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古代五音介紹

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  五音:宮、商、角、徵、羽

古代五音介紹

  簡介

最早的“宮商角徵羽”的名稱見於距今2600餘年的春秋時期,在《管子·地員篇》中,有采用數學運算方法獲得“宮、商、角、徵、羽”五個音的科學辦法,這就是中國音樂史上著名的“三分損益法”。宮商角徵羽這五音是中國古樂基本音階,,同西方有別。如用西樂的七個音階對照一下的話,古中樂的“五音”相當於do、re、mi、sol、la少去了半音遞升的“fa”和“ti”。當然,古中樂的五音唱名,不可能同西樂的“哆、來、咪、索、拉”叫法一樣,唐代時用“合、四、乙、尺、工”;更古則用“宮、商、角(讀jué音)、徵(讀zhǐ音)、羽”了。所以,如果我們稍加留意,正宗中國古樂曲,是沒有“發(fa)”和“稀(ti)”兩個音階的。比如,現在還時有聽到的江南小調《茉莉花》即是古曲之一,它全曲若用唱名哼出,只有“哆、來、咪、索、拉”,全無“發、稀”兩音;名古曲,岳飛詞的《滿江紅》亦然。

“五音”:脣、舌、齒、鼻、喉(張炎《詞源》)

"五聲”:宮、商、角、徵、羽(《周禮·春官》)

或認爲“五聲“指陽平、陰平、上、去、入(王仲聞《李清照集校注》

按:這兩種觀點其實是一致的。因爲古代的五聲音階名和平仄四聲是相同的,所謂”宮商爲平聲,徵爲上聲,羽爲去聲,角爲入聲“(《文鏡祕府論》引元兢語)

樂律上的“五聲”就是“五音”。在宮、商、角、徵、羽五個音級中,古人通常以宮作爲音階的第一級音,商、角、徵、羽也可作爲第一級音。如以宮作爲第一級音,則五聲音階爲:宮(1)、商(2)、角(3)、徵(5)、羽(6);如以徵爲第一級音,五聲音階則爲:徵(低音5)、羽(低音6)、宮(1)、商(2)、角(3)。

音階的第一級音不同,調式就不同。以宮爲音階起點的是宮調式,意思是以宮作爲樂曲旋律中最重要的`居於核心地位的主音;以商爲音階起點的是商調,商爲主音,其餘類推。這樣,五聲音階就可以有五種主音不同的調式。同樣,七聲音階也可以有七種主音不同的調式。

古樂調分爲宮(C)、商(D)、角(E)、變徵(F)、徵(G)、羽(A)、變宮(B)七種。變徵相當於現代西洋樂的F調,聲調悲涼。羽聲相當於現代西洋樂中的A調,比變徵音高,能表現激憤或高昂的情緒。如《戰國策.燕策》:“高漸離擊築,荊軻和而歌,爲變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而爲歌曰:‘風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!’復爲慷慨羽聲,士皆瞠目,發盡上指冠。”

  詳細解釋

  宮

通常相當於今首調唱名中的do音。“宮”音爲五音之主、五音之君,統帥衆音。《國語·周語下》曰:“夫宮,音之主也,第以及羽。”《禮記·樂記》曰:“宮爲君、商爲臣、角爲民……”宋張炎《詞源·五音相生》亦曰:“宮屬土,君之象……宮,中也,居中央,暢四方,唱施始生,爲四聲之綱》。”宮調(式)又爲衆調(式)之“主”、之“君”,即就其今所謂之“調高”而言。《隋書·音樂志》雲:“每宮應立五調”“牛弘遂因鄭譯之舊,又請依古‘五聲五律’旋相爲宮:‘雅樂’每宮但一調,惟‘迎氣’奏五調,謂之‘五音’;‘縵樂’用七調……”此所謂“宮”,與“均”通。有以宮音爲主音、結聲構成的調(式)名。唐段安節《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》曰:“宮七調第一運正宮調,……第六運仙呂宮,第七運黃鐘宮。”張炎《詞源》亦曰:“十二律呂各有五音,演而爲宮爲調……黃鐘宮(均):黃鐘宮(調式)、黃鐘商(調式)、黃鐘角(調式)、黃鐘變(變徵調式)、黃鐘徵(調式)、黃鐘羽(調式)、黃鐘閏(閏宮調式)。”

  商

通常相當於今首調唱名中的re音。“商”音爲五音第二級,居“宮”之次。古人認爲,“商,屬金,臣之象”,“臣而和之”。有以商音爲主音、結聲構成的調(式)名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的“入聲商七調”。

  角

通常相當於今首調唱名中的mi音。“角”爲五音之第三級,居“商”之次。古人以爲,“角屬木,民之象”。有以角音爲主音、結聲構成的調(式)名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的“上聲角七調”。在古代的調(式)中,有以角音爲調之角調,或有以閏宮爲角之角調。

  徵

通常相當於今首調唱名中的sol音。“徵”爲五音之第四級,居“角”之次。古人以爲,“徵屬火,事之象”。有以徵音爲主音、結聲構成的調(式)名。

  羽

通常相當於今首調唱名中的la音。“羽”爲五音之第五級,居“徵”之次。古人以爲,“羽屬水,物之象”。有以羽音爲主音、結聲構成的調(式)名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的“平聲羽七調”