險的時候,每個人被迫着發出最後的吼聲,起來,起來,起來,我們萬衆一心,冒着敵人的炮火,前進,前進,前進進!”

人生感悟的作文 篇4

在人生這個大舞臺上,有童年的歡聲笑語、有少年的年少輕狂、有青年的努力奮鬥、有中年的成家立業、有晚年的天倫之樂……一切都要經歷,都要走過去,都將會成爲回憶。

人生——就像一場途旅行。會有許許多多大大小小的站點,但不能讓這麼多站點成爲停滯我們腳步的羈絆,要永遠前進。也許中途的美景會很好,會讓我們很留戀,會讓我們終身難忘,會讓我們流連忘返……呵呵,但是這並不是終點站,也許下個站點會比現在更好呢?也許就像有毒的玫瑰一樣,是那麼妖嬈,是那麼美麗,可是當我們慢慢靠近的時候,卻發現已經中毒,無法自拔……我們終究要明白,有些人終究只是自己人生的過客,強求不來,挽留不了;有些事只能當做過往雲煙,記在心裏會讓自己永遠傷心;有些地方淡忘就好,不必記太清,因爲有些地方更值得你去記住……只有用心感悟人生,感悟每一個站點,纔會讓每一個站點深深地留在我們的心海里,如果只是哭、只是鬧、只是墮落、只是消極,那麼迎接你的將是無底深淵,到時候就真的無法自拔了!用那顆心,去留住每個讓自己心動的事物,那時候,你便會發現——陽光並不刺眼,人生並不苦短。

人生——要懂得“放棄也美麗”。也許,在人生這個大舞臺上,我們會接到許許多多的通知、許許多多的機遇、許許多多的職業……但在那麼多的“許許多多”中,到底哪一個纔是真正符合自己的呢?做好選擇,是人生的一大難題。也許會被途中形形色色的機關設害,會被五花八門的陷阱困住……那時候,朋友,請保持一顆平靜純潔的心。不要做盲目的掙扎,也許會像在沼澤地裏一樣,越掙扎陷越深……你要學會感悟人生,用你的眼睛觀察事物,用你的心去找出破綻,這樣,纔是唯一能夠解救你的方法。要學會放棄,放棄那些不符合自己的、放棄那些對自己沒有好處的、放棄那些自己認爲不適合自己的,也許那樣,不僅爲你贏來了下一個更好的機遇,也爲別人創造了一個很好的機遇。

人生就如一場馬拉松賽跑,只有懂得感悟人生,我們才能堅持跑到終點,成爲萬衆矚目的焦點!

人生感悟的作文 篇5

常常聽說,常常看見這樣一句話:“人生如畫。”

雖然這個比喻很好,我卻沒有這樣的深刻感悟。

那天我在家翻看圖書時,突然發現了一組油畫。這組油畫分爲四張,分別按時間的順序記錄下了一棵樹的生長過程。

第一張,繪畫的是這棵樹的幼兒時期——小樹苗。樹苗不高,也不壯,只有零散的幾片小嫩葉,那葉子也小的可憐!

第二張,譜寫的是這棵樹的青年時期——現在已是一棵茂盛而強壯的大樹了。與幼兒時期相比,你絕對不會猜想到如今已脫胎換骨長成了一棵健壯的大樹了吧!也許在那時,你看着它那可憐的模樣,你是否惋惜過這個將要離去的生命呢?而現如今,你再也找不到那棵幼小的身影,它已茁壯成長爲了一棵不怕風吹雨打的大樹了。我不禁感嘆到生命的偉大!

第三張,記錄的是這棵樹的中年時期——一棵外表似乎仍然健壯,其內在已大不如以前的中年樹木了。枝幹似乎仍然硬朗,但可從葉子和枝條看出那無情歲月的痕跡。風吹過,葉子散落大地。

第四張,刻畫的是這棵樹的老年時期——一棵蒼老的樹,那枝幹的裂紋清晰可見,樹枝也所剩無幾了,更別說葉子了。

一棵樹由年輕的健壯到年邁的蒼老盡因作者的四副畫而生動,形象,逼真。

畫是看完了,那麼作者到底要告訴我們什麼呢?我在不停的尋尋覓覓。我想這個答案不是唯一的,在我看來,一千個人可能會有一千多種答案!

而我慢慢地由畫品味到一句話:“人生如畫”。樹的一生是靠自己的不懈努力與追求。作者是否想借樹喻人呢?

仔細想想,人的一生又何嘗不是這樣如此——由盛到衰。但最重要的是描繪這組畫的是人是自己,而非別人。別人只是這組畫的見證人,欣賞者,或品析人,而你纔是真正的作者,就像奧尼爾說的一樣:“我纔是我自己的主人!”

人生短暫,望大家用心老勾畫這組唯一的人生畫卷!

人生感悟的作文 篇6

人,作爲萬物之靈,悲壯地棲息於蒼茫大地下,用心地追逐自己的夢想,用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩意,是因爲他心中有如花一般的天使,彰顯出人性的美麗。

洪戰輝作爲感動中國最年輕的人物,他說:“不是我感動了中國人民,而是他們自己感動了自己,因爲他們心中都有一個愛的天使,心存責任之天使。”是的,他們用愛之天使感動了自己,也感動了中國。

地承萬物,心存愛的天使,方能成就美好人生;寸心載世,心有責任之天使,方能抒寫詩意的人生之篇。今年或前幾年所有的感動中國的人物都曾用愛之天使詮釋了生命,以責任之天使感動了中國,他們托起了中國明日之太陽,他們是中華民族精神的守望者。

是誰本着一顆報恩的心,是誰守望着偏僻的山村,如果說眼淚是一種財富,那麼你就是一位富有的人,你讓我們淚流滿面。

用歌聲動人,聽者有淚;用行者之心動人,行者無疆。徐本禹,是什麼驅動着你奔向貧瘠的大山?是愛的天使,是一種對社會報恩的責任感吧!你用軟弱的肩膀支撐着傾倒的教室,用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個人的承擔,而你卻一心奔向大山,縱然你個人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿陽光,但是你用愛點燃的火把,刺痛了人們的眼睛,同時也甦醒了人們的心扉。如果說眼淚是一種財富,那麼你就是一位富有的人,讓我們淚流滿面,只因爲你心中存有愛之天使!

