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荒臺麋鹿的詩詞典故

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典源出處

荒臺麋鹿的詩詞典故

《史記·淮南衡山列傳》: 淮南王劉安“坐東宮,召伍被與謀,曰:‘將軍上。’被悵然曰:‘上寬赦大王,王復安得此亡國之語乎! 臣聞子胥諫吳王,吳王不用,乃曰:“臣今見麋鹿遊姑蘇之臺也。”今臣亦見宮中生荊棘,露沾衣也。’” 《吳越春秋·夫差內傳》: 吳王”使人賜屬鏤之劍,子胥受劍,徒跣褰裳,下堂中庭,仰天呼怨曰:‘……今汝不用吾言,反賜我劍,吾今日死,吳宮爲墟,庭生蔓草,越人掘汝社稷,安忘我乎!’”

釋義用法

伍子胥曾勸諫吳王,吳王聽信讒言,反將伍子胥賜死。子胥臨死時悲憤地說,吳必爲越所滅,宮殿會成爲廢墟。漢時淮南王劉安欲圖謀反,伍被勸諫,舉子胥諫吳王事,告誡他不要落得國破身亡,宮臺荒蕪的同樣後果。後用此典表現慨嘆故宮丘墟,朝代興亡的懷古之情。

用典形式

【遊鹿】 宋·孫鼎:“啼猿聲墮楚江碧,遊鹿夢迷吳苑深。”

【吳臺草】 唐·駱賓王:“露積吳臺草,風入郢門楸。”

【聚麋鹿】 唐·劉長卿:“望平原兮寄遠目,嘆姑蘇兮聚麋鹿。”

【麋鹿遊】 宋·蘇軾:“霓裳蕭散羽衣空,麋鹿來遊猿鶴怨。”

【臺荒麋跡】 唐·杜牧:“宮燼花聲少,臺荒麋跡多。”

【蘇臺鹿走】 清·王士禛:“太湖魚炙事亦逆,蘇臺鹿走今誰憐。”

【吳臺遊鹿】 元·張翥:“館娃 歸,吳臺遊鹿; 銅仙去,漢苑飛螢。”

【吳宮麋鹿】 清·錢謙益:“君不見延津龍去有餘悲,還憶吳宮麋鹿時。”

【姑蘇蔓草】 唐·李白:“姑蘇成蔓草,麋鹿空悲吟。”

【姑蘇麋鹿】 唐·皮日休:“姑蘇麋鹿真閒事,須爲當時一愴懷。”

【溼楚臣衣】 唐·駱賓王:“別有吳臺上,應溼楚臣衣。”

【荊棘堪傷】 唐·李商隱:“一笑相傾國便亡,何勞荊棘始堪傷。”

【荒臺麋鹿】 唐·許渾:“荒臺麋鹿爭新草,空苑鳧鷖佔淺莎。”清·王攄:“回首荒臺麋鹿地,屬鏤遺恨滿姑蘇。”

【鹿登臺榭】 宋·楊萬里:“只今去散星亦散,也無鹿登臺榭羊登墳。”

【遊鹿銜花】 明·何景明:“遊鹿時銜內苑花,行人尚折繁臺柳。”

【麋鹿姑蘇】 唐·陳子昂:“鴟鴞悲東國,麋鹿泣姑蘇。”宋·辛棄疾:“誰向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑蘇。”

【吳苑走鹿麋】 明·徐熥:“楚江草長悲鸚鵡,吳苑花深走鹿麋。”

【香徑走麋鹿】 明 ·李昌祺:“館娃香徑走麋鹿,清夜鬼燈明絳紗。”

【鹿走姑蘇臺】 唐·李白:“棘生石虎殿,鹿走姑蘇臺。”

【鹿豕銜枯薺】 宋·汪元量:“麥 甸葵丘,荒臺敗壘,鹿豕銜枯薺。”

【麋鹿上高臺】 宋·范成大:“夢見梧桐生後圃,眼看麋鹿上高臺。”

【麋鹿走荒臺】 唐·顧況:“淒涼故吳事,麋鹿走荒臺。”