是誰奔走在田壟間行醫,是誰一心拯救人民。那透風的竹樓,是天下最溫暖的醫院,你不是一隻遷徙的候鳥,你是苗鄉的天使。

李春燕,是什麼驅動着你奔走在田壟間?你無怨無悔地爲人民醫治,你是一個如花一般美麗,如水一樣靈動的天使。人民記住了你的好,你用自己的信念與愛感動了中國。大哉,李春燕!

是誰在舞臺上用心靈獨舞,是誰於無聲處展現生命的蓬勃,生活如一杯水,淡淡的,你得卑微地驕傲,幸福沒有憑弔,你去雕琢心中的天使——千手觀音,你是我心中的最美!

邰麗華,你於無聲處展現生命的蓬勃,你的“開花衽”綻放出的花兒是那麼嬌豔,那麼動人,你心中一定有自己雕琢的天使,一個讓當今中國人民感動得流淚的天使,是嗎?

風定落花香,永懷信念,用心地雕琢自己心中的天使,詩意人生在落香飄香之時彰顯出悸動的神韻。

人生感悟的作文 篇7

真正的自己,好像離我很遠很遠。

在成長的旅途中,漸漸發覺自己越不像自己,開始介意別人對自己閒人閒語而努力的配合着虛假的自己,多麼令人作嘔,令人厭惡。我曾經看過這麼一句話“如果你爲別人的看法而活,那麼你已經死了”。

“是的”虛假的面孔,就連照鏡子也看不清鏡中的人是誰,這才慢慢知道“真”早已死掉,早已被洪水沖垮,被大海吞噬。回憶起小時候那個活蹦亂跳的假小子,如今灰飛煙滅,留下的只是沒有靈魂的軀殼在迷茫,碌碌無爲的生存,而不是生活。

可笑的說,是自己葬送自己,很多事情明明不願意做,卻害怕別人傷心,便以“隨便”二字讓別人做決定,事後我更心疼自己的選擇權,發言權怎麼不敢說了,就像曾小賢說的“當你猶豫不決時,拋一塊硬幣,當它到最高點時,才知道心中的答案”。也許我不應徘徊過去,以前的自己與今日的自己彷彿是棋盤上的漢界、楚河,在深深的回憶,只會給自己帶來恐懼,也許因爲恐懼,所以纔要戰勝自己的自己。

清晨的一縷縷陽光,纔是我們青少年拼搏的開頭,汗水的揮灑,也是我們對夢想的堅毅與最純真的自己的尋找,要麼自甘墮落,要麼重拾自我。

還有,活着並不是來取悅於誰,我就是我。

人生感悟的作文 篇8

郭子儀平叛有功,除加官進爵外,朝廷在京城賜地建造汾陽王府,以示恩寵。王府建造過程中,郭子儀閒來無事經常到工地上轉轉,以便監督。一日,他正在和工地負責人說着建造質量的問題,不料那工頭回答;王爺,我們家幾代是造房子出身,在京城裏很多大宅院都是我們家負責造好的,從來都是看見房子換主人,卻沒有見過房子有過質量問題的。郭子儀本就是比較豁達的人士,一聽此言,笑笑走了,從此再也不來工地督工了。

唐末楊玢在尚書任內,快要告老退休的時候,他在故鄉的舊屋地產,有些被鄰居侵佔了。於是他的家人們要去告狀打官司,把擬好的起訴書送給他看。楊玢看了,便在後面批說:“四鄰侵我我從伊,畢竟須思未有時。試上含元殿基望,秋風秋草正離離。”他的家人看了就不去告狀了。

和楊玢類似,據說(待考)出在清代康熙、雍正間的桐城人張廷玉。他是清代入關後,父子入閣拜相的漢人。據桐城朋友說,桐城有一條巷子名爲“六尺巷”。張廷玉當年在家鄉蓋相府時,鄰居與他家爭三尺地,官司打到縣衙裏,張家總管便立刻把這件事寫信到京裏報告相爺,希望寫封信給縣令關照一下。張廷玉看後,在原信上批了一首詩寄回來,這首詩說:“千里求書爲道牆,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,誰見當年秦始皇。”張家的總管於是立即吩咐讓了三尺地出來,那個鄰居看到張家居然退讓了三尺,他也讓了三尺出來,於是留下了六尺空地,成爲人人都能通行的巷道。

從這幾個故事,我們就可瞭解孔子之所以講到一個世家公子的生活,能夠修養到“知足常樂”,只求溫飽,實在是很難得的。像這樣修養的人,如果從政,就不會受外界環境的誘惑了。

門前不改舊山河,破虜曾經馬伏波;

今日獨經歌舞池,古槐疏冷夕陽多。

……趙嘏經汾陽舊宅詩

汾陽舊宅今爲寺,猶有當年歌舞樓;

四十年來車馬散,古槐深巷暮蟬愁。

……張籍法雄寺東樓詩

兩句詩的詞句都很簡單,但包涵的意味卻發人深省;聯想起前面郭子儀的督工,再比起“長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”又當如何呢?我們今天的人還有這幾位古人一樣的豁達和胸懷了嗎?